汉语谐音和其文化内涵探究

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1、汉语谐音和其文化内涵探究摘要：汉语谐音在古典文学作品、现代广告、日常生活中都有很多体现。汉语谐音现象本身就是汉语文化的重要表现形式之一，在研究谐音现象的过程中，就能发现人们通过谐音的方式委婉表迗内心所想，谐音现象就是中国文明传承的一种另类方式。关键词：汉语谐音；文化内涵；现象分析；成因研究分类号：H15文献标识码：A文章编号：1673-2596(2014)05-0138-03汉语以其独特的方块字的特点，具有很多其他文字所不具有的表现方式：对联、律诗等等。在由古至今的文化传承中，人们就一直对汉语谐音很感兴趣，有流传千年的千古绝

2、对，有盛久不衰的诗歌典籍。现通过对汉语谐音现象的介绍、对比，研究其成因、蕴含的文化内涵，以及对汉语文化的传承作用，并对谐音现象的使用和传承做出思考。发现和运用对汉语谐音现象，体会汉语谐音的表于形而意于外，感受文字的醉翁之意，可以很好的帮助我们感受汉语言的身后文化内涵，启发我们对于谐音这种特殊语言修辞的熟练运用，有利于我们对传统中华文化的传承和发扬，让古老的汉语言文明长盛不衰！一、汉语谐音现象汉语谐音和其文化内涵探究摘要：汉语谐音在古典文学作品、现代广告、日常生活中都有很多体现。汉语谐音现象本身就是汉语文化的重要表现形式之一，

3、在研究谐音现象的过程中，就能发现人们通过谐音的方式委婉表迗内心所想，谐音现象就是中国文明传承的一种另类方式。关键词：汉语谐音；文化内涵；现象分析；成因研究分类号：H15文献标识码：A文章编号：1673-2596(2014)05-0138-03汉语以其独特的方块字的特点，具有很多其他文字所不具有的表现方式：对联、律诗等等。在由古至今的文化传承中，人们就一直对汉语谐音很感兴趣，有流传千年的千古绝对，有盛久不衰的诗歌典籍。现通过对汉语谐音现象的介绍、对比，研究其成因、蕴含的文化内涵，以及对汉语文化的传承作用，并对谐音现象的使用和传

4、承做出思考。发现和运用对汉语谐音现象，体会汉语谐音的表于形而意于外，感受文字的醉翁之意，可以很好的帮助我们感受汉语言的身后文化内涵，启发我们对于谐音这种特殊语言修辞的熟练运用，有利于我们对传统中华文化的传承和发扬，让古老的汉语言文明长盛不衰！一、汉语谐音现象（一）谐音的涵义谐音就是利用汉字读音特点，替换词语中读音相同或相近的汉字，改变词语的含义达到修辞的目的。现在的很多广告都是利用谐音修辞，来吸引消费者的注意，引起人们的购买兴趣。例如：酱菜广告__“酱”出名门；四方胃片“治”在“四方”；台湾大成”目一新等等，都是现代商人利用

5、谐音现象，突出商品特点、优势，让自己的商品更快的走入人们的视野，从而达到追求商业利益，实现经济目的的效果。对谐音修辞的应用，并不是现代人的初创，相反，古代对谐音的应用已经达到炉火纯青的地步。古诗中，“此夜曲中闻折柳”中的“柳”字即为“留”的谐音，含蓄的表现出古人对故乡深深的留恋和思念；“莲子心中苦，梨儿腹内酸”中的“莲”即为“修”的谐音，“梨”则是“离”的谐音，委婉表迗了游子思念故乡的感情；此外还有像“春蚕到死丝方尽”的“丝”与“思”，“道是无晴却有晴却有晴”的“晴”与“情”等等，都寄托了古人内心不想直说的情感、幽思。谐音的

6、一大特点就是顾左右而言其他，留不尽之意于言外，发人深思。在对联中，被誉为“明代第一才子”的解缙，就留下很多谐音好对：一员外：“两猿断木深山中，小猴子也敢对锯（句）”，解缙回：“一马陷足污泥内，老畜生怎能出蹄（题）”。两难境地、无奈之叹，则有：“身居宝塔难旅步（吕布）眼望孔明（诸葛亮），怨江（姜维）实鸟处笼中，心思槽巢（曹操），恨关羽（关羽）不得张飞（张飞）”商贾家收稅，添字破门：“‘闲’人免进‘贤’人进”“‘盗’者休来‘道’者来”在俗语中，汉语言的谐音更是独具特色。“妻管严”谐音“气管炎”，再现了男人怕老婆时的那种怯懦如同犯

7、了气管炎的病症；“压力”谐音“鸭梨”，展现了人们希望可以同努力把压力化解，就如同吃梨子一般让生活变得轻松自在。无论是流传下来的古诗、对联、俗语，还是现代人利用谐音所做的广告，这些都是汉语谐音修辞的独特魅力。汉语谐音除了能改变表达的形体之意，还能够赋予原形体新的文化含义，加深感情色彩的表迗程度和用意，甚至还会出现一些“曲解”从而使表情达意更具有张力。（二）谐音的分类谐音具体可以按谐音字的读音分同音谐音（梁山泊的军师一一“吴”用）和近音谐音（上海骂人时说“十三点”）;按谐音后对词语取义的改变可分为明谐（“碎碎’’平安）和暗谐（“

8、桂圆”意指“圆满”另外按民俗中词语的表现性可分为：禁忌语（忌言尊长名讳等）、委婉语（人老了、人走了，厕所等）、吉利语（长命锁、团圆饭等）。汉语谐音根据使用范畴、表迗方式的不同，有不同的分类方法。（三）谐音的语言学基础汉语谐音的语言基础和前提，就是语言的同音现象。从语言学的角度来看：第一，谐