鱼我所欲也 教案

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1、学生会成立以来，学生会搞了一系列的活动，而且都取得了较好的成绩。通过各部的相互努力，我们获得了不少经验。鱼我所欲也教案　　鱼我所欲也教案　　教学目的：　　知识：1.积累文言词语　　　　能力：2.准确、明白的翻译文句　　　　3.学习本文比喻恰当，对比鲜明,说理透辟的论证方法　　德育：4.认识孟子“舍生取义”思想的进步性及其现实意义。　　教学重点、难点：　　.对语句及中心的理解。　　　　2.对论证方法的理解。　　教学课时：2课时　　教学内容及步骤　　第一课时　　一、导入　　、作者作品简介团结创新，尽现丰富多彩的课余生活1。庆祝##

2、系成立之时，我们学生会举办了一次“邀明月，共成长，师生同欢”茶话会。职教系部分老师和我系全体教师以及各班班委参加了此茶话会。学生会成立以来，学生会搞了一系列的活动，而且都取得了较好的成绩。通过各部的相互努力，我们获得了不少经验。　　孟子（约前372—前289）名轲，字子舆，邹（今山东邹县）人，战国时期著名的思想家、教育家，是儒家思想的代表人物，地位仅次于孔子，后世常以“孔孟”并称。他生活在兼并战争激烈的战国中期，政治上主张“法先王”。在孔子的“仁”学基础上，提出了系统的“仁政”学说，主张行“仁政”以统一天下，曾游说梁、齐等诸侯国

3、君，均不见用。退而与弟子万章、公孙丑等著书立说。其言论和行动的记载，保留在《孟子》一书中。此书不仅是儒家的重要学术著作，也是我国古代极富特色的散文专集。其文气势充沛，感情洋溢，逻辑严密；既滔滔雄辩，又从容不迫；尤长于譬喻，用形象化的事物与语言，说明复杂的道理。对后世散文家韩愈、柳宗元、苏轼等影响很大。　　2、题解　　孟子主张人性是善的，他认为人生而具有侧隐之心、羞恶之心、礼让之心、是非之心。只要不使这些“善心”丧失，就在道德方面具备“仁义礼智”。本文就是从这种理论出发，阐明了义重于生，义重于利和不义可耻的道理。提出“舍生取义”的

4、主张。孟子认为，如果把生命看得比义更重要，就会做出各种不义的事情来。他对比了两种生死观，赞扬了那些重义轻生、舍生取义的人。斥责了那些苟且偷生。见利忘义的人。告诫人们要辨别义和利，不要失去“本心”。　　本文行文流畅，论证严密；引譬设喻，生动形象；排比铺陈，气势恢弘。体现了《孟子》一书的文笔特点。　　二、正课团结创新，尽现丰富多彩的课余生活1。庆祝##系成立之时，我们学生会举办了一次“邀明月，共成长，师生同欢”茶话会。职教系部分老师和我系全体教师以及各班班委参加了此茶话会。学生会成立以来，学生会搞了一系列的活动，而且都取得了较好的成

5、绩。通过各部的相互努力，我们获得了不少经验。　　．朗读课文。注意不读错音，读好句子的节奏和重音，要读得流畅，朗朗上口，读出语言气势和感情。　　2．请学生翻译第一段，注意以下字词的解释。　　[所欲]　　“所”动词，相当于名次，意为“喜爱的东西”。　　[得兼]　　同时得到　　【有甚于】比……更重要　　【苟得］苟且得到，这里是“苟且偷生”的意思。　　【恶】wu4，厌恶，与“欲”相反。　　【患】祸患，灾难。　　【使】假如，假使。下文“使”义同。【何不用也】有什么不可以使用的呢？　　【由是】按照这种方法。　　【是故】因此，由此可见。　　【

6、非独】不仅仅。　　【勿丧】不丧失（其本心）　　3．齐读全段。　　4．请学生概括本段大意，即分析引论部分，说出本文的中心论点是什么？　　明确：第一段论证了人皆有羞恶之心，应该并且能够做到“舍生取义”。团结创新，尽现丰富多彩的课余生活1。庆祝##系成立之时，我们学生会举办了一次“邀明月，共成长，师生同欢”茶话会。职教系部分老师和我系全体教师以及各班班委参加了此茶话会。学生会成立以来，学生会搞了一系列的活动，而且都取得了较好的成绩。通过各部的相互努力，我们获得了不少经验。　　5．提问：开头写“鱼”和“熊掌”有什么作用？　　讨论并归纳：

7、鱼和熊掌两样东西的价值不同，鱼低贱而熊掌珍贵。二者不能同时得到，必然舍弃鱼而选取熊掌；同理，生命和正义的价值也不同．正义要比生命重要得多，二者不能同时得到的情况下，必须舍弃生命选取正义。这里运用了类比推理，提出了“舍生取义”的中心论点。　　6．提问：“所欲有甚于生者”“所欲”可以指哪些事情？　　讨论并归纳：这里的“所欲”应指正义的事业，如为人民谋解放，为了四化建设，为了别人的安危等。　　7．提问：“所恶有甚于死者”“所恶”可以指哪些事情？　　讨论并归纳：此题无固定答案。这里的“所恶”应指不正义的不合法不道德的事情，如叛变革命，贪

8、污受贿，滥用职权，杀人放火等。　　8．提问：“故患有所不辟”“患”指什么？　　讨论并归纳：指遭到迫害，遇到生命危险等。　　9．提问：“非独贤者有是心“是心”指什么？　　讨论并归纳：指侧隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心等这些善　　心。　　0．分析本段是如何展开