危机隐藏在社会事件中

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1、危机隐藏在社会事件中道德和人性的高尚必须以健全的司法制度作为基础，人们相互之间的信任危机及司法理赔和社会保障方面的多重缺陷和漏洞，已经成为政府所要弥补的当务之急。2010年10月20日晚，21岁的药家鑫驾驶一辆雪佛兰“克鲁兹”私家轿车去会女友，在西安大学城学府大道上将骑电动车的26岁女服务员张某撞倒。其下车查看时发现躺在地上的伤者看见了自己，还试图去看车辆后牌号，遂连捅对方8刀致死。随后药家鑫驾车逃逸时又撞伤行人，再度逃逸时被群众抓获。“害怕撞到农村的，特别难缠。我害怕她没完没了地缠着我的父母和家人。”在面对媒体询问时，药家，

2、对自己的残暴行为作出如此解释。另一方面，近年来多地反复出现的“南京老太讹人”等事件，不仅让当事者很受伤，其影响之恶劣、对社会道德水准的摧残也是前所未有。老年人跌倒后往往会带来一笔不小的医疗开支，事情发生后都想找一个垫背的转移责任，这样的“后遗症”已经在中国社会里广泛发酵，这个案例最后从法律问题被上升为道德问题，或者两者放在一起讨论，成为中国司法历史上少有的特殊案例。2010年8月，徐老太去世，这个消息很快成为网络的“热门话题”，一名民间老人过世了还能引发这么大的轰动，古今中外历史上也不多见。陕西省社会科学院副院长石英表示:“这

3、些社会事件有着各自的特性，也有着一定的共性，其背后所呈现出来的最大问题是政府服务的严重缺位。”撞死不如杀死？按照西安市公安局长安分局刑警大队透露的情况，张某被药家鑫车撞当时“只是左腿骨折、后脑磕伤，充其量是个轻伤，有充分的时间进行抢救”。这意味着药家鑫面临的可能只是抢救伤者，并赔付医药费，而不会涉及刑事责任。而在车祸发生的一刹那，药家鑫却是选择了将对方残忍杀死。这个案件给社会大众造成的心理刺激是显而易见的，在人们还为一起接一起“撞伤不如撞死”的事件痛心疾首时，现在竟然出现了“撞伤不如杀死”。的确，对死者的经济赔偿是可以计算的，

4、而伤者的损失却往往很难说清楚，除了各种医疗费、护理费，还有舆论频频提及的精神损害赔偿等。“当没有目击证人时，或出于本能，撞伤人逃跑的，美国也经常发生，是重罪。”美国加州圣玛利学院教授徐贲说，“不过撞伤人以后，特意下车把伤者杀死灭口的事，确实是很少见的，违背了一般中国民众心里实际存在的道德伦理。”许多人认为，药家鑫之所以非常不理智和冲动，是由于身上有着“极狠极毒的狼性”。石英表示不赞同社会舆论中认为药家鑫“智商不够”的观点，其第一次肇事后能够杀人灭口逃逸成功，第二次肇事后仍然能够冷静应对并计划再逃逸，都足以说明其是清醒的，是高智

5、商的人，而且他肯定懂得法律，因为他的行为就是在为自己规避责任，甚至可以说是一种理智的自我保护，其中最显著的就是对生命的价值和终极意义异常冷漠，更缺乏生命至高无上的观念。“现行的许多法律、制度是不适当的，包括《道路交通安全法》的缺陷也非常明显，使得许多人会在事故发生后进行‘趋利选择’，即选择负担更轻的方式应对。”石英说，“这里面既会有加害方抵赖不赔偿的情况，也会有受害方漫天要价的情况，除了制度缺陷，还需要注意全社会对生命的尊重程度在降低，并且越来越走向私利化的状况。”他表75，现行的法律制度总是先调解、后法处，致使人为讨要、人为

6、抵赖的余地都很大，即对事件当事各方都缺乏足够的约束力，“无论立法者和执法者都应该注意，今后法律上必须压缩讨价还价的空间，否则类似事件的矛盾一直覆水难收”。如此，对于药家鑫的疯狂举动似乎能够找到一些支撑点，尤其在对方身份是一名农民的情况下。由于规定所致，城乡赔偿“同命不同价”的状况持续了许多年，最近才得以松动。与此同时，“人品低下，不讲规矩，不知好歹，无法沟通”几乎成为不少城市人鄙视农民的共同理由。随着中国进入汽车社会，各种车祸频繁发生，经过媒体的过分渲染，许多车祸都被严重地“犯罪化”了，紧接着就是车祸的肇事人几乎都没能落得好下

7、场__包括肇事后虽然积极救治伤员，却经常被无量理赔。而对于事故发生后，双方该如何保护自己，将彼此的伤害降低到最低，目前似乎宣传、教育都很缺乏，媒体和公众都似乎更乐意从泛滥的道德而不是严谨的法律角度来判断事件的情况，尤其在一些肇事人员或肇事车辆身份特殊的情况下。于是，如何逃离现场、如何不被发现，直至逃避所有责任己经成为许多肇事人的首要选择，由此药家3童伤人后又杀人灭口的行径似乎也就顺理成章了，而受害人却为此必须承受一次又一次的加害。甚至有人戏谑：“以后被车撞了，真得学会如何趴下装死。”显然，对社会大众进行道德教育，希望他们时时凭

8、着良心做事的想法过于天真，唯有制度建设才能更好地解决问题。法律如果不能对社会相关利益进行重新布局与平衡，未来还将付出更加高昂的社会成本。“南京老太事件”持续发酵庞大的中国社会里每天都在发生着许多事件，而信息都会被发达的网络迅速传递开来，同时一系列相近的事件也会渐渐被“归类”。