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时间:2018-12-08
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1、-十六大以来国内生态文明研究综述曹固强[摘要]十六大以来,学术界从多学科、多角度研究生态文明,取得了丰硕的成果,呈现出百花齐放百家争鸣的局面,这些成果为建设生态文明提供了可资参考的观点,为理论上进一步研究生态文明奠定了基础。但是,由于研究时间不长,生态文明本身的多样性、复杂性和实践性,对生态文明的研究还有待加强。[关键词]十六大生态文明综述十六大以来,随着科学发展观的提出,生态文明的研究颇受学术界关注。据笔者统计,研究生态文明的文章有近万篇,以“生态文明”命名的著作以百计;由于生态文明本身的复杂性以及研究者观察问题的角度不同,观点各异,可谓
2、百家争鸣。但是,就总体而言,基本上是围绕着什么是生态文明,为什么要建设生态文明,怎样建设生态文明展开。本文拟对十六大以来国内生态文明的研究做一综述。一明晰概念是科学研究的逻辑起点,要研究生态文明,首先必须对“什么是生态文明”有清晰的把握。学术界从不同的角度对生态文明的定义、历史方位和特征作了众多解读。“生态文明”概念是谁提出的?据现有资料,1984年叶谦吉教授在前苏联讲学时提出了“生态文明”的概念;1987年刘思华提出了“社会主义生态文明”的概念。刘思华.正确认识和积极实践社会主义生态文明[J].马克思主义研究,2011,(5).那么什么是
3、生态文明?对这一问题,大家的分歧比较大。目前主要有三种观点。第一种观点认为生态文明就是指人与自然和谐相处。俞可平认为,生态文明就是人类在改造自然以造福自身过程中,为实现人与自然之间的和谐所作的全部努力和所取得的全部成果。俞可平.科学发展观与生态文明[J].马克思主义与现实,2005,(4).陈寿朋认为,“生态文明是人类在发展物质文明过程中保护和改善生态环境的成果,它表现为人与自然和谐程度的进步和人们生态文明观念的增强。”陈寿朋.浅析生态文明的基本内涵[N].人民日报,2008-01-08.第二种观点认为,生态文明不仅包括人与自然的和谐,还包
4、括人与人、人与社会的和谐。潘岳认为,“.---生态文明,是指人类遵循人、自然、社会和谐发展这一客观规律而取得的物质与精神成果的总和;是指以人与自然、人与人、人与社会和谐共生、良性循环、全面发展、持续繁荣为基本宗旨的文化伦理形态。”潘岳.论社会主义生态文明[J].绿叶,2006,(10).第三种综合上述看法提出了折中的观点。认为生态文明有狭义与广义之分。狭义的生态文明,要求实现人与自然的和谐;广义的生态文明,不仅要求实现人与自然的和谐,而且也要求实现人与人,人与社会的和谐。笔者认为,生态文明的核心是人与自然的和谐,人与自然的关系必然实质性的包
5、含人与人,人与社会的关系,因为与自然发生关系的绝对不可能是单个的人,只能是社会的人,这样人与自然的关系必然扩展到人与人,人与社会的关系。如何认识生态文明的历史方位?就是说,生态文明是否独立的文明形态?大家的看法也不统一。第一种观点可称为“大文明论”。他们认为,生态文明作为人类社会一种新的社会形态,是人类社会在渔猎文明、农业文明、工业文明之后新的社会文明,内在地包含着物质文明、精神文明和政治文明,而不是与之并列。余谋昌是国内较早研究生态文明的学者之一。他认为,“人类文明经历远古文明、农业文明和工业文明时代三个阶段,即将进入它的第四个阶段——生
6、态文明时代。”余谋昌.生态文明论[M].北京:中央编译出版社,2010.19.第二种观点可称为“小文明论”。他们认为,物质文明、政治文明、精神文明和生态文明共同构成社会文明这个大系统,生态文明与其它文明是平行和并列的,他们相互促进,相互影响,是贯穿所有社会形态始终的一种基本结构。张云飞.试论生态文明的历史方位[J].教学与研究,2009,(8).第三种观点可称为“折中说”。他们认为,从广义上说,生态文明是一种新型文明形态;从狭义上说,生态文明是与物质文明、政治文明和精神文明相并列的文明形式。黄承梁等认为,文明从纵向发展可以分为原始文明、农业
7、文明、工业文明和生态文明;从横向发展可以分为物质文明、政治文明、精神文明和生态文明。黄承梁.生态文明简明知识读本[M].北京:中国环境科学出版社,2010.笔者认为,到目前为止,还只能看到生态文明与物质文明、政治文明、精神文明的并列地位,能否作为一种社会文明形态还有待于历史的发展。生态文明的特征是其区别于其它文明的重要标志。生态文明的特征有哪些呢?目前学术界认识并不一致。李景源等认为生态文明包含较高的环保意识,可持续的经济发展模式,合理的社会制度。李景源、杨通进、余涌.论生态文明[N].光明日报,2004-4-30.丁开杰等把生态文明的特征
8、概括为独立性、整体性、相对性、反思性、过程性。薛晓源、李惠斌主编.生态文明研究前沿报告[R].上海:华东师范大学出版社,2007.55-56.姬振海等认为,生态文明具有全面性、和
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