一强迫观念治疗建议

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1、我患了强迫性穷思竭虑症，至今已15年。他吞噬Y我的冰平，浪费了我的青春，现在仍无法自拔。我的问题是：脑屮经常出现一些问题无法解决，特别足铺犬盖地的“为什么”我冋芥不h来就痛苦万分，因此我就逃避学4工作，伲足带來的足史人的痛苦。从92年起我就知道森m疗法治疗强迫症非常有效，我想方设法找到丫现己出版的森田疗法书籍阅读，但到现在为止仍然未能兑服这恶魔。我的症状是:在学习生活工作屮，无时尤刻头脑屮不产生杂念——坐标系是怎么回事？子里的词作什么化子成分？我为什么能听懂别人说话？乘法是什么原理？等等等等。这些问题旮的我能解决，旮的我没能解决，解

2、决的我也认为他不该出现，没解决的我万分痛苫，就这样，我一学习工作就出现这些问题，乂解决不了，天天解决天天出现，付天杂念如排山倒海M我袭来，我现在完全被他们包围了，我的全部脑力精力全耗于解决杂念上了；与此同时，我就逃避杂念，随之逃避学习工作，但我生的欲塱太大，逃避使我遭受更大的痛苦。森田理论告诉我：要事实为真，耍忍受痛苦为所当为，要顺其內然，但一接触到实践，这些名言在我心中却一触即溃，不解决这些杂念我感觉根本无法学习，学什么也学不进去，也理解不了，要顺其自然真比登天还难。如上所述，顺其自然不能，杂念又解决不了，我真是掉进了万丈深渊。烦

3、请一修老师告我该如何面对症状，该如何忍受痛苦为所当为？（小永）记住——不是忍受，是“接纳”或者可以再进一步去“觉知”它。森田I卜:马的木意是对的，但是由于森田本人并没宥经历过典型的强迫观念和强迫行为的折磨，所以在一些具体问题的表述上并不是很明确。他已经知道了那个基本的方向，但是他并没有将邵个核心正确而具体的强调和阐释。另外还有翻译过程屮的一些原因，国内翻译的所有森田正马的著作都将顺其自然具体解释为“忍受痛苦，为所当为”——忍受！关键是患者怎能忍受得了。“忍受”的态度依然是抗拒，一种被动的抗拒，而强迫症的特征就是它的“强迫”性，是你根

4、本抗拒不了。我说过“在神经质症的精神世界里，钢铁般的意志也会被扭裂”。醒悟心理操作疗法也可以用一句话来概拈，就是：诚心诚意的接纳和正确的觉知是彻底蜕变神经质症的根木途径。强迫症患者的根本问题是a己的尖脑好像不受q己理智控制地出现一些明显不合情理的、没必要的甚至是奇怪的、荒诞的、匪夷所思的念头；或者退一步讲，那些念头看起来有一些道理，但是我们不是理性地去想，而是被强迫地想、无奈地想。通常我们面对这种情况所做的一切的努力都是：拼命地、一千次的卜*决心地、拿出一百二十分的意志力去克制自己不要去想......但换来的结果却是一次次的挫折，一

5、次次的失败，一次次更加剧烈的发作。足以使你痛苦异常、惊恐万分、草木皆兵、焦头烂额。但你是否意识到，你内心还宥一个完全没宥任何强迫症、没宥任何焦虑、没宥任何恐怖的“完全健康的你”的存在。黑板上的白色粉笔字之所以能被我们看到、意识到，是因为D色的笔迹有一个黑色的竹景存在。你之所以感到痛苦，你之所以要寻求治疗，你之所以渴求改变，是因为在你里面还有一个有别于这些病态思想的“健康的你”的存在。正是因为这个“正常Ku健康的你”的存在，你冰能意识到你的一百二十种症状——不管这些症状是多么复杂、多么难以令人理解。真正的疯子从来意识不到他的疯，不管你

6、有多少症状，多少不合理的想法，但你不是非理性的，因为你能意识到自己一切的非理性。谁意识到自己这一切的非理性？它肯定是有别于这一切的非理性的另外的东四，如果白色粉笔字写在白色的“黑板”上，我们将看不到它，意识不到它。谁在写这些求助信谁在叙述这一切的病态，肯定有一个健康而理智的旁观者，~个奋别于你叙述的一切病态的东西。我们最重要的一个努力就是让你发现这个“健康的你”的存在。把你写这封信时的状态运用到症状发作时，运用到事发现场。当你的头脑屮“乌云”乂起，你就像写这封信的时候一样、就像你电话中向我叙述症状时一样，用那个完全没有被污染的、健旗

7、的意识来观看头脑屮的这一切非理性思想的发生、发展、争斗、辩解、纠缠......不要去试图改变它，不做任何改变的努力，不要参与进去，只需要接纳它的存在，AS•退一步——不加评判地“看”。停止一切抗扪和控制的努力，就让这种思想冲突在自己头脑的天空中存在，就像一片乌云来到我们头脑的天空，我们不去和乌云缠4——头脑的天空永远不会因为乌云而被玷污。而如果你去和乌云搏斗、纠缠，只会造成不必要的烦恼和痛苦,且乌云并不会因此宥一点儿消减和消散，反而搅得天空更加黑云翻滚，电闪雷鸣。不管这场头脑的游戏什么时候幵场，我们耍学会只是看着它“游戏”、甚至可以

8、去欣赏。W种态度，W种结果，对于期“闲兽犹斗”的你来说这种结果可能说是神奇的，需要的只是一些吋间和耐心。尖脑里可以宥各种各样非理性的念尖，它IX己不能“G觉”，但你能“觉知”到它一切的伎俩和疯狂。你能“看到”、你能觉知到自己头脑中的一