共产主义是人类最崇高的社会理想

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1、第七章共产主义是人类最崇高的社会理想共产主义社会是历史发展的必然趋势马克思主义经典作家对共产主义社会的展望在建设中国特色社会主义的进程中为实现共产主义而奋斗第七章共产主义是人类最崇高的社会理想教学目的和要求：学习和掌握马克思主义经典作家预见未来社会的科学立场和方法；把握马克思主义经典作家关于共产主义社会基本特征的主要观点；深刻认识共产主义社会实现的历史必然性和长期性；树立和竖定共产主义远大理想,积极投身于中同特色社会主义建设事业。第七章共产主义是人类最崇高的社会理想教学重点和难点1、共产主义社会的基本特征2、共产主义社会理想实现的历史必然性3、实现共产主义不能超越社会主义发展阶段教学课时：2学

2、时第一节马克思主义经典作家对共产主义社会的展望一、马克思主义经典作家展望未来社会的科学立场和方法二、马克思主义经典作家勾画的共产主义宏伟蓝图一、马克思主义经典作家展望未来的科学立场和方法（一）在揭示人类社会发展一般规律的基础上指明社会发展方向1、每一种社会形态都是人类发展史上的一个阶段，人类社会的进步表现为社会形态的更替。2、社会发展的一般趋势人类社会的发展经历了原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会和社会主义社会五种不同的历史形态，而人的发展也经历了五个不同的历史阶段。奴隶社会封建社会资本主义共产主义原始社会（二）在剖析资本主义社会旧世界中阐发未来新世界的特点马克思、恩格斯站在无产阶级立

3、场上，运用科学的方法，致力于研究人类社会特别是资本主义社会，第一次揭示了人类社会发展的一般规律和资本主义社会发展的特殊规律，从而对共产主义社会作出了科学的展望。（三）立足于揭示未来社会的一般特征，而不作空想的详尽描绘马克思、恩格斯在展望未来社会时，总是只限于指出未来社会发展的方向、原则和基本特征，而把具体情形留给未来的实践去回答。“无论如何，共产主义社会中的人们自己会决定，是否应当为此采取某种措施，在什么时候，用什么方法，以及究竟是什么样的措施。我不认为自己有向他们提出这方面的建议和劝导的使命。”——恩格斯（四）坚持发展的观点，把对未来社会的科学预见看作是一个不断丰富发展的认识过程社会是不断发

4、展的，人们对社会发展规律的认识也是不断丰富的。马克思、恩格斯的科学态度告诉我们：必须慎重地对待未来社会，既不要把经典作家的一些具体提法当作现成的答案和不便的教条；又应当遵循他们倡导的科学态度和科学方法，坚持发展的观点，在实践中深化对未来社会的认识。“社会的物质生产力发展到一定阶段，便同它们一直在其中运动的现存生产关系或财产关系（这只是生产关系的法律用语）发生矛盾。于是这些关系便由生产力的发展形式变成生产力的桎梏。那时社会革命的时代就到来了。随着经济基础的变更，全部庞大的上层建筑也或慢或快地发生变革……在资产阶级社会的胎胞里发展的生产力，同时又创造着解决这种对抗的物质条件。因此，人类社会的史前时

5、期就以这种社会形态而告终。”——马克思二、马克思主义经典作家勾画的共产主义宏伟蓝图“在共产主义社会高级阶段……只有在那个时候，才能完全超出资产阶级权利的狭隘眼界，社会才能在自己的旗帜上写上：各尽所能，按需分配。”——卡尔·马克思（一）物质财富极大丰富，消费资料“按需分配”（二）社会关系高度和谐，人们精神境界极大提高1、“和谐”是人类社会的美好追求“和谐”中的“和”字，由“禾”与“口”构成，意为“人人口中有粮吃；和谐中的“谐”字，由“言”与“皆”构成，意为“大家都能表达意见”。早在2500年前，中国古代伟大的思想家、政治家孔子就提出了“天下为公”的理念和“大同社会”的理想。2、“社会和谐”是社会

6、主义的应有之义建构“和谐”的新社会，就一直是社会主义思想先驱们的一种强烈呼唤和美好理想。1803年，法国空想社会主义者傅立叶发表了《全世界和谐》的文稿，第一次提出要用“和谐制度”代替不合理的资本主义制度。1824年，英国空想社会主义者欧文在美国的印第安纳州进行的“共产主义试验”，就是以“新和谐”命名他的试验社区。1842年，德国空想社会主义者魏特林出版了《和谐与自由的保证》一书，严厉批评资本主义是“病态社会”，公开声明社会主义是“和谐与自由”的社会。马克思高度评价魏特林的《和谐与自由的保证》，称它是工人阶级“史无前例的光辉灿烂的处女作”。3、共产主义社会应该是人的全面发展和全面进步的和谐社会。

7、1848年，马克思、恩格斯在《共产党宣言》中对傅立叶等空想社会主义者的著作和主张给予了充分的肯定，认为“提倡社会和谐”是空想社会主义者“关于未来社会的积极的主张”。当然，马克思、恩格斯也深刻分析了空想社会主义者的历史局限性和理论缺陷，认为空想社会主义者没有认识到资本主义社会的本质矛盾，也没有找到实现社会变革的正确途径。而只有马克思、恩格斯创立的科学社会主义，才为构建社会主义和谐社会指明了正确途径，