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时间:2018-12-03
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1、德育二教材改革理念与教学思路庄永敏法学博士北京师范大学教授德育二教材主编德育课程改革的重要性和迫切性学生们感谢技工学校的老师因为从上学起,只有到了职业学校,才有老师的表扬声,这是他们很久很久没有听到的声音。一个人如果从小没有得到过别人的尊重,不要指望他长大了会去尊重别人。法国为了他的孩子,在很多国家出资办小学中学,为了接受他们国家的教育,怕孩子们变成别的国家的人,考大学都是一样的。中国大学今年流失74万人,成绩好的不考中国的大学,加拿大,美国来招生,我们自己国家的人,因为户口不在这个城市,就不能上学,就变成和父母分离的“留守儿童。”
2、学校应是所有孩子们的乐园给他们安全感,没有歧视给他们尊重,没有偏爱课程改革的理念1.德育课教学要突出育人特色,体现职业教育的特点。中职教育培养人,不是培养工具,我们的教育目标不能太功利性。孟子有言:富贵不淫,贫贱不移,威武不屈“做事先做人”“杂交水稻之父”袁隆平院士在接受记者采访时,十分诚恳地谈到他的世界观、人生观、价值观。他说:“做事先做人,这是老生常谈,也是我这一辈子最深刻的感悟。”袁隆平说:“我的工作主要在试验田,越是打雷、刮大风、下大雨,越要到田里面去看看,看禾苗倒伏不倒伏,看哪些品种能够经得起几级风。从参加工作到现在,只要田
3、里有稻子,我每天都坚持下试验田。”劳动者最光荣2.生活视界的德育:三贴近原则(贴近实际、贴近生活、贴近学生的原则)3.公平的对待学生外地的孩子在学校爱打架,为什么?有人说是他们素质低?与二代子弟的对视。一、课程改革的理论基础1.生活德育的理解“自由是德性的运用和善的获取的先决条件。”学生生活的陶冶与内外世界和谐统一境界的达成,是以“有意义的生活自由”为前设,由“自主”和“自为”来体现。我们在学校生活中所要做的是,帮助学生寻找生命的意义,生命的幸福,生活意味着精神的创造和满足。“我们可以设想一个无道德的生活世界,却不能设想一个无生活的道
4、德世界。”无论是道德还是德育,都是为人的生活而存在的。除此以外再无其他意义。德育就是为了一个人德性的养成,德性本质上是一种“获得性品质”,是在实践中作为人的具体存在形态——人格的表征。是德育在生活侧面的一种对人性的观照。德性只有在生活的实践中绵延,才能保持其以人格为特质的稳定特性。德育强调的是一个人德性的养成,而德性的养成离不开人的生活。小原国芳:一个人在没有自由的时候,也不会有什么责任。现在的教师用自己的教育权力剥夺了本来属于学生的自由,同时也把责任背到了自己身上,摇摇晃晃,疲惫不堪。《小原国芳教育论著选》小原国芳著刘剑乔译人民教育
5、出版社1993年10月2.道德教育中师生之间的交往道德教育中师生之间的交往,不是教师单向的灌输,它是两个以上平等主体的语言交流活动。“真正决定一种交谈是否是对话的,是一种民主的意见,是一种致力于相互理解、相互合作、共生和共存,致力于和睦相处和共同创造的精神的意识,这是一种对话意识”。比如记者照相、量温度道德教育中的语言艺术反话何种年龄可以说,引起逆反小学四年级,“你不听课,干脆背书包回家算了!”正面回答学生提出的问题我讲清楚了吗?你们听懂了吗?心与心的距离最近的时候,教育才会有效果3.道德教育目标设定的层次性道德教育的目标设定的虚空,
6、目标设定缺乏层次性,缺乏应有的感召力的现状。道德教育的要求必须适合学生的要求,任何违背学生实际的道德要求都是无效的劳动。大多数教育者都熟悉这样一个事实:我们的道德教育工夫没少下,时间没少费,可就是教育效果不好。这也是苦苦困扰教育者的一个大问题。原因是我们的道德教育内容、方法、目标、形式都是单一的、统一的,不分层次,不分高低。对所有的学校、所有的学生都一样。4.道德判断的两难境地:面对如下事实不同的判断造成的结果是迥然不同价值判断与事实判断1/6的事实(3亿中的16)收容城管与无照小贩中国共产党党章宪法的修订拾金不昧死亡与税收衡量一个
7、人品格的最佳尺度是:看他怎样对待无利益于他者,看他怎样对待无还手之力者。-------美国专栏作家艾比盖二、大纲的设计思路道德法律与理想经济政治与社会职业道德与人生德育一目 录第一课 谱写崭新篇章…………………………………………1第一节 职业伴随人生………………………………………………2第二节 学习改变命运………………………………………………11第二课 培养健康心理………………………………………27第一节 坚强面对生活………………………………………………28第二节 学会和谐交往………………………………………………44德育一目
8、录第三课 养成良好品德………………………………………59第一节 加强道德修养………………………………………………60第二节 抵制不良侵袭………………………………………………第四课 增强法制观念……………………………………
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