战后日本刑法学派谱系及师承关系图略.doc

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1、战后日本刑法学派谱系及师承关系图略发表时间：2008-11-1016:43:00阅读次数:484     所属分类：刑法史学战后日本刑法学派谱系及师承关系图略      最近若干年，日本的刑法理论大量地被介绍到中国，产生的影响是极其深远的。众多日本刑法学者的名字也逐渐为中国刑法学界所熟悉。学过刑法的人，再怎么不济，大概也会知道小野清一郎、团藤重光、平野龙一、大塚仁、西原春夫、大谷实的名字。不过，这些人究竟干过什么事？他们之间的关系如何？恐怕大多数人就有点迷糊了。   例如，小野清一郎，他的名著《犯罪构成要件的理论》虽然只有第一章被

2、译为中文，但在中国很有名，影响很大。可是很少有人意识到小野清一郎的思想是属于偏右翼的保守派（呼呼，幸好不是极端的右翼），他在二战期间出了一本书《日本法理的自觉展开》，美化日本的对外侵略，将日本的侵略战争说成是日本要把亚洲各国人民从西方殖民者的统治下解放出来，是东方文化与西方文化的对决，是日本的“慈悲”与“宏愿”，等等。为此，小野清一郎在战后被美国占领军当局列入军国主义分子名单，并开除公职（结果是为小野转型为律师提供了便利，福兮？祸兮？）。在东京国际军事法庭上，小野清一郎担任海军头目冈敬纯的辩护人，也可以看出来他是属于右派阵营的。至

3、于小野刑法学中蕴含的深邃幽远的佛教思想，由于没有其著作的中文译本，知道的人就更少了。   又如，很少有人知道泷川幸辰在1933年曾因宣扬马克思主义的阶级斗争理论被日本教育当局开除公职，引发了教育界的激烈抗议，虽然抗议被平息下去，但后来文部大臣鸠山一郎、检察总长林赖三郎、京都大学校长小西重直都受此事件牵连而离职。在此事件中，泷川幸辰与佐伯千仞还发生了一些过节，佐伯千仞本来是支持泷川幸辰的，并和京都大学很多教师一样向学校提出了辞呈以示抗议，但在小西重直辞职后，校方提出妥协方案，于是，在辞职的教师中发生了分裂，有部分教师接受了校方的妥协

4、，收回了辞呈，其中就有佐伯千仞。为此，泷川幸辰对佐伯千仞等人的“背叛”很不满意，多次公开批评佐伯千仞“无贞节”。战后，泷川幸辰作为反战斗士获得了极高荣誉，并出任京都大学校长，他上任后指责佐伯千仞的著作中含有国家主义的内容，把佐伯千仞开除公职。后来，日本刑法学会推举泷川幸辰担任第一届会长，但泷川幸辰声称，如果佐伯千仞加入学会，他就拒绝担任会长，后来在团藤重光的协调之下，泷川幸辰才勉强接受了佐伯千仞。这些令人唏嘘的事情都是在上个世纪意识形态尖锐对立的历史背景下才会发生的，但了解这些历史事实，对我们认识日本刑法学的整体面貌多少会有些帮助

5、吧。孟子不是说过吗：“读其书，不识其人，可乎？”   上面这个图表，是前田雅英教授在一篇名为《刑法的理论及实务：关于过失犯论》的论文中提出的（网上找到的pdf文件，出处未详）。实线表示具有师生关系；虚线表示没有师生关系，但具有思想上的继受关系。    一、东京大学（近代学派）   牧野英一是日本刑法新派（近代学派）理论的领军人物。木村龟二为其门生，木村龟二在犯罪论方面已有向客观主义（古典学派）倾斜的趋势，但总体上仍属于新派理论。可惜的是，木村龟二在六十年代学派之争正炽的时候就去世了，这成为新派刑法学在日本迅速衰弱的一个重要契机。木

6、村龟二的学术继承人是阿部纯二，但阿部纯二继承的主要是木村的新构成要件论，新派色彩已经大大消褪。到了阿部纯二的学生川端博，则完全转向客观主义，已经归入旧派阵营了。    二、东京大学（古典学派）   小野清一郎年纪略小于牧野英一，在本科时代曾听过牧野英一讲课（小野也承认牧野为其恩师），但小野清一郎又是与牧野英一对立的旧派理论的领导者，两教授为论战而写的辞藻华丽的论文铸造了三、四十年代日本刑法学的辉煌。   小野清一郎有两大弟子，首屈一指的是团藤重光。团藤重光曾长期主持东京大学的刑法讲坛，还出任过最高法院的法官，名望极高，至今仍是日本

7、法学界的权威、元老，其继承了小野清一郎刑法理论中较开明的部分（比如构成要件论、共犯从属性论等），摈弃了保守色彩浓厚的部分（比如认为法律就是政治，法律规范就是道义，最高的道义就是君臣一体的国体等），开创了战后日本刑法学的新局面。   小野清一郎另一个重要的弟子是平野龙一，但平野龙一在就读博士的期间，恰值小野清一郎被东大除名，于是平野龙一转而留学美国，接受了英美自由主义、实用主义、社会学法学、刑事政策学的思想影响，回国后提出了许多与传统刑法学完全不同的论点，并批判日本刑法学不关注社会实践的积弊。在刑法修改的问题上，由于反对保安处分和重

8、刑主义，平野龙一和自己的老师小野清一郎进行了反复的辩论，并在政治界联合了强大的同盟，最终阻止了刑法修改草案的通过。在违法性的本质上，平野龙一首倡结果无价值一元论，与团藤重光主张的行为无价值论爆发了激烈的论战，论战由违法性的本质扩展到整个刑法总论，行