《初中古代散文解读与教学策略》之我见.doc

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1、《初中古代散文解读与教学策略》之我见文言文，对现代中学生来说，似乎是“天书”，许多学生不喜欢文言文，读不懂文言文，对文言文望而生畏，甚至在学生中流传着这样的顺口溜——语文课、有两怕:“一怕文言文，二怕周树人”。教师苦口婆心，耗神耗力；学生愁眉苦脸，怨声载道,教学结果可概括为“高耗低效”、“少慢差费”。如何改变初中文言文教学中存在的现状，提高文言文教学的实际效果呢？我国古代，为区别韵文、骈文，凡不押韵、不重排偶的散体文章，一律称之为散文。古代散文传承了丰厚博大的中华传统文化，展现着民族的精神与智慧。阅读

2、古代散文有助于学生了解中国五千年灿烂文化。古代的语言文字是我们继承以至发扬光大古文明的一个通道，文言文扮演着传承文明的重要角色。三千多年的文言文教学逐渐形成了一种固定的模式，形成了一种文言文教学的习惯，积累了丰富而又宝贵的经验。引发兴趣，确立信心——文言文毕竟是一种历史的语言，与现代生活距离甚远，如何激发中学生学习文言文的兴趣，是中学语文教师首先要解决的问题。因为自己感兴趣的东西，学生才会认真去学。孔子说得好：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”只有“好之””乐之”，才能有高涨的学习热情和强烈的求

3、知欲望，才能以学为乐，且乐此不疲。这就要求我们必须在教法的灵活多变上下功夫。著名语文特级教师于漪说：“课的第一锤要敲在学生的心灵上，激发起他们的思维火花，或像磁石一样把学生牢牢地吸引住。”这就告诉我们要想吸引学生，必须有一个精彩的课堂导入语，以吸引学生的注意力。导语的设计多种多样，可以是故事式，也可以是悬念式，还可以是背景式、诗歌式等。导语设计的好坏，直接关系到课堂气氛和学生学习的兴趣。尤其是文言文，更要重视导语的设计。言简意赅、涵义隽永的导语可以收到事半功倍的效果。还有就是要给学生树立信心。对于文言

4、文的学习，应该让学生想清楚一个问题：“现代汉语是古代汉语的继承和发展，现代汉语的词汇、句法和修辞手段都不可割裂地和古代文学语言有着血缘关系。……学生阅读文言文虽然有一定的语言障碍，但绝不像学习外语那样毫无根基。”文言文教学的基本方略：朗读——“自读通大意—诵读理文脉—悟读重积累”，朗读是我国的语文传统教法。所谓“读书破万卷，下笔如有神”，“熟读唐诗三百首，不会吟诗也会吟”，“读书百遍，其义自见”，这些流传千古的名言，总结了古人宝贵的治学经验，包含着我国古代语文教法的精髓。朗读是教好文言文最重要的教学形

5、式之一，是提高语感的重要途径，对于培养学生审美能力、想象能力等诸方面，都具有很重要的作用。所以，我们一定要重视朗读，指导学生在朗读的过程中，渐渐进入诗文所创造的意境，加深对句意的理解，体会作者的思想感情，进而受到审美的教育，陶冶情操，同时也有利于语言表达能力和写作水平的提高。翻译——这是学习文言文最关键的一环。在初中阶段，翻译文言文一般都以直译为主。第一步是用现代汉语词汇来替代文言词语，这就形成了一一对应的形式。此外，还应注意，要把译句放到原文中去，看看它与上下文是否连贯顺畅，如不连贯顺畅，就在与其相

6、连的句首或句末，添加一个词或者一句话，使其全篇通畅连贯。探究——整体把握文章内容，准确理解文章主旨。古希腊的普罗塔戈说：“头脑不是容器，而是需要点燃的火把。”学习文言文，不仅仅是会翻译，重要的是通过教师与学生共同讨论，了解文章所叙之事、所绘之景、所抒之情。必须强调的是，文言文教学，千教万教，归根结底是要让学生在文化上、思想上有所获益。我们课本中所选的文言文，大多是承载着一定思想含量的作品，是要告诉后人很多道理的。初中生尽管还是十四五岁的孩子，也能在其中读出自己的结论，从中获取对自己有益的东西。读文言文

7、，要读出历史经验、人生智慧，这才是最高境界！要从文言文中学习构思和表达技巧，教师在讲解文言文时，往往重阅读，轻写作，导致文言文与作文脱节。事实上，古代作品中的许多精品，在构思和表达技巧方面，也值得我们学习和借鉴。例如层次混乱、情景脱节、描写匮乏是中学生游记的通病，而《小石潭记》是游记中的佳品，是写游记的绝好范例。学生学习文言文一般只满足于扫清文字障碍，认为老师已讲清楚，自己也明白，这就够了。老师一篇一篇地讲，自己一篇一篇地学，等到过了一年半载，就一篇也不记得了。这种学习方法是极不可取的。因此学习文言文

8、的第一要义就是要积累。积累离不开背诵。把文言文中的若干重要篇章熟记在心，文言的实词的意义、虚词的运用、各种句式的变化等也就已经包含在其中了。更重要的是，通过背诵可以学到古代名篇的构思立意、布局谋篇、语言修辞等方面的要义，提高自己的文化素养。作为一名语文教师，我们肩负着发扬祖国优秀历史文化的重任。对于文言文的教学，我们必须长抓不懈，并在教学实践中积极探索，对文言文教学进行科学的、人文的、有效的教学设计，让文言文教学成为语文教学的一道亮丽风景。