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时间:2018-12-02
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1、小津安二郎电影形式分析【摘要】小津安二郎的电影生涯,见证了FI本电影在技术、制片厂制度、明星制度以及观众审美等方面的日新月异。身为“守旧之人”的他,从早期默片至后期彩色有声片,在表现主题、技术革新与镜头运用的细小变化之中,一直保持着“描绘污中之莲”的作者理念,形成了独具一格的“小津风”。木文将以小津安二郎中后期的有声电影和彩色有声电影为主,在部分默片的基础上,对其电影形式进行分析。【关键词】小津安二郎;电影形式;作者电影中图分类号:J905文献标志码:A文章编号:1007-0125(2017)04-0153-02小津安二郎的电影风格一直被公认反传统、无文法,有着浓厚的个人色彩。
2、在其早期的电影当中,这种先锋色彩尤为明显一一360°跳轴的大量使用,向传统的对话轴线原则发起强力挑战。但这种风格,从20世纪40年代有声电影时代开始,逐渐向传统靠近。除此之外,“小津风”的电影在低机位、固定镜头、无关空镜头、场景切换手法、强迫症式构图以及演员表演上,有着极为标志性的一套程式。作为标准作者导演的小津安二郎,其一生电影虽受制于松竹映画大制片厂制度,但他用三固定的方式一一g编剧本、摄影师固定、演员固定,使得作者导演的权限发挥到极致。从《独生子》(1936)开始,小津安二郎的电影正式转入有声电影时代,这也是其创作巅峰时期。此时他将电影主题从父子关系转向对战后日木嫁女之难
3、的表现,代表作品《晚春》(1949)和《麦秋》(1951),被日本《电影旬报》选为年度十佳影片第一位。同时在这一时期,小津开始融合电影的艺术性和商业价值,在这点上也奠定了其晚期作品逐渐向传统靠近的趋势。一、跳轴30年代初期,小津进入蒲田制片厂学习,那时美国维克多?弗里伯格金科玉律般的电影文法论犹如圣经般在日本电影界兴盛,但在他看来这文法“难免有说明性的、牵强的感觉,我向来不予理会”[1],他那跳轴呈现对话的独特方式至此诞生,延续在其后30年的电影里。从1929年《年轻的日子》到1932《我出生了,但……》,摄影机由180°轴线转为360°空间自由摆放。例如《年轻的口子》对话戏份
4、,斋藤达雄与松井润子的对话,一个面部朝左,一个面部朝右,视线交汇于观众席上方,这符合传统对话拍摄方式的呈现。但在《我出生了,但……》影片中,对话者的面部均朝向同一方向。小津的此种做法一定程度上把观者的理解力与片子结合起来了。反传统原则体现最为明显的是《东京物语》(1953)中,在上一个镜头中妻子从一边走出,下一个镜头却从另一边走入。二、低机位(榻榻米镜头)低机位拍摄是小津从事导演工作开始就延续的一个拍摄习惯,它本身的解释是“因为地下的摄影机线数量太多”[2],因此降低机位以防穿帮。这种“懒人习惯”却毫无违和地与小津电影风格融为一体,在低角度摄影下,观众以更加平视的角度观看影片,
5、更好地展现了电影生活化的主题。三、固定机位将摄影机架在固定位置,让演员自行走位,入画出画。这种机位有些类似于主观镜头的作用,观众以观察者的身份参与到影片中,看见人物的一言一行。在小津的电影中,固定机位较多地出现在走廊、厨房、卧室,摄影机与演员之间保持着一定的距离,体现了写实色彩。固定机位在小津安二郎的任何一部电影中都能够找到。例如《麦秋》(1951)中,摄影机久久架在靠近观众视线的走廊镜头,展现出外出晚归的纪子在厨房寻觅食物的过程,长镜头直至纪子将所有食物找寻完毕为止。再如在《晚春》《茶泡饭之味》(1952)的父女、夫妻的吃饭戏份,摄影机远远地架在一方的背面,直到盛饭的那方完成
6、动作,长镜头才结束。四、无关空镜头的标点符号作用小津电影巾除了固定机位、低机位以外,空镜头的使用也很生活化。例如《晚春》屮,纪子来到姑母家做仪式,为了切分过程的冗长性,插入了植物的空景。除此作用之外,这些空镜尖还冇标点符号的作用。依旧是在《晚春》的仪式片段,第一个草的空景之后,转入室内,仪式随着最后一个人的到来正式开始,寥寥数语对白之后,空景再次出现数秒,下一个场景转到了在家中的纪子父亲和助手;再如在《东京物语》中,纪子带公婆出去游玩,站在楼梯上眺望远方,烟雾的空景之后,人物的情绪仿佛得到了长时间的舒缓,转而对话。烟、云、植物等自然界的事物是小津惯用的空镜头。五、省略省略就是压
7、缩,对时空和过程的压缩表示时间的流逝。例如,《东京物语》里,子女在火车站为父母送行的片段,镜头第一次指向时钟时是20:00,然后子女与父母说了几句陷入沉默,时间就到了21:00。再如《秋刀鱼之味》(1962)中,省略了女儿出嫁场面,直接呈现的是老父亲孤独地坐在榻榻米上。省略情况不同,其本身的意味也不同。六、对称小津对构图的对称性要求极高,他的对称构图是和固定机位相结合的。《秋刀鱼之味》中,友人拿着高尔夫球杆来到岩下志麻兄长家里,从远处走进来的友人始终走在画㈤的最中央。《早安》(1959)中,
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