实践是检验真理的标准

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1、第8讲实践是检验真理的标准李德甫制作（共27页）Contents三、真理与价值的辩证统一二、真理的检验标准一、真理的客观性、绝对性和相对性www.themegallery.comCompanyLogo一、真理的客观性、绝对性和相对性真理是人们对于客观事物及其规律的正确认识。吾爱吾师，吾更爱真理。——亚里士多德www.themegallery.comCompanyLogo（一）真理的客观性1、真理的客观性，表现在：首先，真理所反映的对象是客观的。其次，真理的思想内容是客观的。最后，检验真理的标准也是客观的。哥白尼的“日心说”是真理，是客观的。www.themegallery.

2、comCompanyLogo那可能就真有老虎了。如果第三个人也说街上来了老虎呢？www.themegallery.comCompanyLogo2、坚持真理的客观性，反对实用主义实用主义者把“有用”和“真理”完全等同起来，从根本上否认了客观真理的存在。杜威www.themegallery.comCompanyLogo3、真理的客观性决定了真理的一元性真理的一元性是指对于特定的认识客体来说，真理只有一个，它不因主体认识的差别和变化而改变。一个残废！有伤风化！真美！www.themegallery.comCompanyLogo（二）真理的绝对性和相对性1、真理是一个过程.是由相对

3、真理发展为绝对真理的认识过程。是绝对真理和相对真理的统一。www.themegallery.comCompanyLogo2、真理的绝对性：即具有绝对性的真理，是指真理的无条件性、无限性。首先，任何真理都必须包含着同客观对象相符合的客观内容，都同谬误有原则的界限，都不能被推翻。其次，人类认识按其本性来说，能够正确认识无限发展着的物质世界，认识每进前进一步，都是对无限发展着的世界的接近，这是绝对的、无条件的。www.themegallery.comCompanyLogo3、真理的相对性：即相对性的真理，是指真理的有条件性、有限性。首先，真理的反映的对象是有条件的、有限的。其次，

4、真理反映客观对象的正确程度也是有条件的、有限的。天在上面www.themegallery.comCompanyLogo4、真理的绝对性和相对性是辩证统一的：第一，具有绝对性的真理和具有相对性的真理是相互渗透和相互包含的。第二，具有相对性的真理和具有绝对性的真理又是辩证转化的。绝对真理与相对真理是两种真理www.themegallery.comCompanyLogo反对绝对主义和相对主义坚持真理的绝对性和相对性是辩证统一，反对割裂二者辩证关系的绝对主义和相对主义。一方面，我们实际工作中的教条主义、思想僵化，把马克思主义当成一种现成的公式，到处生搬硬套，是绝对主义的表现；另一方

5、面，那种否定马克思主义的基本原则，散布马克思主义“过时论”，是相对主义的表现。二者都是错误的。www.themegallery.comCompanyLogo至上性和非至上性辩证统一的至上性,即思维的无限性和绝对性.人类的思维，按其本性、能力和可能性来说，是能够认识无限发展着的物质世界的，这就是思维的至上性.非至上性,即有限的和相对的.受到客观.主观的条件以及生命的有限性等各方面的限制，人的思维又是非至上的.既然人的认识能力、思维能力是至上和非至上、无限和有限的对立统一，那么，作为认识、思维成果的真理，自然也只能是绝对和相对的对立统一了。www.themegallery.co

6、mCompanyLogo（三）真理与谬误1、何为谬误谬误是人们对于客观事物及其规律的不正确认识。真理和谬误的根本区别就在于主观是否与客观相符合、相一致。相符合、相一致就是真理，反之就是谬误。www.themegallery.comCompanyLogo主体客体真理谬误正确反映歪曲反映www.themegallery.comCompanyLogo2.真理与谬误既对立又统一：首先，真理与谬误是对立的。就一定范围、一定客观对象来说，真理就是真理、谬误就是谬误，二者有本质区别，不能混淆。其次，真理与谬误又是相互联系，相比较而存在的。再次，真理的发展也是通过与谬误的斗争来实现的。最后

7、，真理与谬误在一定条件下相互转化。www.themegallery.comCompanyLogo二、真理的检验标准琴诗若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣。若言声在指头上，何不于君指上听。苏轼（一）实践是检验真理的唯一标准www.themegallery.comCompanyLogo1.人的思维的真理性，是一个实践的问题马克思说：“人的思维是否具有客观的［gegenstädliche］真理性，这不是一个理论的问题，而是一个实践的问题。人应该在实践中证明自己思维的真理性，即自己思维的现实性和力量，自己思维的此岸性。关于思维