学习重心北魏孝文帝汉化运动.doc

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1、學習重心：北魏孝文帝漢化運動建議分析內容：·北魏孝文帝推行漢化前，北方漢胡融和的情況。·北魏孝文帝遷都與推行漢化的關係。探討問題建議：·北魏孝文帝遷都與其推行的漢化政策有何關係？·北魏孝文帝「禁胡服」、「斷胡語」、「止歸葬」、「改漢姓」以及鼓勵胡漢通婚有何目的呢？其漢化政策成效如何？探討問題建議（1）：孝文帝遷都與其推行的漢化政策有何關係？孝文帝以前北方胡族漢化的程度如何？晉惠帝元康四年（公元293年），鮮卑人慕容廆遷於至大棘城註，「教以農桑，法制同于上國（晉室）」。註：大棘城位於今日遼寧省義縣，相傳是帝舜之先祖顓頊之故地。慕容廆是鮮卑人，於西晉初，受晉室封為都督，率部

2、眾居遼東。晉八王之亂，慕容廆雖趁機稱大單于，擁兵自立，但仍奉行勤王政策，未與晉室對立。晉惠帝時，慕容廆徙居棘城，平定遼東，成為幽州地區舉足輕重的人物。慕容廆為子孫奠下了立國資本。慕容廆死後，慕容皝接掌權力，後自稱燕王，建立燕。參考（唐）房玄齡著：《晉書․慕容廆載記上》（北京：中華書局，1998年），冊9，卷108，頁2084。「自永嘉之後，宇內分崩，禮樂文章，掃地將盡。……魏道武（北魏太祖拓跋圭）初定中原，雖日不暇給，始建都邑，便以經術為先。立太學，置《五經》博士生員千有餘人。」引自（唐）李延壽著：《北史․儒林列傳上》（北京：中華書局，1997年），冊9，卷81，頁27

3、03-2704。北魏太宗永興五年（公元413年）「詔（下詔）分遣使者巡求俊逸（人才），其豪門強族為州閭（地方）所推者，及有文武才幹、臨疑能決，或有先賢世胄、德行清美、學優義博、可為人師者，各令詣（到）京師，當隨才敘用，以贊（輔助）庶政。」世祖在神嘉四年（公元431年），亦曾下詔征辟一批「冠冕州邦」的賢儁之冑。參考（北齊）魏修著：《魏書․太宗紀》（北京：中華書局，1997年），冊1，卷3，頁52；〈世祖紀上〉，冊1，卷4，頁79。永嘉之亂後，大批士族南渡，其中以河南諸州士族為多。河北關中士族則大都留在北方，出仕北方政權。北魏一朝，延攬漢族高門的情況普遍，獲重用的漢族高門計

4、有青河崔氏、范陽盧氏、渤海高氏、趙郡李氏等。參考唐長孺著：《魏晉南北朝隋唐史三論》（武昌：武漢大學出版社，1993年），頁165-171；錢穆著：《國史大綱》（香港：商務印書館〔香港〕有限公司，1995年），上冊，頁281-282；錢穆著：《中國通史參考資料》（澳門：東升出版事業有限公司，1992年），頁458-495。「諸胡中匈奴得漢化最早，如劉淵、劉曜父子兄弟一門皆染漢學，故匈奴最先起。鮮卑感受漢化最深，故北方士大夫仕於鮮卑者亦最多。鮮卑並得統一北方諸胡，命運較長，滅亡最後。」註：當然，並非所有胡族均受漢化，而各族間的漢化程度也有不同。正如錢穆先生所言，「諸胡雖染漢

5、化然蠻性驟難消除」。以下例子反映了胡族殘忍的一面：石虎（即石季龍）為石勒之從子，篡石弘位，盡殺石勒諸子，立邃為太子，把持政事。後來「收邃及其妻妾、子女二十六人，同埋於一棺之中。誅其宮臣支黨二百餘人。」（見〔唐〕房玄齡著：《晉書․石季龍載記上》〔北京：中華書局，1998年〕，冊9，卷106，頁2762-2767。）引自錢穆著：《國史大綱》（第三版）（香港：商務印書館〔香港〕有限公司，1995年），上冊，頁261。建議討論問題：1.孝文帝推行漢化政策前鮮卑族的漢化程度如何呢？請根據資料一至四，舉例說明。2.胡族的漢化層面與程度表現在什麼地方？對建國初的北魏王朝有何影響？試以

6、北魏初為例說明。（興辦教育與重用漢人，藉以管理國內龐大的漢族人口，提鮮卑族文化水平，淡化胡漢之間的仇恨，繼承中原正統，以此穩定國家根基，使之能繼續發展。）3.根據錢穆先生所言，胡族漢化程度與其國祚長短有何關係呢？你同意他的看法嗎？試舉例解釋你同意或不同意的原因。平城是否北魏理想都城？下面地圖展示北魏孝文帝面對不同部族時的形勢。參考地球出版社編輯部編：《魏晉南北朝》（中國文明史4）（台北：地球出版社，1992年），上冊，頁57；羅宗真著，劉煒主編：《魏晉南北朝：分裂動蕩的年代》（中華文明傳真5）（香港：商務印書館〔香港〕有限公司，2001年），頁8；錢棟祥、譚松壽編著：《

7、中國歷史地圖集》（香港：現代教育研究社，1995年），頁36。下面詩句節錄自北魏時人作的《悲平城》。悲平城，驅馬入雲中。陰山常晦雪，荒松無罷風。引自（北齊）魏收著：《魏書․祖瑩傳》（北京：中華書局，1997年），冊5，卷82，頁17799。北魏明元帝（太宗）永興年間，平城連年出現天災，影響農作物收成。當時的太史令王亮、蘇坦力勸明元帝遷都於鄴城。崔浩與周澹卻反對，他們認為「今國家遷都於鄴，可救今年之饑，非長久之策也。」他們稱，鄴城是廣漠之地，人和牲口難以在該處定居。若遷都於鄴，屈丐（赫連勃勃）、蠕蠕（即柔然）必然乘機進侵平城；鄴城與平城距離