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时间:2018-12-04
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1、“科学”(science)和“技术”(techn据诸多学者考证和众多辞书记载,英语和法语中的science(科学)源于拉丁语scientia一词,而science是在14世纪进入英语词汇的,其词义几经进化才达到近代的科学的涵义。关于science一词的源流,麦克莫里斯的研究十分详尽:他既介绍了各家的探讨,也阐明了自己的见解。他表明,scientia虽然与等价词episteme(认识)有关,是它具有普适知识的含义,而哲学则把普适知识看做是它的本分。在17世纪科学革命前,科学被视为scientia,即它只是以世界为中心的哲
2、学关注的一部分。在科学革命后,它变成主动的活动,变成科学。哲学的、方法论的和语义学的论据支持早期科学的这种特征,这从亚里士多德延伸到13世纪,此时在罗吉尔•培根(RogerBacon)的著作中首次出现关于科学的独立的观点。在这里,已经可以瞥见scientia意义的变化,直到17世纪这种变化才得以认可。即使在此之后,科学也没有忘记它的起源,以至它还牢固地寓居在亚里士多德的episteme之内,因为它还履行重大的哲学任务。罗斯(S.Ross)就“科学”一词的进化做过研究,他支持如下频繁的断言:“科学与知识是同义
3、词”,“科学是哲学的专门化的分支”。罗斯进而认为,从1620年到1830年,是“科学”一词在意义上发生变化的时期。他认为,托马斯•卡莱尔(ThomasKarlyle)在1829年正确地诠释了一种趋势,科学在其中达到占支配地位的自然科学和物理科学的意义。他还提醒我们,科学在中世纪作为与知识同义的法语词进入英语,法语词science本身表明对该断言的辩护,因为它来自拉丁词scientia,而此拉丁词的根本意义是知识。事实上,当science首次输入英语时,它具有“知识”作为它的最通常的同义词之一,但是它源出的词
4、scientia意指比纯粹知识更多的东西。尽管science在19世纪意义发生了变化,但是仍然有人在这个世纪墨守science原来的狭隘意义。亚里士多德强调,所有人就本性而言都想望求知,作为哲学家——智慧和知识的热爱者——这种向往甚至更为强烈。他把知识分为理论的、实践的和生产的知识,并认为确定性是科学知识的检验印记。在他看来,理论知识具有更多的智慧性质,这些理论的科学是形而上学、数学和自然科学,这些科目比其他科目能够更确定地用三段论证明,从而也是更“科学的”。他看到,科学是关注原因和为什么的知识,因此它不是分离的活动,
5、而是哲学家的认识论关注的一部分,它事实上是episteme。他在提及所谓的科学科目时,往往使用自然哲学,或具有必然真理的(apodictic)即证明的(demonstrative)的知识。由此可见,虽然science、scientia、episteme都意指知识,但是(自然)科学是事物及其原因的知识。在中世纪,源于scientia的科学一词在拉丁语中的对应用法是scientiademonstrativa(证明的知识)。古罗马学者波伊提乌(Boethius)在6世纪自由谈论“神学知识”、“知识”和“预知”(forekno
6、onstrativa。他们在评论亚里士多德的认识论论题时,用scientiademonstrativa代替了epistemeapodeiktike,即scientia等价于episteme。因此,就科学被感知和被实践而言,从亚里士多德到12世纪存在连续的传统。据斯托克(B.Stock)研究,遍及中世纪的大部分,scientia既不涉及精密科学,也不涉及经验上可证实的事实,而是涉及一切可知的事物。直到12世纪中期,科学依然是scientia,只是scientia比正常容许的多了一点意义。现在,从许多视角来看,12世纪形成
7、科学发展的分水岭。亚里士多德著作的复得和翻译,四科(quadrivium即算术、几何、音乐、天文)比三艺(trivium即语法、修辞、逻辑)更受强调,对亚里士多德著作的吸收刺激和扩展了对科学科目的兴趣,适应这一倾向的大学建制出现了。据斯蒂费尔(Stiefel)研究,巴斯的阿德拉德(AdelardofBath)、孔什的威廉(ofConches)、查伯斯的蒂耶里(ThierryofCharbes)追求“分离的、截然不同的和合情合理的学科”的自然哲学,这是对科学(或自然)态度的重大变化,展现了科学学科的第一个远景。就这样,在
8、12世纪中期,科学获得了某种个体性的可能性,它与scientia的裙带断绝的时刻首次被察觉,即使未被普遍接受。这是scientia转义的第一个界标,是由三位革新者酿成的概念革命。这个知识分子群体自视为“近代的”——自觉地与过去决裂的术语。但是,由于社会的和其他方面的原因,他们的革新并未迅速传播,也没有产生广泛的影响。格罗斯泰斯特(
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