《鹖冠子校注》读札(其二).doc

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1、《鹖冠子校注》读札(其二)(首发)孟繁璞东南大学人文学院一、《天则》第四1.捐物任势者,天也。捐物任势,故莫能宰而不天(失)。(49页)《校注》:“莫”字后未出校。案:“莫”后当补“不”字。“莫不”(含“莫弗”)《鹖》书数见,如“莫不发于气”(《环流》)、“则任事之人莫不尽忠”(《道端》)、“莫不从微始”(《度万》)、“月信死信生,终则有始,故莫弗以为政”(《王鈇》)。此处用法相同,取其“一概”意。本段原文当正作:“捐物任势者,天也。捐物任势,故莫【不】能宰而不天(失)”。2.决此,法之所贵也。若砻磨不用,

2、赐(齿)物虽诎(拙),有不效者矣。(51~52页)《校注》:“此”字黄据后段文意判作“齿”,认为“齿可以咬物,法律条文可以治事”,故此处意指“具体明确的法律条文”。案:“此”字不误。《环流》篇有云:“法之在此者谓之近,其出化彼【者】谓之远……从此化彼者,法也。(68~69页)”。文意阐释了法具有“从此化彼”的功用,正与《天则》篇“决此,法之所贵也”文意呼应,知“此”字不当改。二、《环流》第五3.有一而有气,有气而有意,有意而有图,有图而有名,有名而有形,有形而有事,有事而有约。约决而时生(立),时立而物生。

3、故气相加而为时,约相加而为期,期相加而为功,功相加而为得失,得失相加而为吉凶……(65~67页)《校注》:“故气相加而为时”句,黄“依下文例,当作‘故时相加而为约’”。案:排序黄说,其立论似仍有商榷余地。本段以“故”字为界,可划分为文意相关的两部分。前半遵循:“一(1。数字为括号前之字连续出现次数。下同)→气(2)→意(2)→图(2)→名(2)→形(2)→事(2)→约(2)→时(2)→物(1)”的派生顺序行文。后半依据:“气(1)→时(1)→约(1)→期(2)→功(2)→得失(2)→吉凶(2)……”的顺序行

4、文。若从黄说,则后者改作“时(1)→约(2)→期(2)→功(2)→得失(2)→吉凶(2)……”,此改动确乎可以解决后半部分在行文上的连贯问题。但不足之处在于,正因为前半部分从“有一而有气”的观念导引而来,“故”字后首句既然原为“故气相加而为时”,如此正呼应了从“气”而生的后续派生链条。若从黄说,则明显将“故”字前后的文意做了切割。职于此,“故气相加而为时”句不误。是故,“故气相加而为时,约相加而为期”二句之间应增补“时相加而为约”。如此,既可保证“故”字前后并从“气”所导引出的派生链条不至断裂,同时也保证了

5、“故”字之后段落在派生链条上的连贯。“故”字后文段当正作:“故气相加而为时,【时相加而为约,】约相加而为期,期相加而为功,功相加而为得失,得失相加而为吉凶……”4.夫社不㓨,则不成雾。(81页)《校注》:王闿运、张之纯以“㓨”与“刺”同。张同时判“夫”为“大”,全句解作:“大社不屋,必刬除杂草而为坛,亡国之社建屋于上,不受天阳,无事刬除,故曰不㓨不成雾”。全句黄径判错简,认为与本篇前后文不涉。案:《<鹖冠子校注>读札·札7》证“夫社”乃“天之”之讹,判“㓨”当为“?、霥一类字”。今判“㓨”当作“燥”字。“燥

6、”字另见于《度万》《泰录》《天权》三篇:“天者,神也。地者,形也。地湿而火生焉,天燥而水生焉。法猛、刑颇则神湿,神湿则天不生水。音囗声倒则形燥,形燥则地不生火。水火不生,则阴阳无以成气,度量无以成制,五胜(行)无以成埶(势),万物无以成类。”(《度万》)“杜燥湿以法义,与时迁焉。”(《泰录》)“天之不纲,其咎燥凶。”(《天权》)可以看到,鹖冠子以“地湿天燥”为正,“地燥天湿”为倚。若“燥湿”并言之,则可用以泛指不合于“义”的不正情形(亦即“地燥天湿”)。而作“燥凶”者,实即以“地燥”总指“地燥天湿”的不正凶

7、状。可以看到,正因为包含于黄老道家数术观念中的“地湿生火,天燥生水”观念与人类经验观察的认识存有出入,是故凡为此句作注诸家,多不得要领。基于上述,本句当正作:“天之不㓨(燥),则不成雾”。意即“天(之神)若不燥,则雾气无法生成”。三、《王鈇》第九5.治不踰官,使史李不误,公市为平。(190页)《校注》:“使史李不误”句,黄引吴世拱语:“史李,狱官也”。案:“史李为狱官”不确,“史李”二字当分言之;“使”字衍。遍索《鹖》书,“史”、“李”二字使用可见如下线索:“成史李官”(《近迭》)“相史于既而不尽其爱,相区

8、(驱)于成而不索其实。”(《度万》)可以看到,“史李”乃“成史李官”之略言,李即“理官”、狱官,与“史”不涉。另外,从上引《度万》篇“相史于既而不尽其爱,相区(驱)于成而不索其实”语意审之,“史”乃用“使”之本字,用其“驱使”义,知鹖冠子用字习惯与《王鈇》篇互证。是知“使史李不误”句“使”字乃誊录者所衍增,当删。本句当正为:“治不踰官,史、李不误,公市为平。”四、《泰鸿》第十6.开原流洋,精微往来,倾倾(澒澒)绳

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