褒禅山附近风景

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1、褒禅山附近风景太湖寺太湖寺，位于县西南30公里，在海拔441米的太湖山中，是省级重点寺庙之一，县级文物保护单位，佛家称为“小九华”。北宋时期，九华山用宽禅师云游至此，见群山拥立，绿荫蔽日，其状“左钟（山）右鼓（山）怀抱木（鱼山）”，是建庙圣地，遂于元半二年（1079）募捐节食建庙，元末毁于兵燹，明洪武三年僧行庆重建。太湖寺座北朝南，天王殿置前，大雄宝殿居中，祖师殿位于其后。祖师殿中间有肉身塔，岩石砌成，用宽禅师圆寂后，其舍利子葬于其内，因塔在殿内，故称“屋内塔”。在祖师殿西侧寮房，有一“锅边井”，

2、传说为开山祖师用锡杖捣地而成，也叫“锡杖泉”，清泉涌流，久旱不竭，为太湖寺两大奇景。二圣殿、龙池等建筑已修复一新，天龙关飞檐翘角，雄踞两山之间，气势不凡。太湖山后千年古庵接引庵是民间传说中的苏东坡之妹落发为尼的道场。整个太湖山已初步形成山上山下、山前山后庙宇群，终年木鱼声声，香烟缭绕，成为江北一座名符其实的佛教胜地。太湖山森林公园位于含山县城南30公里处，公园总面积1813.5公顷，于1992年被国家林业部批准为国家级森林公园。地处合芜高速公路中段，交通便捷，是通往江南诸风景区的一道天然绿色通道。

3、太湖山，素有江北“小九华”之称，拥有千余年历史的太湖古寺庙建筑群；华东地区最大的养鹿场太湖山鹿苑现有马鹿、梅花鹿千余头；还有气候宜人，环境优雅的月亮湾小木屋度假村；这里野趣浓郁、设施完善，是游人回归自然、度假休闲的理想之地。太湖山养鹿场太湖山养鹿场位于国家森林公园太湖山南麓，始建于1971年，占地1000亩，其中种植各类名贵药材林500亩、苗圃300亩，梅花鹿、马鹿存栏1800多头，年产仔鹿300头，固定资产总值2100万元。鹿系列产品有：鹿茸、鹿茸血酒、参茸酒、鹿胎膏、鹿鞭胶囊等，年产值500多

4、万元。该场曾被国家中医药管理局授予“中药材生产先进集体”、“巢湖地区农业产业化龙头企业”等称号。近年来，开展了鹿业生态旅游，先后开辟了百草园、洗心涧、雷鸣泉、观鹿台、牧鹿园、相思树等一系列自然、人文景观，使之成为一个集种植、养殖、加工、旅游为一体的综合性经济实体。古昭关昭关位于含山县城以北7.5公里处。东有马山，西有城山，整个山脉呈东西走向，连绵几十里，相传古时山四周均为湖泽，唯有昭关一途可越。昭关之所以闻名遐迩，主要是由于这里曾演绎了一场“伍子胥过昭关”的传奇历史故事。昭关两侧山巅处，分别有一处

5、烽火台和回马亭遗址。关北30米有一眼涌泉，泉水清澈甘醇，久负盛名，用以泡茶，可盈杯不溢。关南10米处有马蹄泉，又称马跑泉，相传伍子胥过昭关以后，守军追捕时，马踏而过。翻越昭关，东北50米处，有石壁一处，高30米，宽20米，气势壮观。仙踪江淮桥始建于明嘉靖庚子年（公元1540年），距今有450多年，江淮之间大旱，仙踪老百姓捐款修建江淮桥。桥体与引桥长53米，宽约6米，下有三个拱券，桥墩两侧均有分水墩，桥面左右各有栏杆护柱42根，都有雕刻纹饰，该桥造型古朴，结构合理，券下条石按镶嵌式传统制式，是典型的

6、明代建筑，也是江淮之间现存的唯一的一座大三孔桥，1987年确定为省级重点文物保护单位。凌家滩文化遗址凌家滩遗址，面积近一百万平方米，1987-2000年，安徽省文物考古研究所先后对该遗址进行过四次考古发掘，发掘面积2700平方米，发现大型氏族墓地和人工建造的祭坛，以及祭祀坑、红烧土和积石圈等重要遗迹；出土陶器、石器、玉器等各类随葬品1200余件，取得了重大成果。1998年被公布为省级重点文物保护单位，1999年9月被评为1998年全国十大考古新发现。图为1998年发掘现场一角。中华第一玉龙　　透闪

7、石，灰白色。首尾相连，略呈椭圆形。吻部突出，阴线刻出嘴、鼻，阴刻圆点为眼，头部阴刻几条线呈皱纹和龙须，头雕两角，凌家滩出土的5300年前圆雕玉龙，是中国新石器时代考古发掘出土的第一条龙。强烈而又鲜明地表现出中国龙的传统特征，虽然中国南北史前考古学文化中都有不同的龙题材出现，但凌家滩玉龙与古人想象中的龙形象最相似，表明中国龙的思想观念源远流长。玉　鹰透闪石，灰白色。呈展翅飞翔状，头略仰，侧向一面，尾展开。头部雕琢十分逼真，眼睛为一面钻的圆孔，起到画龙点睛的作用，展翅的两翼雕琢似猪头或似别的动物形象。

8、腹部阴刻规整的圆圈，内刻八角星纹，八角星纹内又刻一圆，圆内有一孔。尾部两面雕琢呈扇形齿纹，鹰上的八角星纹可能象征某种宗教观念。鹰外表健美，性情凶猛，象征勇敢和力量。这件玉鹰可能是凌家滩氏族徽帜的代表。玉　人透闪石，灰白色。出土的玉人为浮雕，第一次展示了原始人完整形体的风采，玉人的体形和五官表现出蒙古人种的特征。头上戴的圆冠和腰部饰的腰带，表明当时已有了很发达的纺织技术。玉人上唇留有八字胡，说明当时已有了剃须工具。玉人的出现表明社会由原先对动物和自然的崇拜转向对人的崇拜，表明社会观念