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时间:2018-12-08
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1、为了确保“教学点数字教育资源全覆盖”项目设备正常使用,我校做到安装、教师培训同步进行。设备安装到位后,中心校组织各学点管理人员统一到县教师进修学校进行培训,熟悉系统的使用和维护。羌姆传播模式探讨 [摘要]羌姆是藏传佛教寺庙举办的宗教舞蹈仪式表演,遍布藏传佛教分布的各大区域。在传播模式上,羌姆仪式体现了宗教性、教化性和娱乐性相结合的特征,既表现出藏传佛教核心教义,又直接面向信教群众,反映和适应他们的需求,在藏传佛教的发展与传播过程中发挥了重要作用。 [关键词]羌姆;仪式;传播;藏传佛教 [中图分类号]+ [文献标识码]A [文章编号]1002―
2、55701―0145―06 一、羌姆的起源与发展 “羌姆”由藏文音译而来,直译为“蹦跳”、“足蹈”,指的是藏传佛教寺庙举办的宗教舞蹈仪式表演,僧人们头戴面具、身着华衣,宣称自己已通过密法与所扮演的神灵合而为一,在鼓乐伴奏下公开表演。仪式规模宏大、色彩浓烈,庄严而富有神秘气息,往往成为周边群众的盛大节日,也成为藏传佛教独特的宗教文化现象。寺庙僧人通常使用另一个比较正规的名词“多吉嘎尔”,意即“金刚舞”。 8世纪下叶以桑耶寺的建成为标志,佛教才在西藏真正立足。正是在桑耶寺奠基典礼上,以密法咒术高强闻名的印度高佛莲花生亲自跳了一段金刚舞,成为“羌姆”的
3、起源。为了充分发挥“教学点数字教育资源全覆盖”项目设备的作用,我们不仅把资源运用于课堂教学,还利用系统的特色栏目开展课外活动,对学生进行安全教育、健康教育、反邪教教育等丰富学生的课余文化生活。为了确保“教学点数字教育资源全覆盖”项目设备正常使用,我校做到安装、教师培训同步进行。设备安装到位后,中心校组织各学点管理人员统一到县教师进修学校进行培训,熟悉系统的使用和维护。 金刚舞在印度密宗中即已有之,是一套供养诸佛的特殊仪轨,舞蹈的对象是“诸佛”,也是一种秘密进行的个人修行。莲花生在桑耶寺初蹈金刚舞,在供养诸佛之外,带有明显的斗争目的,即向支持苯教的吐蕃
4、贵族展示佛法镇服苯教的力量。相对于印度金刚舞,这种新的舞蹈有两个显著特点:一是吸收了当地带有苯教色彩的拟兽面具舞和鼓舞等因素,将许多苯教神灵收伏为佛教的护法神,以“舞蹈形式表演降魔伏怪的故事”;二是将原本密不示人的修行当众演出,以密法助力佛教传播。吐蕃时期的羌姆,主要用于镇邪、建寺以及牟尼赞普设立的“经藏供养”,大体是以假面鼓舞等形式祛恶祈福,内容和表现手法都比较简单。朗达玛灭法后,佛教在吐蕃本土几乎绝迹,后又从阿里、青海两路再传而入。“羌姆”也作为莲花生教法被重新发掘演绎而保存了下来,并且不断发展。 最早重新上演羌姆的是藏传佛教宁玛派。11世纪,高
5、僧古鲁曲旺据说从山洞中发掘出莲花生时代埋下的伏藏《上师密集坛城仪轨》,根据其中的记述对羌姆进行改革,以礼赞莲花生大师为主题,编创了西藏第一个真正意义上的羌姆――古鲁衬节,即莲花生八相。此后,他根据同一部经书,在莲花生八相舞之前增加了诸多护法神的舞蹈,形成了次久羌姆,现在仍在很多寺庙上演。为了充分发挥“教学点数字教育资源全覆盖”项目设备的作用,我们不仅把资源运用于课堂教学,还利用系统的特色栏目开展课外活动,对学生进行安全教育、健康教育、反邪教教育等丰富学生的课余文化生活。为了确保“教学点数字教育资源全覆盖”项目设备正常使用,我校做到安装、教师培训同步进行
6、。设备安装到位后,中心校组织各学点管理人员统一到县教师进修学校进行培训,熟悉系统的使用和维护。 萨迦派创始人昆・官却杰布在求学佛法的过程中,据说曾在“卓珑”地方看到28个头戴面具的咒师跳羌姆,他创立萨迦教法后亲自改编、充实了萨迦派最早的金刚橛修供羌姆。1260年,八思巴被忽必烈封为国师,后又受封管理藏族地区事务,萨迦派僧人在元朝地位尊崇,也将金刚舞带入了宫廷。 噶举派分支众多,教法既有旧密也有新密,所以一些寺庙的羌姆也兼具旧密和新密内容,如止贡寺羌姆第一天表演12种宁玛1日密羌姆,第二天则表演11种新密舞蹈。另外,止贡噶举虽然屡次争夺西藏政权失败,
7、但在西藏本土之外却广有施主,因此这一教派的羌姆更多吸收了周边民族的因素,出现了高鼻凹眼的外族形象,以及印度、汉地和回族的各种舞步。为了充分发挥“教学点数字教育资源全覆盖”项目设备的作用,我们不仅把资源运用于课堂教学,还利用系统的特色栏目开展课外活动,对学生进行安全教育、健康教育、反邪教教育等丰富学生的课余文化生活。为了确保“教学点数字教育资源全覆盖”项目设备正常使用,我校做到安装、教师培训同步进行。设备安装到位后,中心校组织各学点管理人员统一到县教师进修学校进行培训,熟悉系统的使用和维护。 格鲁派由宗喀巴于1417年创立。1647年,四世班禅在扎什伦
8、布寺创立藏历岁末的驱魔仪式,成为格鲁派公开演出羌姆的开始。这一羌姆是以桑耶寺莲花生八相为基础,
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