全球化的伦理观照2行政论文范文大全

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1、全球化的伦理观照2行政论文范文大全全球化的伦理观照在描述了全球化的基木特徵之後，我们可以考察全球化对於人类道德前景的可能影响。首先耍说明的是，这里讨论的「道徳」主要不是指个人道徳，而是制度道德。让我们先考察负面的影响。负面的影响在两方的全球化讨论屮占据很大的地位，也许知识份子的自我定位就是忧患意识；也许在现实中，全球化对於西方长期既得利益格局的冲击已经先於落後鬧家而表现得十分充分。对全球化的不满最显着的可能来自维系Y几十年的两方「福利岡家」的动摇。由於现在竞争是全球性的了，企业可以轻易地以必须与毫无福利意识的东方发展中岡家比拼成木节省为理由，削减工资

2、等福利。更育甚者，跨m公司可以把厂办到劳动力价格低廉、没有强大工会力量的W家，从而使得U内就业机会锐减。劳动岗位以愈来愈大的规模转移出去。大规模失业成为近儿十年丙方的重要问题。13「充分就业」齊经是凯因斯主义的承诺。这是资木主义的道德合法性的重要依据。西方近代史中，随着现代性市场经济的出现，同吋出现了欧洲的民族国家。民族岡家能够严守边界，从而可以在同内实行很高的分配正义或福利保障。正如walzer所说的，最大的好是共同体成员资格的好。14如今，民族U家的边界被击穿，不同国家的人可以「享受」同样的跨国公司的工作，这造成原先资本主义国家的伦理合法性危机陡

3、然突出。新自由主义并不关心充分就业。社会福利和社会保障不得不减少。全球化正是按照自由主义的路子走，国家在世界市场上的控制能力的丧失使得天平愈來愈倾向於强者。15所以，发达閃家——的许多下岗劳动人民——反对全球化，反对移民抢夺饭碗。16发达W家的人们心怀不安地想：「第叁世界的劳动大军真的要侵吞第一世界的财富叫？福利水平突然受到挑战，所有居民阶层都受到生活水平下降的威胁。社会福利国家，这是福利社会的蜇大成果，现在变成了单纯的成本因索。」17然而穷W人民对此种反应不能理解，而且感到愤怒。在他们看来，全球化意味着的是穷国的就业机会的锐减。由於贸易保护主义被压

4、制，国外先进产品涌入发展中国家，民族工业被纷纷打垮，大量人员失业。全球化实际上是发达国家「叁角」（美同-西欧-日木）拥宥大多数财富和权力，穷岡则进一步被甩出跑道;一步落後，步步落後。18贫富两极分化由国内格局进入到全球格局。据统计，「在1986至1991年期问的世界资本流动巾只有不到3的比例流入贫穷W家。在工业和金融投资领域以及介:国际银行贷款方面，多数不发达国家被逐渐排挤出局的形式尤为明显。Cl1982年以来，粗暴地停止了閩际银行向贫穷国家发放贷款。」19这符合生存竞争、适者生存的市场理性逻辑，只不过全球化了。经济收入的遭受打击并不仅仅影响到经济，

5、它也会影响到其他领域，比如政治。西方现代性经济的道德合法性论证之一，就是市场经济创造中产阶级，而屮产阶级是民主政治的屮坚力景。如果全球化给四方与东方的屮产阶级带来的是面临赤贫的威胁，政治上的自由民主就有被法W大革命心态取代的危险。正如里斯木小组所看到的：「凡是经济战争与强权逻辑敁於统治地位的地方，凡是弱茗权利被缩小为做一个好的生产者（如果冇机会获得一个劳动岗位）和一个好的消费者（在岡家贫困救济幵支界限之内）的地方，就可能宥一种形式上的而不是实质上的民主。」20再者，hi然人们看到与市场经济全球化并行的是二十多年来的世界性的民主化运动，从而认为经济全球

6、化与民主有内在关系，但是金融市场与跨国公司这些主宰今日人类命运的全球化主体，乃至「欧盟」等一体化组织木身，却并非是「民主」地构造的。看好全球化的道德效应的人也不在少数，而且可以理解的是，他们的立场沿袭的正是对於现代性的积极道德影响的肯定。首先当然是效率以及「看不见的手」作用。私冇产权是交易成本最低从而产生出最多的体制。在利润竞争博弈的大经济体系的支托之卜丰富的物质、精神产品被生产出來。全球各地的消费者无不受其惠。KU且，全球市场应当能够支援全球民主政治的伦理学。市场力量的扩大逼使政治力量後退。政治权力的本质是扩大和腐化：而且从公共选择理论的角度说，

7、政府失灵比市场失灵要更难以忍受。再者，启蒙自由主义的道德是一种普遍主义的道德，它反对任何局部化道德（particularity）。以康德、罗尔斯、科尔伯格、哈贝马斯等为代表的现代道义论（正义论）的基本道德预设是所宥人的人格平等。道徳原则必须能够普遍、必然地适用於所冇人。他们因此批评社群主义类型的伦理是习俗层面的、低层次的道德。21民族国家曾一度使得这种普遍主义常常被迫停留在网界上。而「民族不是志愿性的组织，而是其大多数成员均生於斯、长於斯、终老於斯的共同体。」它往往是「圣洁、偏狭、排外的」。22由於全球化而带来的岡界的松动乃至模糊的前景，使得将「正义

8、」推广到全人类的可能性第一次出现。主张全球正义的人，往往是认为全球化经济会带來不正义，从而需要超出经济的、准