专题六古代希腊罗马的政治文明

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1、必修一专题六古代希腊、罗马的政治文明一、选择题1.亚里士多德说：“人是城邦的动物。”有四位同学对此作出了不同的解释，其屮有错误的是•••A.这里的“人”是指“城邦”中的男子B.这里的“城邦”实际是指公民集团C.公民的公众形象代表他所在的城邦D.公民把城邦的利益看得高于一切2.古希腊哲学家柏拉阁认为，组成城邦的公民理想人数应以5040人为上限，因为这个数字是个人能认识并充分交流的极限。关于他的这一想法，下列说法不正确的是拳拳拳A.造就了古希腊城邦小国寡民的特点B.既体现了对雅典民主原则的汄可，乂体现了对雅典民主状况的不满C.反映了古希腊公民强烈的参

2、政意识和集体荣誉感D.与我国的道家思想有某些类似之处3.对比古希腊和近现代西方的民主政治制度，得出正确结论是A.二者的阶段性质相同B.两种制度下都不可能出现以权谋私C.民主形式从直接民主到间接民主的变化D.二者的使用对象基本相同4.苏格拉底说：“没有人愿意用抽签的方法去雇用一位舵手和建筑师、吹笛手或其他行业的人，而这类事若出错的话，危害还比在管理国家事务上出错轻得多。”这反映了他A.维护雅典民主政治B.提倡“美德即知识”C.批判雅典选举方法D.反对哲学家治理国家5.古希腊哲学家亚里士多德（前：384〜前322年）有一句名言：“人是天生的政治动物。

3、”以下对此的理解，正确的是①准确揭示了人的本性②表达了作者的民主意识③反映了古希腊的社会政治环境④体现了公民政治的理念A.①②③B.②③④C.①③④D.①②④6.柏拉图说“人是一种文明的动物，然而他需要适当的教育，或教育的不好，他就是最野蛮的动物”“每个人必须在国家里执行-•种最适合他天性的职务”。据此你认为柏拉图①肯定、重视人的价伉②赞同雅典直接民主制度③鼓励人们独立理性思考④重视教育，以挽救颓废的城邦制度A.①③B.②④C.①③④D.①②③④7.下列图片说明雅典民主政治C.只适合小国寡民的城邦D.促迸了雅典思想文化的繁荣与发展1.雅典领袖伯里

4、克利在纪念为抵抗斯巴达人而殉国的战士的葬礼上发表演讲说：“……一个公民只要有长处，就能受到提拔担任公职。这种提拔是对他优点的奖赏，跟特权是两码事……”。伯里克利时期，公民能担任的公职有①四百人会议成员②公民大会的轮值主席③陪审法庭的陪审员④十将军A.①②B.②③C.③④D.①④2.某屮学进行《公元前四世纪古罗马模拟法庭》的课外活动。其屮，场景正确的是A.场景一：原告，一罗马公民：被告，一移居帝国的外邦自由民。案由：追讨欠款B.场景二：原告，一新征服地区的自由民；被告，罗马公民。案由：人身伤害C.场景三：原告，一罗马平民；被告，罗马贵族。案由：贵族

5、不允许他女儿嫁给平民D.场景叫：原告，一移居罗马的外邦自由民；被告，一新征服地区的自由民。案由：商业纠纷3.假如你是古罗马的二位执政法官，当你遇到以下的案子时，你判为合法的是①一个奴隶为他的主人工作了20年后，要求主人给予他自由，他的主人却不答应②某自由民要求他女儿在家从父、！li嫁从夫、老来从子③某平民擅自将他富裕的大儿子财产的一部分，分给了他的小儿子④一个拥有100个奴隶的罗马贵族，在急需劳动力的收割季节，到市场上去卖了20个奴隶，赚取了一大笔钱A.②③B.①②C.①④D.②④4.“法律条文没有作出规定的，法官就不能受理。譬如有公民的奴隶被人

6、拐走或偷跑掉，此公民要求法律受理就要找法官，他屮明：根据某某法律，我认为此奴隶应归我所有。法官确认后冰能受理。”这一描述主要说明罗马法八.重视法律程序B.保留习惯旧俗C.强调法官至上D.体现人人平等5.公元前431年，雅典和斯巴达之间爆发战争。根据当时雅典的政治体制，做出应战决定的权力机构是八.公民大会B.五百人会议C.十将军委员会D.陪审法庭6.关于亚里士多德的三段论，下列表述不正确的一项是A.由大前提、小前提和结论三部分构成的复杂演绎逻辑B.属于亚里士多德的逻辑学成就C.自始至终贯穿于亚里斯多德的研究、统计和思考之屮D.至今在学术界仍具有重要

7、地位7.《十二铜表法》第三表中规定：“在第三次牵债务人至广场后，如仍无人代为淸偿或保证，债权人得将债务人卖于台伯河外的外国或杀死之。”“如债权人有数人吋，得分割债务人的肢体进行分配，纵未按债额比例切块，亦不以为罪。”对此理解不正确的是A.奴隶与平民在借贷关系中不受保护B.保留了习惯法的陋习C.维护奴隶主贵族的利益D.保留了债务奴隶制二、阅读材料，结合所学知识回答问题。1.材料一我们的政体的确可以称为民主政体，因为政权不是掌握在少数人手里，而是掌握在多数人手中。当法律对所有的人都一视同仁，公正地调解人们的私人争端时，民主政体的优越性也就得到确认。—

8、—伯利克里材料二战后人们最初反对君主制和贵族政治的思想，引导着美国人建立了一些行政首脑软弱无力、上院不起什么作用的州政府；新的宪法则建议