树立正确人生目和态度

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1、第三章树立正确的人生目的和态度思想道德修养第一节直面人生的思考第二节人生目的的确立第三节确立进取的人生态度第三章树立正确的人生目的和态度思想道德修养第一节直面人生的思考一、人的本质的透视（一）人类历史上对人的本质的种种描述（中国）《列子·黄帝》:“有七尺之骸，手足之异，戴发含齿，倚而趣者，谓之人”。告子：“生之谓性，食色性也”。孔子：“性相近，习相远”。人的本质：是指人区别与其它动物特有的本质。人性：人特有的属性。包括自然属性、社会属性。第三章树立正确的人生目的和态度思想道德修养第一节直面人生的思考一、人的本质的透视（一）人类历

2、史上对人的本质的种种描述（中国）孟子：“性善说”。“人性之善也，犹水之就下也。人无有不善，水无有不下。”荀子：“性恶说”。“好利”、“疾恶”、“好声色”。西汉王充：“有善有恶说”。“人性有善有恶，举人之善性，养而致之则善长；性恶，养而致之则恶长”。第三章树立正确的人生目的和态度思想道德修养第一节直面人生的思考一、人的本质的透视（一）人类历史上对人的本质的种种描述（中国）西汉董仲舒“性三品说”。“圣人之性”、“中民之性”和“斗筲之性”南宋张载“天地之性”、“气质之性”。第三章树立正确的人生目的和态度思想道德修养第一节直面人生的思考

3、一、人的本质的透视（一）人类历史上对人的本质的种种描述（西方）古希腊苏格拉底：提出人是能够对理性问题给予理性回答的存在物。亚里士多德：人是“政治动物”。第三章树立正确的人生目的和态度思想道德修养第一节直面人生的思考一、人的本质的透视（一）人类历史上对人的本质的种种描述（西方）自然主义人性论德谟克利特霍布斯“趋善避恶”、“保存自我”培根……第三章树立正确的人生目的和态度思想道德修养第一节直面人生的思考一、人的本质的透视（一）人类历史上对人的本质的种种描述（西方）理性人性论笛卡尔“人是理性的灵魂。”康德、黑格尔……第三章树立正确的人

4、生目的和态度思想道德修养第一节直面人生的思考一、人的本质的透视（一）人类历史上对人的本质的种种描述（西方）人本主义的人性论费尔巴哈人不是某种神秘的精神力量的产物，而是自然界的产物，人与自然在本质上是同一的，人的本质就在于自然性质。第三章树立正确的人生目的和态度思想道德修养结束第三章树立正确的人生目的和态度思想道德修养第一节直面人生的思考一、人的本质的透视（一）人类历史上对人的本质的种种描述人的本质(马克思《关于费尔巴哈提纲》）并不是单个人所固有的抽象物，而是一切社会关系的总和。（二）马克思主义对人的本质的科学回答第三章树立正确的

5、人生目的和态度思想道德修养第一节直面人生的思考一、人的本质的透视（一）人类历史上对人的本质的种种描述（西方）人本主义的人性论费尔巴哈人不是某种神秘的精神力量的产物，而是自然界的产物，人与自然在本质上是同一的，人的本质就在于自然性质。第三章树立正确的人生目的和态度思想道德修养第一节直面人生的思考一、人的本质的透视二、个人与社会的互动1.个人对社会具有依赖性（一）个人与社会的辩证关系人的基本生存社会化大生产“地球村”时代积极作用消极作用2.个人对社会具有能动性第三章树立正确的人生目的和态度思想道德修养第一节直面人生的思考一、人的本质

6、的透视二、个人与社会的互动（一）个人与社会的辩证关系（二）反对“个人本位”，坚持“社会本位”“社会本位”……把社会利益放在第一位，把实现社会利益作为个人行为的出发点。“个人本位”……把个人利益放在第一位，把实现个人利益作为个人行为的出发点。第三章树立正确的人生目的和态度思想道德修养第一节直面人生的思考一、人的本质的透视二、个人与社会的互动（一）个人与社会的辩证关系（二）反对“个人本位”，坚持“社会本位”坚持主从论与统一论的统一社会（现实）人社会（现实）人第三章树立正确的人生目的和态度思想道德修养第一节直面人生的思考一、人的本质的

7、透视二、个人与社会的互动三、对“人性自私”的透析人的本质人性自然属性社会属性第三章树立正确的人生目的和态度思想道德修养第一节直面人生的思考结束第三章树立正确的人生目的和态度思想道德修养结束第三章树立正确的人生目的和态度思想道德修养第二节人生目的的确立一、人生目的是人生观的核心（一）人生目的是人生实践活动的前提和起点人生目的指生活在一定条件下的人生主体，在人生实践中提出的关于自身行为的基本指向，是人生历程的根本追求，它体现了人的最高社会需要。影响人生目的形成的因素客观因素主观因素第三章树立正确的人生目的和态度思想道德修养第二节人生

8、目的的确立一、人生目的是人生观的核心（一）人生目的是人生实践活动的前提和起点影响人生目的形成的客观因素第一、取决于人们所处的历史时代第二、取决于人们所处的阶级地位第三、受制于社会环境和社会风尚第三章树立正确的人生目的和态度思想道德修养第二节人生目的的确立一、人生