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时间:2018-12-11
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1、.自出手眼力排干扰方光焘先生是我最敬佩的老师之一。这倒不光是他爱护学生如子弟,还因他人品高尚,鲠直率真,从不曲学阿世。每读一本书,一篇文章,总能自出手眼,提出独到看法。他是上世纪50年代南京大学首批评出的一级教授。由于他写的东西不算太多,因此有些人总不太明白,为什么他能评上这么高的职称?但在我们学生看来,却是完全合适的。方先生不仅在语言学上卓有建树,而且在文艺理论、现代文学等方面也造诣精深。他开过一门“鲁迅研究”的课程,每讲一篇文章,都有自己的心得体会。时人研究鲁迅,都要突出其斗士的身份,分析作品中的人物时,凡与上层人物有些纠葛的,都要上纲上
2、线到阶级斗争的高度,以此坐实鲁迅开始具有先进的阶级意识,由旧民主主义正向无产阶级先进分子转变。但当学生向他提问如何看待《离婚》中的爱姑这一人物时,方先生就说这是农村中的一个泼妇。显然,这样研究鲁迅已经不合时宜,随后他就不得不转向,专治语言学了。....但我一直认为,方先生对鲁迅的理解应该很真切,他在这方面具有独到的优势。他们都是浙江人,年龄相差不大,都是早期的日本留学生。阅读的文艺方面的书籍,都是苏联来的早期日语译本。方先生后来也一直住在上海,从事左翼文艺运动。他的大哥光炜先生和鲁迅等人一起,一直在蔡元培的领导下担任教育部的佥事,方先生的母亲六
3、十寿辰时,鲁迅也到他家来祝贺,因此方先生对周家弟兄之间的纠纷与闺闱之内的一些隐情,都很清楚。我认为,方先生眼中的鲁迅,还是没有经过多少粉饰的本来面貌。他对鲁迅小说中那些中下层人物所取的视角与判断,均有深层次的解读与全面的观照。只是时移势转,方先生的鲁迅研究也不得不束之高阁了。后来我虽专攻古代文史,受方先生的影响还是很深。方先生言必己出的精神,一直对我有激励作用。只是回想起来,思想境界上还是有差距,不能像方先生那样突破世俗的羁绊。我在编选《李白研究》一书总结20世纪的研究成果时,遇到好多难以处理的问题,也就想到应以方先生为榜样,做到自出手眼,独
4、立不倚。“文革”之前,我教过几年中国文学批评史,也读过一些著名的选本。例如王渔洋的《唐诗三昧集》,专选王维、孟浩然一派山水清音之作,为他倡导的神韵之说作佐证;沈归愚的《唐诗别裁》,专选杜甫一派大声镗之作,为他倡导的格调说作佐证。吾等今日总结20世纪研究某作家或专题的研究论文,情况当然不同,选文要求平稳,否则或有可能犯下一偏之弊。....目下古代文学研究者中最常见的分歧是:一些喜欢赏析的学者常是轻视考证性的文字,以为与文学研究的本意距离过远;一些喜欢考证的学者则常是轻视赏析性的文字,以为里面没有什么真功夫。因此,大家认为若是由他们操选政时,喜欢
5、赏析者编的会是一本集中介绍赏析成果的专著,喜欢考证者编的会是一本集中介绍考证成果的专著,二者均不能全面反映学术界的总体成就。由此大家认为,一位研治古典文学的学者,应该具有比较全面的修养,才能做好选编工作。操选政者常是难以避免时代风气的影响。例如20世纪的中间阶段,中国学术界为一种偏颇的学风所控制,诗文方面的评价,首先关注的是所谓阶级性、人民性、思想性等原则。钱钟书编《宋诗选注》,有其自出手眼之处,但也不能“逆时代潮流而动”,有些公认为代表宋诗风貌的名篇,像黄山谷的诗歌,仅收录3题,而当时公推思想性最高的陆游之作,则多达27题,因此曾经遭到过国内
6、外学者的左右夹击。这种问题,在我们这些人看来,很容易理解,大家不必为此多作辩护,也不必严加指责。钱钟书对宋诗沉潜至深,治学深具个性,这是大家一致公认的。《宋诗选注》中出现的一些问题,只能说是时代给他的局限,后人对此不必求全责备。他在《宋诗选注》1988年的香港版前言中也已介绍过其时的无奈。由此我又想到,读书确是应该持客观的态度。我们对于前人的著作,要有一种理解的同情。但钱钟书的这本《宋诗选注》还是有其明显特点,选者对宋诗的理解,体现在诗的评与注中。《序》文也有特点,体现出研究者的个性。读者一看这文字,就可断定出于钱氏之手。这种境界,难能可贵,值
7、得珍视。....钱钟书在谈到采择诗人诗篇之多寡时发表了如下意见,以为那些大家总是吃亏,那些小家反而占了便宜,因为小家留下的名篇也就那么几首,选诗的人为表平衡,一般都要选上,而那些伟大诗人的名篇实在太多了,势难多选,结果总是遗落很多。这种见解,通达且睿智,然而后人能起而矫正者则不多。反观总结20世纪学术成就的许多选本,编选者对入选的那些学者往往人各一篇,这就造成了事实上的不平等。因为有些人实际上也就是那么一篇写得较好,有些人则名篇甚多,但为全书格局所限,只能留下一篇。我编《李白研究》,力求突破这一不成文的程式,挑选了四位研究者,各选两篇入内,
8、以示研究者贡献之不同。当然,这样安排是否合适,人物与论文选得正确与否,各人看法不同,意见或会有差异,就我而言则力求公正。我把自己也列在
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