清初金陵八家的艺术浅析（上）

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1、清初金陵八家的艺术浅析（上）清初金陵地区的画家主耍以金陵八家为主，一般画史屮所称的“八家”是：龚贤、樊圻、吴宏、刍B、谢茹、叶欣、高岑、胡八人，金陵地区其他的画家还有陈卓、陆日为、张风、姚允在、盛丹、武丹、陈舒等。他们在清初画坛上是独立于“四王”正统画派之外的一个独立创作群体。他们在当时的画坛上，有着相当高的成就，在创作技法和创作理念上较之前代都有着很大的突破，形成了崭新的风貌，对后世的影响也相当的深刻。后世称之为“金陵画派”，为了区分于现代以傅抱石、钱松岩等领衔的“金陵画派”，我们多称之为老“金陵画派”。清初“金陵八家”主要活动

2、于明亡清兴的百余年间。这个时期开始从明末以來因战乱带來的萧条中好转过來，社会秩序趋于稳定，人们的生活也开始逐渐地进入正常化。但是，一部分汉族地主阶级对于满清的统治依然心怀不满，渴望于恢复明王朝的统治，在这种情况下出现了一批不愿与朝廷合作，隐居山林之中的“遗民士人”。“金陵八家”也在此时应运而生,他们身上或者说骨子里都多多少少的带有“遗民”色彩。他们多没有在仕途上谋求生机，而只是醉心于绘画，遁迹于山林，以诗画相酬唱，以此来缅怀逝去的“故国”，来描绘秀丽的山川，来排解心中亡国后的悲伤情怀。所以他们的作甜都有一种清新静谧的气质，不染世尘

3、，有着很强的艺术欣赏价值。所以他们的作品深受世人的喜爱，特别是近些年来，随着内地艺术品市场的觉醒，“金陵八家”的作甜也开始受到瞩目，成为人们竞相追捧的宠儿。金陵地区各家的艺术特点“金陵八家”代表了清初金陵地区的绘画水平，他们画风又各具风格,被后世称道。“金陵八家”中首屈一指的是龚贤，江苏昆山人，生于万历十七年（公元1619年），卒于康熙二十八年（公元1689年）。其早年止逢明王朝社会动乱频繁，内外交困的时期。此时民不聊生，生灵涂炭，所以其早年在外漂泊，居无定所。直至晚年，社会趋于稳定，龚贤开始在南京的清凉山隐居，专心于绘事，并开始

4、卖画为生。龚贤最擅长的是山水画，他师从宋元诸家，并且能脱古人的窠臼，提倡写生，多游历见闻，所以他的作品冇着清新的生气，并一改自董其昌以来的陈腐Z气，山水又重归描绘真实的山川秀润的道路。他的作品内容也多取材于南京当地的风光或是游历所见，大多描述的都是真实景致。在现藏于北京故宫博物院的《溪山无尽图》跋文中曾说到，“非遍游五岳，行万里路者不知山有本支而水有源委”。充分阐明了他“造化为师”的艺术创作理念。他的山水技法在吸收古人长处的基础上有了很大的突破，尤其是对墨色的把握，己臻化境。他用墨色的变化来表现远近、明暗Z分，充分体现了事物的自然

5、神态。他的这种技法主要来自于宋人的“积墨法”，并将其发挥到极致，第一遍以细点铺垫，第二遍再补点，细密繁厚而不失灵动，墨色浑厚而不呆滞；然后第三遍开始皴擦，也是以细点和短皴为主,过后待将干未干时再以浓点和淡点覆之，先后反复达六七遍之多（《柴丈画说》）。山石的画法就是先勾出轮廓然后干皴干点，之后加以湿皴湿点，反复之后山石的形态显得浑厚华滋，质感细密，层次丰富。树木的画法也是用墨层层烘染，显得枝叶繁茂，这样树木的远近疏密逼真，郁郁苍苍，具有苍茫感。他的这类作品通常显得墨色淋漓，后世多统称这一类的龚贤作品为“黑龚”，这类作品在龚贤的作品中

6、比较常见，传世量较大，市场流通多，占了很大比重。例如现藏于南京博物院的《夏山过雨图》（见图一）就是龚贤作品的典型代表，明显的细碎点皴加上层层晕染，形成了清新静谧的气质，具有一种静谧Z美，丝毫感觉不到人间烟火气。而所谓的“白龚”是指以干笔淡墨勾描皴点，另加上星星点点的浓色，通幅明秀，较之于前者的墨色浑厚淋漓显得更加明快动人。如故宫博物院藏的《木叶丹黄图》（见图二）。人们所熟知的多是“黑龚”，市场涌现的大量腹品也多以“黑龚”为主，但是这一类作詁的作伪都较粗劣。作伪者的心思不如画家本人的缜密,也没有画家木人那么高的修养，所以作伪者多在几

7、次点染以后多不堪其繁而逐渐草率，整体效果显得脏乱，没有龚贤笔下的静谧之气；或是层次不明，显得先后不分，主次不明，不难辨别出。“口龚”也有不少贋品，从其笔墨的把握上不难看出显得轻率，毕竞“笔简意赅”是更需耍功夫的。另外龚贤的书法多侧锋回转，干净利落从不拖泥带水，笔锋显露，大有刀劈斧削之痕，伪者往往能得其飘逸之形，而总显力有不逮，虚弱流滑，一眼即可分清。除了龚贤之外，负有盛名的是樊圻(1616—1694)江宁人，字公会或洽公。他也以山水创作为主，师法董、巨及宋元诸家，间作花卉、人物。他的山水作品一般也有两路风格，一是带有青绿山水意思的

8、细路，还有就是水墨山水粗简的一路。他的作品到处洋溢着自然的气息，若认为龚贤的山水能得自然的神韵的话，那么樊圻的作品则是写尽自然之“风韵”。他的作品更具自然气息，现藏上海博物馆的《江干风雨图》(见图三)就是其典型的代表作品。描绘了一派江南水乡的美景，