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《中国逻辑史视野下的先秦易学与名辩学》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在教育资源-天天文库。
1、-中国逻辑史视野下的先秦易学与名辩学吴克峰（南开大学马克思主义教育学院天津300071）摘要：19世纪以来的中国逻辑史研究，比照西方逻辑，仅仅将先秦的名辩学看成是中国逻辑史的主要部分。其间虽有对《周易》的涉及，但也是浅尝辄止。本文从《周易》经、传产生的年代，特别是《周易》经、传的所蕴涵的逻辑内容与先秦名辩逻辑的代表的人物孔子、惠施、邓析等人的思想对比，说明先秦易学逻辑对名辩逻辑产生了深刻的影响。得出《周易》的经、传发轫了中国古代逻辑中的推类理论，而名辩学尤其是墨家辩学的推类理论则是对自《周易》以来的推类
2、逻辑传统的总结和提高的结论。关键词：易学逻辑、名辩逻辑、推类YilearningandMingbianlearningoffirstQinfromChineselogichistoryWuKe-feng(EducationalSchoolofMarxism,NankaiUniversity,Tianjin300071,China)Abstract:TheChineselogichistoryinover19centuriesstudies,contrastingthewesternlogic,onlyp
3、utMingbianlearningoffirstQin'sastothemainpartofChineselogichistory.ThereislessstudiestoZhouyi.ThepaperexplainsthedeepinfluenceoftheYilearninglogictoMingbianlogicinfirstQin,whichwasfromtheageforwritingtheJingandZhuanofZhouyitostudy,andespeciallyfromthecon
4、trastsoflogicalcontentsintheJingandZhuanofZhouyiwiththelogicalthoughtofMingbianatfirstQin,thatwerethethoughtofrepresentativeperson,exampleConfucius,HuishiandDengxi,etc.IgottheconclusionwhichtheJingandZhuanofZhouyiwerethebeginningofthetheoryofthededucingo
5、nthetypeinChineseancientlogic,andwhichthetheoryofthededucingonthetypeofMingbianlearning,especiallyMobianlearningwerethesummaryandincreasetothelogicalthoughtinZhouyi.Keywords:thelogicofYilearning,thelogicofMingbianlearning,thededucingofonthetype19-页脚---世纪
6、末期以来，随着帝国主义对中国的入侵和瓜分，中国的有识之士开始介绍西学以图强，逻辑学也成为主要的引进介绍学科。随着西方逻辑学的引入，自然引发了与中国传统逻辑的对比问题。以严复、章太炎、梁启超、章士钊以及胡适为代表，把关注中国逻辑的目光都放到了先秦的名辩学上。严复首先将“Logic”译为“逻辑”，同时也译为“名学”，他将英国19世纪著名逻辑学家约翰·斯图亚特·穆勒（JohnStuartMill，1806-1873年）所著《逻辑学体系》译为《穆勒名学》，将英国的耶方斯（W.S.Jevons,1835-1882
7、年）所著的《逻辑入门》译为《名学浅说》，他还组织了专门讲授逻辑学的“名学会”。章太炎、梁启超、章士钊将西方逻辑、中国逻辑、印度因明逻辑作了比较研究。梁启超著有《墨子之伦理学》、《墨子学案》等，将墨学看成是中国古代逻辑学的代表。章士钊在其出版的《逻辑指要》一书的后面附有《名墨訾应论》、《名墨方行辩》等六篇论文，他还说：“逻辑起于欧洲，而理则吾国所固有……先秦名学与欧洲逻辑，信如车之两轮，相辅而行。”转引自温公颐、崔清田主编《中国逻辑史教程》（修订本），第334页，南开大学出版社，2001年2月第1版。胡适
8、先生写出我国第一部系统研究中国逻辑史的专著，并以《先秦名学史》命名。但是，他们将中国逻辑史研究的焦点聚集在先秦名辩学的同时，也不否认《周易》在中国逻辑史中的重要地位。严复在《穆勒名学》的按语中指出《周易》所运用的是“外籀”（即演绎）法。胡适还将《周易》看成是孔子的正名逻辑的一部分，对《周易》中的符号、象、辞作了讨论，对“《易经》还作了语法、语义与语用的全面论述。”温公颐、崔清田主编《中国逻辑史教程》（修订本），第341页，南开大学出版社，2
