六定式 ---------借忧患之风,扬理想之帆

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六定式---------借忧患之风，扬理想之帆“六定式”　　“六定式”也叫六字联珠式，本式是中学老师根据高考优秀作文总结出来的一种议论文入门的结构样式。它的特点是：全文分为六个层次，纵横结合，层层深入。具体结构为：点、正、反、联、总。　　“点”--开门见山，点明中心论点（或论题）；略写　　（简洁，醒目，4行，可用两段开头法）　　“正”--正面举例论述；较详　　（排比列举事例，段的首尾要勾联论点）　　“反”--反面举例论述；较略　　（举例有三种形式：举实例，概括举例，假设举例）　　“深”--对中心和事例进行深入分析、开掘；最详　　（方法：辨是非，挖原因，引哲理，换论证，提办法，用驳论等）　　“联”--紧密联系现实，展开议论； 六定式---------借忧患之风，扬理想之帆“六定式”　　“六定式”也叫六字联珠式，本式是中学老师根据高考优秀作文总结出来的一种议论文入门的结构样式。它的特点是：全文分为六个层次，纵横结合，层层深入。具体结构为：点、正、反、联、总。　　“点”--开门见山，点明中心论点（或论题）；略写　　（简洁，醒目，4行，可用两段开头法）　　“正”--正面举例论述；较详　　（排比列举事例，段的首尾要勾联论点）　　“反”--反面举例论述；较略　　（举例有三种形式：举实例，概括举例，假设举例）　　“深”--对中心和事例进行深入分析、开掘；最详　　（方法：辨是非，挖原因，引哲理，换论证，提办法，用驳论等）　　“联”--紧密联系现实，展开议论； 六定式---------借忧患之风，扬理想之帆“六定式”　　“六定式”也叫六字联珠式，本式是中学老师根据高考优秀作文总结出来的一种议论文入门的结构样式。它的特点是：全文分为六个层次，纵横结合，层层深入。具体结构为：点、正、反、联、总。　　“点”--开门见山，点明中心论点（或论题）；略写　　（简洁，醒目，4行，可用两段开头法）　　“正”--正面举例论述；较详　　（排比列举事例，段的首尾要勾联论点）　　“反”--反面举例论述；较略　　（举例有三种形式：举实例，概括举例，假设举例）　　“深”--对中心和事例进行深入分析、开掘；最详　　（方法：辨是非，挖原因，引哲理，换论证，提办法，用驳论等）　　“联”--紧密联系现实，展开议论； 六定式---------借忧患之风，扬理想之帆“六定式”　　“六定式”也叫六字联珠式，本式是中学老师根据高考优秀作文总结出来的一种议论文入门的结构样式。它的特点是：全文分为六个层次，纵横结合，层层深入。具体结构为：点、正、反、联、总。　　“点”--开门见山，点明中心论点（或论题）；略写　　（简洁，醒目，4行，可用两段开头法）　　“正”--正面举例论述；较详　　（排比列举事例，段的首尾要勾联论点）　　“反”--反面举例论述；较略　　（举例有三种形式：举实例，概括举例，假设举例）　　“深”--对中心和事例进行深入分析、开掘；最详　　（方法：辨是非，挖原因，引哲理，换论证，提办法，用驳论等）　　“联”--紧密联系现实，展开议论； 较略　　（一般联系现实）　　“总”--总收全文，呼应中心。 略写　　（或重申论点，或发出号召……）　　这种模式可以适用于多种议论文题型，且好学好记，初学者可以由此入门，迅速提高自己的作文等级，又可依此有多种变化，如内容的增减，顺序适当调整等。　　“六段式”模式，思路清晰，逻辑严密；六步模式，环环相扣，一气呵成，无啰唆拖沓之嫌，使阅卷老师一看即明；论据充实，论证充分，有效地克服了写议论文内容空乏的毛病。这种结构易于掌握，可操作性强，非常适合考场作文。