卢梭命题与西方宪政民主理论的逻辑困境

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时间:2018-12-08

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1、-卢梭命题与西方宪政民主理论的逻辑困境*优秀博士论文作者专项基金:“现代西方政治文明的起源与形成”(2003006)。[作者简介]佟德志(1972-),男,辽宁朝阳人,政治学博士,天津师范大学政治与行政学院讲师,主要从事政治学理论的研究。佟德志(天津师范大学政治与行政学院,天津,300073)[摘要]“服从自己本人”是卢梭政治理论的基础和前提,表现为在民主国家实现法治的制度筹划。同时,卢梭命题中所内涵的国家与个人、人民主权与人权、政治权利与个人权利等要素的矛盾也被外化为民主与法治的冲突。卢梭命题是西方

2、政治现代性展开的基本命题,并且对当代西方政治学理论产生了深刻的影响。[关键词]:卢梭命题、宪政民主、逻辑困境[中图分类号]D0[文献标识码]A[文章编号]RousseauPropositionandDilemmaofWesternConstitutionalDemocracyTongDezhi(CollegeofPoliticsandPublicAdministration,TianjinNormalUniversity,300073)Abstract:“Obeyhimself”isthepremis

3、eandbasisofthepoliticaltheoryofRousseau,andembodiedintheinstitutionalplanofruleoflawinademocraticcountry.Thecontradictorybetweenstateandindividual,popularsovereignandhumanrights,politicalrightandpersonalrightconsistedinRousseaupropositioncausedtheconfli

4、ctbetweenruleoflawanddemocracy.Rousseaupropositionisthebasicpropositioninthemodernizationofwesterncountry,andinfluencescontemporarypoliticaltheorygreatly.KeyWords:Rousseauproposition;constitutionaldemocracy,logicdilemma作者简介:佟德志,(1972-),男,辽宁朝阳人,政治学博士,天津师

5、范大学政治与行政学院讲师。参编著作多部,译作多部,并先后在《政治学研究》、《开放时代》等杂志上发表论文40余篇。邮政地址及编码:天津市天津师范大学六里台校区政治与行政学院,300073电话:022-23541426(O);022-23541601(H)13920965353(M)电子邮件:tongdezhi@eyou.com-页脚---在民主国家实现法治是现代西方宪政民主制的逻辑起点,宪政民主制在西方国家的建立实现了民主与法治两种制度的并存,从而完成了政治现代化的过程。然而,国家与个人、政治权利与个人

6、权利等种种冲突的原则却注定了宪政民主制内在的逻辑困境。这一困境贯穿了现代西方政治文明形成的始终,并对当代西方政治文明构成了深刻影响。本文试图通过对卢梭“服从自己本人”以及“化圆为方”等命题的解析揭示西方宪政民主理论的逻辑困境。一、“服从自己”:在国家与个体之间在卢梭看来,就一个社会的结合来讲,它的关键难题在于个体之间的结合既要保证个体的独立,同时又使个体能“致身于力量的总和”。卢梭将这一困难表述为以下词句:“要寻找出一种结合的形式,使它能以全部共同的力量来卫护和保障每个结合者的人身和财富,并且由于这一

7、结合而使每一个与全体相联合的个人又只不过是服从自己本人,并且仍然像以往一样地自由。”[法]卢梭:《社会契约论》,何兆武译,北京:商务印书馆,1980年版,第23页。在这里,我们发现了一个在古代希腊和现代西方之间分裂的卢梭,它使卢梭成为最为醒目的一个穿着雅典城邦外衣的现代人。一方面,“服从自己本人”洋溢着古典民主的理想,它超越时空,与古代希腊的先哲们“服从你为自己制定的法律”转引自[苏]涅尔谢相茨:《古希腊政治学说》,蔡拓译,北京:商务印书馆,1991年版,第20页。的格言实现了沟通;另一方面,此句中先

8、后出现的“个人”、“自己”、“每个结合者”、“像以往一样地自由”这些字眼又透露了卢梭对现代自由的体认。正是这种古代政治自由与现代个人自由的双重诉求使卢梭进退维谷,自相龌龊。“与全体相联合的个人又只不过是服从自己本人”构成了卢梭命题的核心,不但是卢梭“社会契约所要解决的根本问题”,而且成为卢梭解决所有国家问题的前提和结论,概括了卢梭全部的政治学说和理想追求。卢梭明确指出,“政治体的本质就在服从与自由二者的一致”。[法]卢梭:《社会契约论》,何兆武译,北京:

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