区域文化视阈下的北海文化在大学生思想政治教育中的作用

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1、区域文化视阈下的北海文化在大学生思想政治教育中的作贺志波（潍坊学院，山东潍坊261000）摘要：区域文化能否成为思想政治教育的资源，为培养合格大学生提供强有力的思想宝库和裨力支持，不仅在于其历史PJ涵的深度、影响力的强度，还在于它对于人才成长可资借鉴的价值。北海文化是齐鲁文化的重要源泉之一，是潍坊高校大学生生长和生存的文化背景，其所蕴含的丰富

2、Aj容是对大学生进行思想政治教育的重要资源。关键词：区域文化；思想政治教育；北海文化在我国主流文化形成的过程屮，由于不同民族、不同地区之间的语言和生活习惯的差异，在久远的历史长河屮形成了各具特色、

3、形式多样的区域文化。潍坊古称北海郡，是北海文化的发祥地，&古人文荟萃，物华天宝，英才辈出。北海文化是齐鲁文化的重要组成部分，具有务实开放、因势趋时，尊贤重才、宽仁尚德、海纳百川、兼收众长的文化特征，具有很强的育人功能。作为一种区域文化，它在大学生思想政治教育屮发挥着重要作用。一、北海文化的爱国主义教育作用爱国主义一直是屮华民族的优良传统，为此，中共中央、国务院发布的《关于进一步加强和改进大学生思想政治教育的意见》指出：“要坚持和巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位，在哲学社会科学教学屮充分体现马克思主义屮国化的最新成果，用科学理论武装

4、大学生，用优秀文化培育大学生。”把区域文化屮的优秀传统文化引入高校思想政治工作，可以更加完善人学生思想政治工作。北海文化既有古人的优良传统，也有近现代革命洪流屮留K的光荣革命传统，把这两种优秀文化纳入思想政治教育过程屮，可以充分挖掘其屮有益的因素。在每年新生军训期间，可以组织学生到王尽美烈士纪念馆、潍坊烈士陵园及潍坊名胜古迹等处进行爱国主义教育，既可以加强学生的爱国主义情怀，又能使他们直观地理解到中华文化的博大精深，对于提高大学生的思想、道德、文化及心理素质，有着潜移默化的作用。二、北海文化在宽仁尚德价值观念及“挫折”教育中的独特优势2

5、0世纪90年代以来，在市场经济浪潮的冲击下，一些大学生的世界观、人生观、价值观发生了不同程度的扭曲，个人主义、享乐主义、惟利是图、见利忘义的思想比较突出。人文素养降低和人文精神缺失的问题，己经相当严重和普遍，给高校思想政治教育工作带来很大的挑战。从区域文化中挖掘优秀资源，以促进大学生人文素质的提高，不失为一个有效的途径。出生于夷潍（现潍坊高密）的齐相晏婴曾说，“凡有血性，皆有争心，故（利）不可强，思义为愈”。意思是人人皆有名利心，但是在利和义产生矛盾的情况下，对利益的追求应当建立在合乎道义的前提下。古往今来，“礼”是做人之本，每个区域文

6、化中都奋这方面的优秀代表。北海文化中孔融让梨的故事成为后人进行蒙学教育的典范。成年之后的孔融曾任职北海郡，举贤任能，推行德政，做善事无数，“北海父老因之无后顾之忧”，在这方面很值得大学生认真学习。明代著名的散曲家冯惟敏，一生经历坎坷，但无论遇到什么样的闲难，都表现出坚强的意志，心忧人民疾苦，晚年隐居临朐，为世人留下数量众多的散曲，激励一代又一代人奋发上进。三、北海文化在思想政治工作中的文化辐射作用大学生是民族文化传承者之一。学校应利用区域文化中的优秀文化，培育和提升大学生的人文素养，使优秀的民族传统文化得以薪火相传，代代发扬。北海文化在

7、齐鲁文化发展中有着举足轻重的作用。实践教学中，潍坊高校大学生在耳濡目染中了解、学4北海文化，可以加强自己家乡文化与其他地区文化的对比、交流。许多大学生诗词爱好者自发组织诗社，创办文学刊物，与全国许多大学建立了联系，把北海文化的辐射范围进一步扩大，有力地推动了大学生文学水平、综合素质的提升。潍坊风筝驰名中外，潍坊己成为蜚声世界的“风筝之都”；潍坊地区的茂腔和杨家埠木板年画、高密扑灰年画被国务院列为第一批国家非物质文化遗产。为传承潍坊文化薪火，在潍高校如潍坊学院开设了“北海民间美术”、“风筝艺术”等具有地方文化特色的选修课，推出了“北海（潍

8、坊）文化”系列讲座，把北海文化融入到课堂教学中去，奋效地拓展了学生感受区域文化的视野，很好地发挥了文化辐射作用。可见，在高校思想政治工作中合理地利用区域文化资源，不但可以充实教学的内容，而且能够使思想政治工作多样化、灵活化，全面提高大学生的综合素质。因此，利用区域文化资源提升人学生人文素养的教育教学改革是极冇现实意义的，值得教育工作者在理论与教学实践中进一步深入研宄。参考文献：[1】中共中央国务院关于进一步加强和改进大学生思想政治教育的意见[N].人民日报，2004-10-15.[2】张在湘.蔡万江.潍坊文化通鉴[M].济南：山东友谊出

9、版社，1992.[3】陈建森.关于区域文化研究视域和价值取向的思考[门.华南师范人学学报（社会科学版），2008,（4）.