具体操作如下：　　第一段：提出论点，准确鲜明。或引用，或比喻，或排比，或比兴，总之，三两句话直奔主题，切忌故弄玄虚，拖泥带水。　　第二段：详例剖析，叙议结合。事实胜于雄辩，一个精当的事实论据，往往能够有力地证明论点。只是要写好详例剖析殊为不易，不少学生忘记了议论文的体裁特点，叙事过于详尽，变成了记叙文的写法，这是应该尽力避免的。笔者在指导时，就让学生学会“三明治”式的结构，即首尾是议论评价性文字，中间是高度概括性的叙述（一般不超过120字）。　　第三段：略例排比，形成气势。如果说详例是点的勾勒，那么略例就是面的铺展。点面结合能够形成立体感，略例以三四个为佳，若能形成古今中外的格局，则更有全面的代表性了。　　第四段：正反对比，凸现中心。即在上面详例剖析、略例排比的基础上，再从反面切入，正反结合，对比鲜明，从而更加突出中心。　　第五段：辨证分析，立论周全。任何理论都不过是一种假设，绝对的结论容易产生偏颇，因而一段辨证的分析能使立论更为严密周全。　　第六段：联系实际，结尾升华。这一段是为了突出文章的现实针对性，联系实际，解决问题，从而使主题得到进一步升华。　　【精品导航】借忧患之风，扬理想之帆　　①孟子说：“生于忧患，死于安乐。”欧阳修有言：“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。”这些古训，无一不是在警示我们：不要沉迷享乐，要在忧患中求发展。（引用名言，提出论点）　　②古人云：“贫贱忧戚，玉汝于成。”贫穷的生活、卑贱的地位、失意的忧伤，有时像一阵烈风，它会熄灭弱者的生活激情，但也会扬起强者的希望之帆。越王勾践，由一国之君沦为吴王的马前卒，何等的卑贱！由锦衣玉食而食人粪便，又是多么的屈辱！然而，数年之后，他却能实现三千越甲终吞吴国的抱负，雪洗耻辱，光复越国。是什么使他得以东山再起，创造历史神话？是忧患。卧薪尝胆，警醒他毋忘国耻，时刻清醒；亲身劳作，促使他体恤民生，吊忧贺喜；仇雠在前，激发他忍辱负重，苦觅良机。（详例剖析，叙议结合）　　③忧患可以光复一个国家，同样道理，忧患可以使一个生命创造奇迹，也可以让一个企业处于不败之地。是忧患，使司马迁忍辱负重，创造了“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》，丰富了中华史学文化的宝库；是忧患，让邓亚萍悬梁刺股，发奋苦读，取得了人生的另一块沉甸甸的金牌；是忧患，让张智慧春研发出第四代洗衣机，让海尔集团在新的竞争中赢得一席之地……（略例排比，形成气势）　　④也许有人会说：安乐的生活，谁不向往？殊不知，安乐，是一张温床，可以成就幸福的美梦，更容易滋生堕落的细菌；安乐，是火，可以温暖疲惫的心灵，更可以熔化斗志的宝剑；安乐是麻醉剂，可以缓解肉体的疼痛，更可以损害你健全的器官。商纣王沉迷美色，酒池肉林，终于断送商朝江山，成为百姓的罪人；后唐庄宗李存勖，宠幸伶人，沉湎于度曲作词，荒废朝政，导致身死国灭，给后人留下笑柄；吸毒者，陶醉于一时快乐，害己害人，酿成个人悲剧，毁弃家庭快乐，给社会留下。（正反对比，凸现中心）　　⑤以史为鉴，可以知兴替；以人为鉴，可以知得失。处在生存的巨大压力中的我们，也面对许许多多得响了诱惑，这就要求我们，无论身处忧患，还是享有快乐，都要拥有一支镇静剂--“福兮，祸之所伏；祸兮，福之所倚”的辩证思想：忧患中，乐观进取，化压力为动力；成功时，站到生命的更高层，不被安乐遮望眼，放远目光，且莫贪恋一时的快乐，重蹈蜗牛的覆辙--强大得令许多天敌都无可奈何，却惨死在小巧柔弱蠢笨的萤火虫手中！（联系现实，立论周全）　　⑥忧患是风，推动生命之舟。让我们借忧患之风，扬起理想的风帆，驶向幸福的彼岸。（巧用比喻，结尾升华）