有启三百年风雅之盛.docx

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1、有启三百年风雅之盛唐朝二百八十九年（公元618-907年）。多数学者将唐诗分为四个发展阶段：初唐、盛唐、中唐、晚唐。“初唐”指头一百年左右；“唐初”，不可能是一百年，指认为初唐的头一个小阶段，武德、贞观（唐太宗李世民年号）年间近三十年，比较合理。这三十年真没有其他詩、其他诗人？或是它（他）们都不值一提？不，唐初的詩坛像早春的花园，虽然不是满园春色，繁花似锦，但也有姹紫嫣红，星星点点。唐太宗就是唐初的头号诗人。我这样说，恐怕有许多人不同意，因为过去写文学史谈唐诗，多数人是不提李世民的，就是不把他当诗人看，近一

2、二十年越来越多的论者觉得把他排斥于诗坛之外不合理，褒扬他的论者渐渐多起来了。“头号”，是就他在当时诗坛上的重要性上说的。唐初的诗坛，宫廷诗人是主体，宫廷外，名诗人不多。李世民虽然算不上大家、名家，但他是当时宫廷诗人的核心，宫廷诗人们围绕他展开活动。他的詩在唐初诗人中又是最多的，仅《全唐诗》所收即多达九十八首，另在《全唐诗外编》，《全唐诗续拾》中又补入十首，传世作品逾百篇，这在唐初宫廷诗人中是罕见的。唐太宗这样雅好文学，他身边又汇聚了以十八学士为首的一批文化精英，君臣唱和，写了大量的诗，对繁荣唐诗无疑是开了良

3、好的风气。《全唐诗》对唐太宗这样评论：“太宗皇帝……文笔书法，卓越前古。天才俊逸，沉丽高朗，有唐三百年风雅（指诗歌）之盛，帝实有以启（推导）之焉。”并把他的组诗《帝京篇》作为开卷之篇，我们且来读一读第一首：帝京篇(其一)秦川雄帝京，函谷壮皇居；绮殿千寻起，离宫百雉(zhì)余。连甍（méng）遥接汉，飞观迥凌虚；云日隐层阙，风烟出绮疏。意译出来是：秦地八百里平川，雄衬着帝京，函谷关拱卫着皇居。长安城多么壮伟！华丽的殿堂，高起千寻，行宫的外墙，宽广百雉（雉,古时计算城墙面积的单位，长三丈，高一丈为一雉）。屋脊

4、相连，遥接云天；楼观飞耸，高凌虚空。呵，那云日竟隐藏在层层的宫阙之后，风烟出没于华丽的花窗之间！大约对盛世的首都，人们往往会倾注极大的热情，我们现代不是有《北京颂》、《北京颂歌》等等，大江南北，唱得火热；贞观时期，也有几首歌唱京都的诗：《帝京篇》，李世民、骆宾王各有一首；卢照邻有《长安古意》,王勃有《临高台》，等等。长安城是世界古代文明史上的一颗璀璨的宝石，其外郭是当时世界最大的城垣之一。全城总面积八十四平方公里，相当于现在西安城的十倍。比同时期的拜占庭王国都城大七倍，较公元800年所建的巴格达城大六点二倍

5、，是当时世界最大、人口最多的城市。长安城建筑壮观，街衢整齐，道路宽广砥直，白居易有诗说：“百千家似围棋局，十二街如种菜畦。”绿树成行，渠水周流，人烟稠密，百货骈阗。经济文化的繁盛，引起众多邻国的向慕和仿效。城北皇宫辉煌壮丽，高接云天，有着超凡的气派。唐太宗的这首詩，从帝京这一层面宣扬唐帝国的赫赫声威，詩与京城同样富丽、气派。明朝文学家胡震亨说：“唐初文皇《帝京篇》，文采富足，精彩华丽，最为杰作。……诗才自当称雄一世。”客观地说，这首詩当然比不上“枫落吴江冷”绮秀隽永，而且正如一些人所尖锐批评的那样，有模仿痕

6、迹——其实，有些“模仿”也无伤大雅，古往今来多少诗文都有袭用的痕迹！胡氏称赞“杰作”还是有一定道理的，诗的好坏关键在于有无生命、感情的感发。这首诗写于贞观十八年，那正是贞观之治的顶峰时期，辉煌的帝京凝聚了贞观之治的伟大成果，无与伦比。李世民出生入死、宵衣旰食，奋斗了大半辈子，他怎能不对此无比骄傲自豪呢！这诗正是他蹈厉奋发的生命与舒畅涵泳的激情的感发，诗中“雄”、“壮”、“遥接汉”、“迥凌虚”等词，十分精当的表现了这些情感。此诗还有深一层的用意，诗前有“序”说：……朕追踪百代帝王之后，向往明达而有才智之先哲。

7、希望能以尧舜之风，荡涤秦汉之弊；用古代圣君那样的雅乐，改变那些靡靡之音（原文：‘用咸英之曲，变烂熳之音’）。所以十分重视从经籍与先贤中学习文教武功。建筑物只用来避燥湿，钟磬之类只求能通神明，皆节制于中和，不让自己放纵。所以觉得，小河沟可以悦目，何必到江海之滨呢！麒麟阁可以赏玩，何必远去两陵之间呢！忠良之士可以亲近，何必寻找海上神仙呢！丰镐古都可以游览，何必追求瑶池之上呢！放弃朴实而追求浮华，乱于大道，君子耻之！因此作《帝京篇》，以表明朕之雅志。组诗共十首，第二首起分别从写“观坟典”、“阅武功”、“悦雅音”、

8、“游丰镐”、“观宴所”、“玩琴书”、“乐象舞”、“远悬圃”等方面的日常生活，着意表现序说之旨，最后一首阐述文治内容与方略。结合当时的历史状况来读，我们可以感受到诗人荡涤旧弊的情志与励精图治的精神。对唐诗，《帝京篇》及《序》有特殊的价值与影响。南北朝以来，靡丽的文风沿袭不断，齐梁及隋朝，更是浮靡、淫放，隋炀帝杨广与其周围的侍臣文人崇尚这样的文风，喜欢写些宫体诗。唐初诗人多数是隋朝旧人，当然是余绪不断。李世民有志于改