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时间:2018-12-01
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1、接受美学视野下的元和诗歌及其研究进路(1)摘要:接受美学的引入,为古典文学接受史研究奠立了理论基础。从传播接受史的角度看,唐诗经典意义的形成是一个动态的多元化历史过程。中唐的元和时期是中国诗史上的重要时期,既导致了唐诗的大变,又开启了宋诗某些重要特征之先河,且形成了明确的、自觉的流派意识。对元和诗歌的接受学研究,可以整个元和诗人群为对象,按中晚唐、两宋、金元、明清、近现代诸时期为线索,考察其在传播接受过程中的不同变化和情形,揭示传播接受史的某些特点和规律。 关键词:接受美学;元和诗歌;元和诗派 Abstract:Theintroductionofaccep
2、tingaestheticshaslaidatheoreticalbasisforstudyofanacceptinghistoryofancientliterature.Intermsofdisseminatingandacceptinghistory,theclassicalityoftheTangpoetryicandmultiplyinghistoricalprocess.TheperiodoftheimperialyearsofYuanhemarkedanimportantphaseinChinesehistoryofpoetry,inesignif
3、icantcharacteristicstobecontinuedintheSongpoetryandsomesenseofseparateandself-consciousschools.AnacceptingaestheticstudyofpoetryintheimperialyearsofYuanheshouldattempttopresentthedifferentvariationsandsituationstorevealthosecharacteristicsandlaodernandcontemporaryperiods. Keyperial
4、YearsofYuanhe;schoolsoftheYuanhepoetry 一、接受美学的基本理路及其在中国的具体实践 文学接受史研究建立在接受美学的基础上。德国学者H·R·姚斯1967年在康斯坦茨大学发表题为《文学史的方法及其研究目标是什么?》的就职演说(注:这篇演说稿后来更名为《文学史作为向文学理论的挑战》,后又缩略为《作为挑战的文学史》正式发表。最早的中文译本由周宁、金元浦根据英文版论文集《走向接受美学》译出,收入《接受美学与接受理论》(辽宁人民出版社1987年版)一书。),标志着接受美学的正式建立。此后10多年间,接受美学逐渐传播全球,成
5、为20世纪后期影响最大的文学理论流派之一。与传统文论对作者、作品的专注相比,接受美学首次从本体论高度提出了读者和阅读接受的问题,强调读者的中心地位,重视阅读经验,向传统的文学史研究发出了挑战。接受美学认为:文学作品产生之后,它的接受历史也开始书写;每个历史时期的接受者都有对同一本文的不同发现和诠释,这构成了接受史链条中的不同环节;每一个环节都并非凭空产生,而是以对前代的接受为基础;文学作品因为接受者的不断解读——包括重读、深读,甚或误读而获得了长久的生命力,文学的历史本质有赖于接受者的接受而得以体现,所以,不同时期接受者的接受正是文学历史本质的表现。 接受美
6、学告诉我们:不同的时代,有不同的政治、历史、社会、经济、文化、艺术背景,由于多种多样的因素共同作用,导致同一作家、作品在接受视野中形成了不尽相同的面目,这种面目是由不同读者塑造而成的。正如国内的译介者所言,接受美学的一大功绩是对读者的发现。此外,接受美学还传达了这样的信息:大部分的创作群体或个体,其创作的价值并不是在产生之时就全部显现出来的,有不少是在作者身后才被逐渐发现,甚至是被附加的,而这种发现和附加是一个过程——一个动态的、与时俱进的过程。因此我们对研究对象的把握也不应是孤立和静止的,更不能是断章取义、主观臆断的;而应该用动态的、历史的眼光去考察。由此,
7、读者在文学史中的作用得以突显,一种由作者、作品、读者三方构成的动态文学史观得以形成。
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