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《xx年岳麓版高二历史选修2第一单元从“朕即国家”到“主权在民”2学案》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在应用文档-天天文库。
1、学生会成立以来，学生会搞了一系列的活动，而且都取得了较好的成绩。通过各部的相互努力，我们获得了不少经验。XX年岳麓版高二历史选修2第一单元从“朕即国家”到“主权在民”2学案本资料为woRD文档，请点击下载地址下载全文下载地址 课 件www.5yk j.com第2课 为君权辩护 基础夯实 .从中世纪阿奎那的“君权神圣”到近代詹姆士一世的“君权神授”学说 A.违背了从中世纪晚期到近代早期西方君主权力不断上升的潮流 B.重视人民的基本权利 c.强调国家权力的集中和统一 D.不符合近代欧洲民族国家形成的潮流 解析:本题主要考查理解分析能力。西欧近代早期君主专制统治是
2、在近代欧洲民族国家逐渐形成和君权不断上升的背景下建立起来的,詹姆士一世的“君权神授”学说是为稳固自己的统治,反映了当时社会发展的潮流,故A、D两项错误;君主专制不利于保护人民的基本权利,故B项错误。 答案:c团结创新，尽现丰富多彩的课余生活1。庆祝##系成立之时，我们学生会举办了一次“邀明月，共成长，师生同欢”茶话会。职教系部分老师和我系全体教师以及各班班委参加了此茶话会。学生会成立以来，学生会搞了一系列的活动，而且都取得了较好的成绩。通过各部的相互努力，我们获得了不少经验。 2.马基雅弗利认为,“新君主国”是指君主的权力不是或不完全是靠世袭得来的,而是靠自己获得的,这种“
3、新君主国”的概念实质 A.否定了“君权神授”的理论 B.否定了君主的权威 c.推崇君主不择手段的治国术 D.论证了君主统治的合理性 解析:马基雅弗利称赞“新君主国”,蔑视那些世袭君主国,这是对中世纪以来盛行的“君权神授”理论的否定。 答案:A 3.英国启蒙思想家霍布斯认为:“面对混乱和战争,人类只有两个选择:‘要么是无政府状态,要么是集权的国家。’而国家是人们摆脱‘人人对人人的战争状态’而建立的强大公共权力;国家的宗旨是维护稳定和保障生命安全。”霍布斯的这一主张 A.并不反对集权 B.对英国资产阶级革命具有指导意义 c.指出了解决战争威胁问题的有效途径 D
4、.提出了比较成熟的国家理论 解析:霍布斯的理论是针对英国革命时期的混乱状况提出的,强调国家权力的集中和统一,故A项符合题意。 答案:A 4.下列中世纪和近代为君权辩护的思想家或国王中,与其论述角度对应不正确的一项是团结创新，尽现丰富多彩的课余生活1。庆祝##系成立之时，我们学生会举办了一次“邀明月，共成长，师生同欢”茶话会。职教系部分老师和我系全体教师以及各班班委参加了此茶话会。学生会成立以来，学生会搞了一系列的活动，而且都取得了较好的成绩。通过各部的相互努力，我们获得了不少经验。 A.阿奎那——自然科学 B.詹姆士一世——神学角度 c.马基雅弗利——世俗权力 D
5、.霍布斯——近代自然科学 解析:阿奎那是从神学的角度,用“自然法则”来论证“君权神圣”说的。故A项错误,符合题意。 答案:A 5.“君权神授”和“君权至上”最终都变得不合时宜,其共同因素是 A.都宣扬“君权神授” B.都蔑视民众的基本权利 c.都宣扬“君权神圣”说 D.都强化君权、集权,顺应时代潮流 解析:这些学说符合中世纪晚期到近代早期君主权力上升和民族国家形成的潮流,但都无视或蔑视民众的基本权利,终于变得不合时宜。 答案:B 能力提升 6.阅读下列材料: 材料一 《教皇为皇帝加冕》图 材料二 阿奎那团结创新，尽现丰富多彩的课余生活1。庆祝##系
6、成立之时，我们学生会举办了一次“邀明月，共成长，师生同欢”茶话会。职教系部分老师和我系全体教师以及各班班委参加了此茶话会。学生会成立以来，学生会搞了一系列的活动，而且都取得了较好的成绩。通过各部的相互努力，我们获得了不少经验。 材料三 “国家是上帝的产物,教会高于王权”“一切世俗权力于上帝的授予;王权是上帝通过教皇授予的”“君主应当服从教会和教皇”“国王是上帝的仆人,肩负着使世俗之人在社会生活中实现基督教的最高目标的使命,因此王权也是神圣的”。 ——摘编自《阿奎那政治著作选》 材料四 在西欧中世纪,罗马基督教会占有重要地位。特别是10世纪后,随着教会经济、政治力量的增大,
7、罗马教皇的权势也日益扩大,他们极力要确定自己在世界的最高统治权。但是,世俗封建统治者——国王也在为自己争夺最高统治权。这样,在西欧中世纪,教皇和国王争最高统治权的斗争成为政治思想中的一个重大问题。 ——摘编自徐大同《西方政治思想史》 请回答: 材料一反映出中世纪欧洲的政治状况有什么特点?请用材料二、材料四说明原因。 材料三是如何论述教权至上论的?结合材料四分析其思想背景。又是如何论述“君权神圣”的?为什么要宣扬“君权神圣”思想? 结合上述内容,分析材料三的思想对教会和君主会产生什么
