传统文化与文化认同.doc

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1、传统文化与文化认同赵金刚中国社会科学院哲学研究所博士后课程前言各位，大家好，今天我们来讲一个题目是“传统文化与文化认同”，首先要说明一下这个题目一共有两讲，还有一个题目是“传统文化与文化自信”，在我看来这两个题目有着深刻的关系，传统文化的文化认同与文化自信是一而二，二而一，相辅相成的一个关系。对于一个人而言，如果他对于中国文化，对传统文化没有文化认同，那他就不会由衷地内在地产生相应的文化自信。同样的，一种对传统文化的文化自信也必然会带来他对中国文化的文化认同，所以这两个题目之间有着密切的关联。我们在讲解这两个题目时候的内容也会相互涉及，所以这里提前跟大家交待一下。一

2、、文化认同的力量首先，什么是文化认同？文化认同是指什么？不知道有没有去过北大，我们经常开一个玩笑，说北大的保安都是十分有哲学素养的。你进北大，他问你：“你从哪儿来？你是谁？你干吗？”这三个问题在哲学当中是很基本又很深刻的问题，北大保安都能掌握这三个问题。那文化认同是这三个问题当中的哪一个问题？是“你是谁”或转换一下主体，那就是“我们是谁”的问题，尤其是我们面对他者，面对别人，如何来确定自我身份的一个问题。而有一个著名的学者是亨廷顿，他写过一本书，这本书在当时是相当出名的，叫《文明的冲突》，亨廷顿曾经有一个观点，他认为什么是文化认同？它是指不同民族的人们常以对他们来说

3、最有意义的事物回答我们是谁。比如祖先是谁？我们的宗教如何？我们说着什么样的话？历史怎么样？我们有什么样的价值体系？我们有什么样的风俗习惯？如基督教民族往往以十字架来作为自己的文化认同，而伊斯兰教文明则以星月作为自己文化认同的标志。一个民族的人们最经常以最具有代表性的事物来标示着只有的身份。而中华民族，尤其是中华民族的主体汉民族常常以什么来进行自己的文化认同？我们可以举几个例子，比如我们说自己是炎黄子孙，我们是龙的传人等，我们也常会用这些东西来象征着我们的身份。尤其是大家可以看到，当我们面对中国人的时候，我们如何介绍我们自己。文化认同在这里有一个深刻的关系就在于，只有

4、承认他是中国人，他才会用相关的文化符号、文化意义的东西去标示自己的身份。在文化上有一个词叫做“黄香蕉”（Yellowbanana），这种词特指在海外居住的一些华侨，这些华侨长得跟中国人没有任何的区别，但他在身份上并不认同他自己是中国人，因为他在文化上他认同的是外来文化和海外文化，其实文化认同就标志着我们如何是一个中国人，我们如何能够称得上是中华民族。文化认同关系着一个国家、一个民族的文化软实力，它底层的文化的力量，因为如果一个国家的人都不认同自己的文化身份，那我们很难去说他对这个国家有着一定的情感和认同，他会为了这个国家的利益去服务。我们可以举几个例子来看一下文化认

5、同给我们带来的相关的力量，文化认同的软实力体现在哪些方面。首先，近代以来，中国的近代史是一部面对外来侵略和抵抗外来侵略的一个历史。中华民族在近代以来面对着民族危亡，而在这时候文化认同就发挥着相当大的力量。抗日战争的时候，抗日战争，中华民族面对着日寇的侵略，而这只有所有的有识之士都以炎黄子孙、中华民族这样的概念唤起大家的抵抗意识，其中一个细节很值得大家注意，全面抗战刚刚爆发不久，国共两党共同祭祀中华民族的人文始祖——黄帝，黄帝是我们的始祖，其实他标示着文化上的一个渊源，共同祭祀皇帝，其实是唤醒整个民族对身份的认同。抗战这个事例发生得比较远，我们可以再举一个相对来说近一

6、点的例子来看一下中华民族文化认同的力量，2008年奥运会，奥运会之前有火炬传递这一个环节，相信知道那段故事的人都知道火炬传递是多么地不易，但在整个传递过程当中，海外华人华侨伴随着火炬的传递，维护着火炬，维护着我国的利益和形象，可以看到，认同中国文化，他才会做这么一个举动，他才会有由衷的民族自豪和民族认同，这是文化认同所带来的力量。党中央、政府很早就重视到文化认同相关的力量，尤其是习近平总书记，自十八大以来，我们党更加重视相关文化认同的内容。习近平同志就指出，要在各族群众中牢固树立正确的祖国观、民族观，弘扬社会主义核心价值体系和社会主义核心价值，增强各族群众对伟大祖国

7、的认同，对中华民族的认同，对中华文化的认同，对中国特色社会主义道路的认同。这一个问题在我们当下是十分关键的，我们祖国目前所面临的文化认同的方面涉及到方方面面的问题，如港澳台问题，香港同胞怎么样去认同自己作为一个中国人，比如台湾的统一问题，我们怎么样跟台湾同胞建立血脉的联系，这个都跟文化认同有关。又比如说少数民族问题、新疆同胞、藏族同胞，如何能够在家达到家庭中实现自己身份的确定，这些都是关系到祖国稳定的一些问题。二、传统文化的当代意义我们可以进一步地去看，以习近平为首的党中央高度重视中华优秀传统文化，他们认为培育和弘扬社会主义核心价值观必须立足中华优秀传统文化。我