高中语文 《鸿门宴》参赛课件

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时间:2018-12-10

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1、鸿门宴力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何!垓下歌注:兵困垓下时作。gāizhuī大风起兮云飞扬,威加海内兮归故乡。安得猛士兮守四方。注:统一天下转道故乡沛县时作。大风歌题乌江亭杜牧胜败兵家事不期,包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊,卷土重来未可知。乌江亭王安石百战疲劳壮士衰,中原一败势难回。江东子弟今虽在,肯与君王卷土来?咏项羽李清照生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。让我们来看一看后人是如何评价项羽的?杜牧认为:男儿应当能屈能伸卷土重来。从“包羞忍耻”“卷土重来”分析入手。王安石认为:军民离心,败势难回。根据“壮士衰”“势难回”“肯

2、与君王卷土来”等可分析出作者的意图。李清照认为:项羽气势豪壮,令人敬仰。因为从开始至结束都洋溢着对英雄的赞美和敬仰。人民解放军占领南京(毛泽东)钟山风雨起苍黄,百万雄师过大江。虎踞龙盘今胜昔,天翻地覆慨而慷。宜将剩勇追穷寇,不可沽名学霸王。天若有情天亦老,人间正道是沧桑。毛泽东曾写诗提到过项羽,他是如何看待项羽的?让我们来看这首诗。从诗中可以看出,毛泽东认为项羽在处理和刘邦的关系上犯了沽名钓誉的错误,最终落得自刎乌江的下场。这里毛泽东引用这段历史事实,意在号召中国共产党人和全军指战员利用占领南京以后的解放战争节节胜利的有利形势,将革命进行到底,彻底消灭蒋家王朝。文学常识

3、《鸿门宴》节选自《史记·项羽本纪》。作者是西汉伟大的史学家、文学家和思想家司马迁。《史记》是纪传体通史,原名《太史公书》,东汉以后改为《史记》,它记载了上起传说中的黄帝,下讫汉武帝,共约3000年的历史,分为十二《本纪》、三十《世家》、七十《列传》、八《书》、十《表》等五种体裁,共130篇,50余万字。作为正史《二十四史》的第一部,鲁迅曾赞誉《史记》为“史家之绝唱,无韵之离骚”。本纪:叙述历代帝王的历史世家:叙述贵族王侯的历史列传:历代诸侯之外名官名人的事迹表:各个历史时期的简单大事记书:记载典章制度,天文地理项羽项伯(西)范增(北)刘邦张良樊哙“项王、项伯东向坐,亚父

4、南向坐。亚父者,范增也。沛公北向坐,张良西向侍。”时代背景公元前207年10月,刘邦入关,降秦王子婴,还军霸上;12月项羽以盟主身份召开戏西之会,封18人为诸侯王,本人为西楚霸王,刘邦为汉王。刘邦多次进攻项羽都被打败,到前203年秋,得到韩信的帮助,才足以跟项羽抗衡,项羽乃与刘邦约定:“中分天下,割鸿沟以西为汉,以东为楚。”定约后,在张良、陈平韩信等人的帮助下,围项羽于垓下。出场人物项羽刘邦项庄曹无伤范增张良项伯樊哙鸿门宴字词注音欲王wàng关中飨xiǎng士卒为wèi击破沛公军崤xiáo山好hào美姬jī鲰zōu生说shuì我熟与君少长zhǎng奉卮zhī酒为寿从百余

5、骑jì戮lù力而攻秦范增数shuò目项王樊哙kuài举所佩玉玦jué交戟jǐ之卫士瞋chēn目视项王目眦zì尽裂按剑而跽jì沛公之参乘shèng赐之彘zhì肩切而啖dàn之如恐不胜shēng人方为刀俎zǔ何辞为wéi道芷zhǐ阳内容概括开端:项刘剑拔弩张发展:项伯缓和矛盾高潮:鸿门刀光剑影结局:逃脱诛除奸细①学习波澜起伏的叙事技巧。②学习栩栩如生的细节描写。沛公军(于)霸上,未得与项羽相见。沛公左司马曹无伤使人言于项羽曰:“沛公欲王(于)关中,使子婴为相,珍宝尽有之。”项羽大怒曰:“旦日飨士卒,为(之)击破沛公军!”没有能够驻军,军:名作动称王,名作动让作(他的)国相占

6、有犒劳替打败当是时,项羽兵四十万,在新丰鸿门;沛公兵十万,在霸上。范增说项羽曰:“沛公居山东时,贪于财货,好美姬。今入关,财物无所取,妇女无所幸,驻扎在在这个时候劝告崤山以东地区夺取宠幸此其志不在小。吾令人望其气,皆为龙虎,成五彩,此天子气也。急击勿失!”形作名,小处望他头上的云气是五彩的颜色赶快攻打不要失去时机宴前主要写了几件事?1.无伤告密2.范增定计楚左尹项伯者,项羽季父也,素善留侯张良。张良是时从沛公,项伯乃夜驰之沛公军,私见张良,具告(之)以事,欲呼张良与(之)俱去,曰:“毋从(之)俱死也。”张良曰:“臣叔父一向与……友好跟随名作状,连夜到私下会见状语后置(以

7、事具告之)一起为韩王送沛公,沛公今事有急,亡去不义,不可不语。”良乃入,具告沛公。沛公大惊,曰:“为之奈何?”张良曰:“谁为大王为此计者?”曰:“鲰生说我曰:‘距关,毋内诸侯,秦地可尽王也。’故听之。”情况危急替逃亡离开“奈何为之”,为:对付替出计策距通拒,把守内通纳,接纳就可以全部占领秦国的土地而称王良曰:“料大王士卒足以当项王乎?”沛公默然,曰:“固不如也。且为之奈何?”张良曰:“请往谓项伯,言沛公不敢背项王也。”沛公曰:“君安与项伯有故?”张良曰:“秦时与臣游,估计足够用来抵挡当然将请允许我去告诉背叛交情交往项伯杀人,臣活之;今事有

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