文言虚词意义及用法选用

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1、.文言虚词意义及用法一【而】（一）用作连词。1．表示并列关系。一般不译，有时可译为“又”。①蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者（《劝学》）——螃蟹有六条腿两个蟹钳，不是蛇蟮的洞穴就无法安身。②剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开（《蜀道难》）——剑阁险峻又高耸，一人把守关口，万人都不能攻破。2．表示递进关系。可译为“并且”或“而且”。①君子博学而日参省乎己。（《劝学》）——君子广泛地学习并且（而且）每天对自己检查省(xǐng)察。②以其求思之深而无不在也（《游褒禅山记》）——因为他们探求思索地深入并且（而且）广泛。3．表示承接关系。可译为“就”“接

2、着”，或不译。①置之地，拔剑撞而破之。（《鸿门宴》）——把（它）放在地上，拔出剑击碎它。②人非生而知之者，孰能无惑（《师说》）——人不是生下来就懂得道理的，谁能没有疑惑？4．表示转折关系。可译为“但是”“却”。①青，取之于蓝，而青于蓝（《劝学》）②有如此之势，而为秦人积威之所劫（《六国论》）——有像这样的形势，却被秦国人积久形成的威势所胁迫。③信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎（《祭十二郎文》）——（如果）确实是真的，我哥哥美好的德行却使他的儿子夭折吗？5．表示假设关系。可译为“如果”“假如”。死而有知，其几何离（《祭十二郎文》）(其：难道或不译)——如

3、果人死后有知觉，离别又有多久呢？6．表示修饰关系。可不译。①吾尝跂而望矣，不如登高之博见也（《劝学》）②填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走（《寡人之于国也》）——咚咚地敲响战鼓，两军开始交战，(战败的)扔掉盔甲拖着武器逃跑。③项王按剑而跽曰：“客何为者？”（《鸿门宴》）——项羽按住剑柄跪直身体问：“你是什么人？”7．表示因果关系，而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也（《游褒禅山记》）——而我也后悔自己跟随他们因而不能尽情享受游玩的乐趣。8．表示目的关系。可不译。-..①缦立远视，而望幸焉（《阿房宫赋》）——长久地站立远远地看，希望秦王临幸。②籍吏民，封

4、府库，而待将军（《鸿门宴》）——登记官吏百姓，封闭官府仓库，等待将军您。（二）通“尔”，用作代词，第二人称，译为“你的”或“你”。妪每谓余曰：“某所，而母立于兹。”（《项脊轩志》）——老太太每每对我说：“某某地方，你的母亲曾经站在这。”【而已】放在句末，相当于“罢了”。①我决(xuè)起而飞，枪榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣（《逍遥游》）——我轻快地飞起，触碰到榆树枋树就停止，有时或者飞不到，就落在地上罢了。②闻道有先后，术业有专攻，如是而已（《师说》）——听到的道理有先有后，学问技艺有专门的研究，如此罢了。【而况】即“何况”，用反问的语气表

5、示更进一层的意思。技经肯綮(qìng)之未尝，而况大軱乎！（《庖丁解牛》）——没有拿刀尝试脉络相连和筋骨相结合的地方，何况大骨头呢！【既而】不久，一会儿。既而得其尸于井，因而化怒为悲，抢(qiāng)呼欲绝（《促织》）——不久在井里发现儿子的尸体，于是(成名)变愤怒为悲哀，头撞地口呼天想死。【既然】既然这样，那么。二【以】（一）介词1．表示工具。译为：拿，用。①愿以十五城请易璧。（《廉颇蔺相如列传》）——愿意用十五座城池请求交换和氏璧。②士大夫终不肯以小舟夜泊绝璧之下。（《石钟山记》）——士大夫始终不肯乘小船夜晚停泊在悬崖峭壁下（观察）。2．表示

6、凭借。译为：凭借，根据。①以勇气闻于诸侯。（《廉颇蔺相如列传》）——（廉颇）凭借勇气在诸侯国闻名。②久之，能以足音辨人。（《项脊轩志》）——时间长了，（我）能够根据脚步声辨别是谁。③尝以十倍之地，百万之众，叩关而攻秦。（《过秦论》）——（六国）曾经依靠十倍的土地，百万士卒，进攻函谷关攻打秦国。3．表示所处置的对象。译为：把。-..私见张良，具告以事。（《鸿门宴》）——私下会见张良，把事情详细地告诉了他。4．表示时间、处所。译为：往，在，从。①由山以上五六里，有穴窈然。（《游褒禅山记》）——由山往上五六里，有一个深远幽暗的山洞。②果予以未时还家，而

7、汝以辰时气绝。（《祭十二郎文》）——果然我在未时回到家，而你在辰时死去。5．表示原因。译为：因为，由于。①赵王岂以一璧之故欺秦邪？（《廉颇蔺相如列传》）——赵王难道会因为一块和氏璧的缘故欺骗秦国吗？②犹不能不以之兴怀。（《兰亭集序》）——还是不能不因此发生感慨。③以其求思之深，而无不在也。（《游褒禅山记》）——因为他们探求思索地深入并且（而且）广泛。6．表示依据。译为：按照，根据。而秦武阳奉地图匣，以次进。（《荆轲刺秦王》）——秦武阳捧着装地图的匣子，按照次序进入。说明：“以”字的宾语有时可以前置，有时可以省略。①一以当十（成语）用一人抵挡十人②

8、夜以继日（成语）用夜晚接替白天③秋以为期（《诗经•氓》）把秋天作为婚期（二）连词。（与“而”的连词用法大致相同）1．表示并列或递进关系。