孝经全文带拼音版

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1、kāizōngmíngyìzhāngdìyī开宗明义章第一zhòngníjūcéngzǐchízǐyuēxiānwángyǒuzhìdéyàodào仲尼居，曾子持。子曰：“先王有至德要道，yǐshùntiānxiàmínyònghémùshàngxiàwúyuànrǔzhīzhīhū以顺天下，民用和睦，上下无怨。汝知之乎？”céngzǐbìxíyuēcānbùmǐnhézúyǐzhīzhī曾子避席曰：“参不敏，何足以知之？”zǐyuēfūxiàodézhīběnyějiàozhīsuǒyóushēngyěfùzuò子曰

2、：“夫孝，德之本也，教之所由生也。复坐，wúyǔrǔ吾语汝。”shēntǐfāfūshòuzhīfùmǔbùgǎnhuǐshāngxiàozhīshǐyě“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。lìshēnhángdàoyángmíngyúhòushìyǐxiǎnfùmǔxiàozhīzhōngyěfūxiào立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。夫孝，shǐyúshìqīnzhōngyúshìjūnzhōngyúlìshēndàyǎyún始于事亲，忠于事君，终于立身。《大雅》云：wúniàněrzǔyùxiūj

3、uédé‘无念尔祖，聿修厥德。’”tiānzǐzhāngdìèr天子章第二zǐyuēàiqīnzhěbùgǎnèyúrénjìngqīnzhěbùgǎnmànyúrén子曰：“爱亲者，不敢恶于人；敬亲者，不敢慢于人。àijìngjìnyúshìqīnérdéjiàojiāyúbǎixìngxíngyúsìhǎi爱敬尽于事亲，而德教加于百姓，刑于四海。gàitiānzǐzhīxiàoyěfǔxíngyúnyìrényǒuqìngzhàomínlàizhī盖天子之孝也。《甫刑》云：‘一人有庆，兆民赖之。’”zhūhóuzh

4、āngdìsān诸侯章第三zàishàngbùjiāogāoérbùwēizhìjiéjǐndùmǎnérbùyì在上不骄，高而不危；制节谨度，满而不溢。gāoérbùwēisuǒyǐchángshǒuguìyěmǎnérbùyìsuǒyǐchángshǒufùyě高而不危，所以长守贵也。满而不溢，所以长守富也。fùguìbùlíqíshēnránhòunéngbǎoqíshèjìérhéqímínrén富贵不离其身，然后能保其社稷，而和其民人。gàizhūhóuzhīxiàoyěshīyúnzhànzhànjīngj

5、īngrúlínshēnyuān盖诸侯之孝也。《诗》云：“战战兢兢，如临深渊，rúlǚbóbīng如履薄冰。”qīngdàfūzhāngdìsì卿大夫章第四fēixiānwángzhīfǎfúbùgǎnfúfēixiānwángzhīfǎyánbùgǎndào非先王之法服不敢服，非先王之法言不敢道，fēixiānwángzhīdéxíngbùgǎnhángshìgùfēifǎbùyánfēidàobùxíng非先王之德行不敢行。是故非法不言，非道不行；kǒuwúzéyánshēnwúzéhángyánmǎntiānxi

6、àwúkǒuguò口无择言，身无择行；言满天下无口过，hángmǎntiānxiàwúyuànèsānzhěbèiyǐránhòunéngshǒuqízōngmiào行满天下无怨恶：三者备矣，然后能守其宗庙。gàiqīngdàfūzhīxiàoyěshīyúnsùyèfěixièyǐshìyīrén盖卿大夫之孝也。《诗》云：“夙夜匪懈，以事一人。”shìzhāngdìwǔ士章第五zīyúshìfùyǐshìmǔéràitóngzīyúshìfùyǐshìjūn资于事父以事母，而爱同；资于事父以事君，érjìngtóng

7、gùmǔqǔqíàiérjūnqǔqíjìngjiānzhīzhěfùyě而敬同。故母取其爱，而君取其敬，兼之者父也。gùyǐxiàoshìjūnzézhōngyǐjìngshìchángzéshùnzhōngshùnbùshī故以孝事君则忠，以敬事长则顺。忠顺不失，yǐshìqíshàngránhòunéngbǎoqílùwèiérshǒuqíjìsì以事其上，然后能保其禄位，而守其祭祀。gàishìzhīxiàoyěshīyúnsùxīngyèmèiwútiǎněrsuǒshēng盖士之孝也。《诗》云：“夙兴夜寐，

8、无忝尔所生。”shùrénzhāngdìliù庶人章第六yòngtiānzhīdàofēndìzhīlìjǐnshēnjiéyòngyǐyǎngfùmǔ用天之道，分地之利，谨身节用，以养父母，cǐshùrénzhīxiàoyěgùzìtiānzǐzhìyúshùrénxiàowúzhōngshǐ此庶人之孝也。故自天子至于庶人，孝无