《论语&amp#183;八佾》词语札记二则.doc

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1、《論語·八佾》詞語札記二則(首發)侯乃峰曲阜師範大學歷史文化學院爲諸生授課之需，重新溫燖《論語》一書，頗得程頤所謂“讀之愈久，但覺意味深長”之效驗。今將讀《八佾》篇時所做詞語札記兩條，敷衍成稿，以就教於諸位同好及博雅方家。一、翕如子語魯大師樂，曰：“樂其可知也：始作，翕如也；從之，純如也，皦如也，繹如也，以成。”其中“翕如”之解，綜括起來大致有三種主要說法[1]以下所引前人說法，除單獨注明出處者外，皆轉引自：黃懷信《論語彙校集釋》，第287－295頁，上海古籍出版社，2008年8月第1版；高尚榘《論語歧解輯錄》，第133－138頁，

2、中華書局，2011年6月第1版。：（一）、盛也。何晏《論語集解》：“翕如，盛也。”皇侃《論語集解義疏》從之。楊伯峻先生《論語譯注》“始作，翕如也”譯文爲“開始演奏，翕翕地熱烈”[2]楊伯峻：《論語譯注》，第32頁，中華書局，1980年12月第2版。，當是源自於此解。（二）、變動之貌。鄭玄注主此說。錢穆《論語新解》云：“翕如，謂鐘聲既起，聞者皆翕然振奮，是爲樂之始。”方驥齡《論語新詮》引前人之說，亦主“（聞者）變動”之義。（三）、合也。朱熹《四書章句集注》：“翕，合也。”而對“合也”的具體解釋，似乎又分成兩途：（1）、取“（樂聲）和合

3、”之義。如朱熹《四書章句集注》引謝氏曰：“五音六律不具，不足以爲樂。翕如，言其合也。五音合矣，清濁高下，如五味之相濟而後和，故曰純如。合而和矣，欲其無相奪倫，故曰皦如，然豈宮自宮而商自商乎？不相反而相連，如貫珠可也，故曰繹如也，以成。”又如蔣沛昌《論語今釋》：“翕如也——和合一致的意思。”（2）、將“合也”之義與《說文》“翕，起也”之義貫通，解釋爲“合起、收斂”之義。段玉裁《說文解字注》於“翕，起也”下云：“《釋詁》、毛傳皆云：‘翕，合也。’許云‘起也’者，但言‘合’則不見‘起’，言‘起’而‘合’在其中矣。‘翕’从‘合’者，鳥將起必

4、斂翼也。”如清黃式三《論語後案》：“……是‘翕’乃合起之貌。《說文》：‘翕，起也。’《玉篇》：‘翕，合也。’字從羽，謂鳥初飛而羽合舉也。”何新《論語新解——思與行》：“翕如，……收斂曰‘翕然’。”此外，錢穆《論語新解》於“翕如，謂鐘聲既起，聞者皆翕然振奮”之前云：“古者樂始作，先奏金，鼓鐘。翕，合義。”似乎錢氏亦同意“翕，合也”之解釋，然不知其緣何從中推衍出後文“聞者皆翕然振奮”之意。仔細體味上述諸說，第一種“盛也”之說似有不通。——作爲“始作”之樂音，以“盛”來形容，即相當於說樂音剛開始演奏就進入高潮，恐於理難安。第二種說法“變動

5、之貌”，贊同此解者皆謂樂音使得聽聞者如何如何，恐怕也不符合原文本義。——因爲原文中孔子談論的明顯是樂曲的演奏進程，故“翕如”所形容的對象自然應當是樂音，而非聽聞樂音之人。由此看來，三種說法中祇有第三種“合也”最爲可取。而對“合也”的兩種具體解釋，第一種取“（樂聲）和合”之義恐亦不可信。——蓋演奏樂曲無不欲其和合諧調，和諧原則應該是貫穿於整個演奏過程之中的，孔子之語似乎無由專門强調“始作”階段需要和合諧調。綜上，筆者以爲“翕”解釋成“合起、收斂”之義最爲允當。孔子之意當是謂樂曲剛開始演奏的階段，樂音尚未完全鋪張擴展開來，給人的感覺似乎

6、是聚合斂縮在一起，故以“翕如”形容之。二、木鐸儀封人請見，曰：“君子之至於斯也，吾未嘗不得見也。”從者見之。出曰：“二三子何患於喪乎？天下之無道也久矣，天將以夫子爲木鐸。”其中“木鐸”具體是指何物？細究起來，頗爲耐人尋味。觀古人注釋，可考見其相因沿襲之迹。何晏《論語集解》引孔曰：“木鐸，施政教時所振也，言天將命孔子製作法度以號令於天下。”由此僅可知“木鐸”爲施政教時所敲擊的響器。皇侃《論語集解義疏》：“鐸用銅鐵爲之，若行武教，則用銅鐵爲舌，若行文教，則用木爲舌，謂之木鐸。將行號令，則執鐸振奮之使鳴，而言所教之事也。故《檀弓》云：‘宰

7、夫執木鐸以命於宮曰：捨故而諱新。’又《月令》云：‘奮木鐸以令兆民曰：雷將發聲。’是其事也。”陸德明《經典釋文》：“木鐸，金鈴木舌，施政教之所振也。”邢昺《論語注疏》：“云‘木鐸，施政教時所振也’者，禮有金鐸、木鐸，鐸是鈴也，其體以金爲之，明舌有金、木之異，知木鐸是木舌也。《周禮》教鼓人‘以金鐸通鼓’，《大司馬》‘教振旅’、‘兩司馬執鐸’，《明堂位》云‘振木鐸於朝’。是武事振金鐸，文事振木鐸。此云‘木鐸，施政教時所振’者，所以振文教是也。”朱熹《四書章句集注》：“木鐸，金口木舌，施政教時所振，以警眾者也。”也即，傳統上解釋“木鐸”幾乎

8、都不出“金口木舌”之說。求此說之源起，劉寶楠《論語正義》云：“‘木鐸’者，《周官·小宰、小司徒、小司寇、士師、宮正、司烜氏、鄉師》皆有‘木鐸’之徇。鄭注《小宰》云：‘古者將有新令，必奮木鐸以警眾，使明聽也。木鐸，木舌也。文事奮木鐸，武