2015考研政治 从框架入手 逻辑贯穿始终

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1、考研资料加油站http://page.renren.com/601867084　　一、从建立理论框架开始着手复习　　马克思主义哲学固然是天才人物马克思所创立的，但却不能认为是他瞎编出来的，主观地想象出来的。而是他研究出来的，是他的研究对象的理论再现。他的研究对象就是客观世界以及人与世界的关系。因此，马克思主义哲学的道理和客观规律并不是两个理，而是一个理。我们每一个人，对于从未接触过的专业可算是“外行”，但是我们谁也没有生活在客观世界之外，生活在客观规律之外。所以，马克思主义哲学这一套理论其实概括的就是我们的生活本身。为什么马克思主义哲学主张唯物论?因为世界本来就是物质的。为什么要坚持辩证法

2、?因为客观世界本来就是处于辩证关系当中。学问有不同的学科，生活有不同的领域，似乎各有各的规律。但实际上，世界是统一的，哲学基本原理反映的正是规律的规律。　　客观世界是一个物质系统，对客观世界的反映也必然是与物质系统同构的逻辑框架。你弄懂了它，在考试中这一套东西就能够为你所用，左右逢源，为你拿分。弄“夹生”了，就什么都不是，占着脑筋，让你头痛。正像一位哲学家所说，学习哲学是“成则王候，败则贼”。　　当我们大体上掌握了马克思主义哲学体系的框架之后，就有了一个比较清楚的轮廓，考试的时候见了那些千奇百怪、莫名其妙的题目，我们要做的就是把它们放到我们预先准备的逻辑框架中去，复习水平高的，这个过程可以

3、是“半自动”状态。多数同学，可以有意识地按照理论框架逐步进行定位。毕竟主观性试题考的全都是基本原理，客观性试题考得也都是联结在基本原理上的概念。而原理和概念在理论框架和板块中都各有归属，它不可能“出圈”。只要我们在复习中把基本原理系统地梳理过，并且能够从它们的前后关系中记忆它们，理解它们。目前这种路数的考试就不可能难倒我们。　　二、抓住内在逻辑线索，梳理解题线索。　　作为教学体系的马克思主义哲学虽然知识点繁多，概念抽象，看似林林总总，难以把握。但是，如果抓住其内在的逻辑线索，许多难点即可得到系统化的梳理，形成一个个“连环套”。其中一个最根本最有用的就是“哲学基本问题的原理”。　　“哲学基本

4、问题原理”就是指马克思主义哲学在对于哲学基本问题第一方面作出了科学回答时，所形成的“物质决定性和意识能动性”这一基本原理。这一原理既是贯穿于整个哲学体系的理论线索，也是考试中的重要的解题方法。中公考研http://www.kaoyan365.cn考研资料加油站http://page.renren.com/601867084　　这个原理在第一章当中就是思维和存在的关系。在第二章当中它表现为物质和意识的关系和主观与客观的关系。在第三章中表现为唯物辩证法和唯心辩证法的对立;主观辩证法和客观辩证法的关系。在第四章中表现为唯物主义反映论和唯心主义先验论的对立;实践与认识的辨证关系。在第五章表现为社会

5、存在和社会意识的关系;物质的社会关系和思想的社会关系的关系，经济和政治的关系，并进一步表现为政治上层建筑和有关意识形态的原理。在第六章表现为生产力、生产关系、经济基础、上层建筑的原理，或者说由这两个原理构成的两条马克思主义历史哲学的基本规律，生产关系一定要适合生产力状况的规律，上层建筑一定要适合经济基础状况的规律。在第七章表现为社会形态范畴，即经济基础和上层建筑的关系。还体现为社会发展和人的活动的关系;社会发展过程中的决定性与主体的选择性的关系;必然和自由的关系。　　把这个最基本的线索抓住了，参透了。就能够抓住几个总开关，形成融理解、记忆、答题于一炉的复习态势，题目出得活出得难，何足俱哉!

6、正待吾等显身手。　　三、破解核心难点进行深入理解　　许多同学感到，复习考研哲学的拦路虎，一是前期看不懂书。二是后期悟不透题。白纸黑字的书每个字都认识，就是看不懂，有的地方甚至都背下来了，但还是不懂。这恰恰就是哲学这个学科的特点。为什么?就是因为“水太深”，内容太抽象。为什么这么抽象?两个原因，一是研究对象使然;二是马克思主义哲学的使命使然;这就在构建体系时形成了一些重要的理论制高点和逻辑枢纽。这说来话长。如果这些难点仅仅是理论上的难点，与考试无关，我们本可以考虑绕开。但问题是它们往往不仅是理论难点，而且正是试卷上直接的考点。这就别无选择，我们要在短期内达到应试水平，就是要把几个关节点上的“

7、硬核桃”砸开，把那几层“窗户纸”捅透。　　这些核心难点，有的是理解某一理论板块的逻辑起点和支点，比如“物质”，比如“实践”。有的是理解某一理论线索的枢纽，比如“矛盾”，比如“系统”，比如“生产方式”。还有的涉及到比较专深的学理，比如“双向对象化”、“图式”、“重构”，“非理性因素”、“思想的社会关系”、“政治上层建筑是思想的物质附属物”、“意识形态”，“文化”、“文明”，“以人为本”等。　　四、把握命题考点，切忌死记硬背