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时间:2018-12-05
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1、文化研究众声喧哗中的冷静坚守作为一个在争议声中逐渐壮大的前沿学术,文化研究的发展动态总是备受瞩目。从2014年的文化研究成果来看,其在继承既有传统的同时,也出现了一些新的转型。一方面,文化研究基础理论、“大众文化”“青年亚文化”“媒介文化”等依旧是关注度极高的话题;另一方面,相较于往年,本年度专门研究某种现象或事件的个案分析类著述明显增多。这既证明了文化研究一直宣称的“不关心束之高阁的经典,不聚焦高雅的文化,而是关注最普通的日常生活中的文化现象”[1],又让我们感受到当代学者对于学术实践的热情。本次盘点主要从基础理论类、前沿话题类和个案分析类三方面展开。一、基
2、础理论类本年度关于文化研究入门介绍的有两本著作不可错过,一本是由齐亚乌丁?萨达尔编著的《文化研究》(苏静静译,当代中国出版社2014年1月版),该书有对文化研究及其主要特点、代表人物的概括介绍,内容浅显但胜在图文并茂,可以令刚入门的研究者在轻松的氛围中熟悉文化研究。另一本是由彼得?巴里所著的《理论入门:文学与文化理论导论》(杨建国译,南京大学出版社2014年1月版),相对于前者,这本书要更为严肃一些,近乎囊括了当代文学与文化理论的所有主要派别,在介绍每种理论时,巴里都为读者厘清了该种理论的发展线索以及它和其他派别的关系,还涵盖了最新的一些理论成果。此外,此书每
3、个章节前后分别有思考题和推荐文献,书中的语气也是循循善诱,读者在阅读过程犹如置身于课堂中听一位老师在耐心地讲解。国内学者徐德林的《重返伯明翰》(北京大学出版社2014年1月版)一书以系谱学为视角,追溯和论述了英国文化研究的起源及其发展过程,还特别谈到了文化研究的学科化及其影响。此书的特点是历史性强,对文化研究发展中各个阶段的国内外社会背景介绍很多。这样既能使我们更好地从整体上理解伯明翰学派文化研究,又证明了文化研究的动力不仅来自学术研究的需要,而且也来自社会发展的进程。二、前沿话题类话题一:大众文化与公共生活大众文化已经成长为当代最重要的文化力量之一。大众文化
4、现象不仅得到了学界的关注,而且也开始进入主导文化视野之中,得到官方的重视。由陶东风主编的《当代大众文化价值观研究:社会主义与大众文化》(辽宁教育出版社2014年3月版)一书对改革开放以来我国社会主义文化与大众消费文化的冲突和融合,进行了尽可能系统的分析。鉴于此书与社会主义价值观的密切关系,书中选取的个案分析多与主流文化有关,比如主旋律电影等,重点表现了新时期社会主义核心价值观与大众文化的互动;而关于大众文化对于社会主义价值观的影响,王迎新编著的《大众文化的意识形态功能研究》(南开大学出版社2014年6月版)也进行了较为具体的介绍,书中的岀彩之处在于从政党角度分
5、析了大众文化的意识形态控制功能,对当下我国深化文化体制改革有一定的启示。大众文化一方面打破了主流文化一统天下的格局,激发了社会活力,另一方面也试图通过创造一系列诱人的“景观”来控制人类的思维,比如极权再度来袭的危险就存在于当下的社会中。汪骁写作的《荒漠中的金牛犊:论西方大众文化的极权魅影》(文化艺术出版社2014年6月版)将焦点集中于19世纪末以来的西方社会,描述了其文化和信仰危机,进而思及当下,对我国大众文化的总体政治做出了深刻反思和批判。张旭东在《全球化与文化政治:90年代中国与20世纪的终结》(朱羽等译,北京大学出版社2014年1月版)中讨论了“90年代
6、”中国的后现代主义和全球化转向,主要关注思想文化领域迥然不同于80年代的表现和应对,书中理论化的诠释与具体的文本解读相映生辉。在研究公共生活的理论家中,理查德?桑内特和哈贝马斯、汉娜?阿伦特鼎足而立,分别代表了西方公共生活理论的三种不同学派。相对于后两者,国内对桑内特的介绍较少,而《公共人的衰落》(李继宏译,上海译文出版社2014年1月版)正是桑内特研究公共生活的扛鼎之作,也是他的成名之作。《公共人的衰落》具体展示了现代社会特有的公共生活现状,从城市人口、环境失衡等方面揭示出人们的紧张和焦虑,由此证明了现代社会普遍存在的自我迷恋是公共生活衰落的结果,而公共生活
7、的衰落,则是入侵公共领域的人格引起的。全书对此观点做了细致精辟的分析,为研究公共空间和个体主义的关系提供了一个独特的视角。汉娜?阿伦特是人们较熟悉的一位学者,她一生致力于考察现代社会中的政治问题和人的政治行动,《反抗“平庸之恶”》(陈联营译,上海人民出版社2014年4月版)作为她的论文合集,自然也呈现了她一贯的政治思辨的风格。论文集中收录的文章,主要是艾希曼事件之后,阿伦特对于“平庸之恶”的回应,以及对纳粹犹太屠杀的评论。在这些文章中,阿伦特深入探讨了与平庸之恶相关的政治与道德问题,从她对这些具体的政治事件的分析中,可以感受到作者见微知著的判断能力。话题二:媒
8、介与图像大众媒介在催生和诱导文化样式的
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