《文艺美学》复习资料1

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1、1、审美：使人们对一切事物的美丑作出一个评判的过程。2、美感人们对美接收的能力。美感乂分为先天的和后天的。3、审美趣味作为一个人的审美价值标准的体现，它制约着一个人的审美行为，决定着这个人的审美指向，以及审美意象的生成。个人的家庭出身、阶级地位、文化教养、社会职业、生活方式、人生经历等多方面的影响。4、审美格调一个人在各个方面的审美趣味，作为一个整体，就形成一种审美格调，或称为审美品味。格调或品味是一个人的审美趣味的整体表现。5、自然美在于人和自然相契合而产生的审美意象。6、关于自然美的几种说法1）“客观说”：赫尔德：“美的对象是被置于一个上升的阶梯之上的：从轮廓、颜色和声

2、调，从光、声音到花朵、水、海洋、鸟、地上的动物到人。”2）“主观说”：黑格尔：“自然美只是属于心灵美的那种美的反映，它所反映的是一种不完善的形态，而按照它的实体，这种形态原已伍含在心灵里。”3）“实践美学”：狭义的“自然的人化”：“通过劳动、技术去改造自然事物”，广义的“自然的人化”：“整个社会发展到一定阶段，人和自然的关系发生了根本改变”。“人的自然化”4）意象说：朱光潜：《谈美》：“其实‘自然美’三个字，从美学观点来看，是自相矛盾的，是‘美’就不自然，只是‘自然’就还没有成为‘美’。”“如果你觉得自然美，自然就己经艺术化过，成为你的作品，不复是生糙的自然了。”7、是否所

3、有的自然物（自然风景）都是美的？人的审美活动是一种社会的、历史的文化活动。自然物的美是一个历史的范畴，自然物不能和人形成审美意象吋它就不美。8、自然物（自然风景）的审美价值是否有等级的分别？美不是自然物的客观物理属性，美是人与自然的沟通和契合而形成的意象世界，因而它必然受历史的、社会的各种因素的影响，必然受审美主体的审美意识以及审美活动的具体情境的影响，必然包含审美的价值内涵。9、自然美高于艺术美，还是艺术美高于自然美？自然美是“胸中之竹”，艺术美就是“手中之竹”。它们都有赖于人的意识的发现、照亮和创造。就它们都是意象世界，都离不开人的创造，都显现真实的存在这一点来说，它们

4、并没有谁高谁低之分。10、自然美欣赏的三阶段：从致用、比徳到畅神1）致用内涵：人类从实用的、功利的观点看待自然的一种审美观。2）比德内涵：以自然景物的某些特征来比附、象征人的道德情操的自然审美观。形成时期：春秋时代（儒家）意义：表明人对自然景物的欣赏，已经同功利相脱离。3）畅神内涵：指自然景物本身的美可以使欣赏者心旷神怡，精神为之一畅的审美观。盛行时期：魏晋南北朝时期。特点：专注于对审美对象本身的欣赏，不要求用自然景物来比附道德情操，而是让自然景物来触动空明的心境，较“比德”更进一步。11、艺术美与美的社会存在、自然美一样，艺术美也是美的存在系统之一。但由于艺术美较之美的社

5、会存在、自然美冇着更为特殊的地位，更加集中体现了人的生命追求、审美观念和价值理想。12、艺术作为模仿在古希腊“艺术”和“手工技艺”统称“techne”，艺术家被称作“手工技艺”感到很自豪。到文艺复兴时期则“艺术”高于“技艺”。艺术模仿自然。艺术摩仿生活的理解可分为四个层次：首先：艺术摩仿生活应当逼真、惟妙惟肖。其次：高于生活，包括提炼概括和典型化的过程。第三：不仅做到形似，还需要神似。第四：艺术只要成功地摩仿了现实，不管它摩仿的是否正面的生活现象，它都能引起审美享受。美感在于快感。13、艺术作为表现与艺术摩仿说直接对峙的是18世纪以后形成的艺术表现说。摩仿说主张艺术再现客观

6、世界，表现说主张艺术表现主观心灵。美国学者艾布拉姆斯在1953年出版的《镜与灯》屮用镜子隐喻摩仿说，心灵像镜子一样反映客观世界；用灯隐喻表现说，心灵成为发光体，像灯一样流溢主观感情。时间艺术空间艺术空间时间艺术再现艺术文学绘画、雕塑戏剧、影视表现艺术音乐建筑、艺术设计舞蹈14、艺术的分类三种分类方式从体裁艺术可分为9种：文学、绘画、雕塑、音乐、舞蹈、戏剧、影视、建筑和艺术设计。15、艺术美的特点（1）艺术美是艺术家的创造性成果（2）艺术美是主观与客观的统一（3）艺术美具有非物质实用性（4）艺术美具宥永久性16、艺术分为三种结构层次：1）艺术作品必须要有物质材料作为载体2）形

7、式层形式层是材料的形式化，但是形式超越材料而成为一个完整的形式世界。3）意蕴层一般看來，艺术作品的“意蕴”往往等同于“内容”、“主题”等，实际上要远远大于此，艺术作品的“意蕴”只能在直接观赏作品时的感受和领悟，很难用逻辑判断和命题的形式把它说出来。如陶渊明“此中有真意，欲辨已忘言。”17、艺术的功能1）审美功能；王国维首先提出艺术的纯粹性和独立性。2）认识功能；是另一种科学认识。3）自我表现功能；满足艺术家表现内在精神世界的需要的能力。4）暗示功能；艺术对直觉者产生情感感染，唤起他们意识和潜意识中的感情能力，这就是