再论《歧路灯》的版本.doc

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1、再论《歧路灯》的版本王　冰　　　　　　　　（平顶山学院新闻与传播学院）摘　要：在《歧路灯》的诸多抄印本中，安定筱斋抄本、晚清抄本甲、吕寸田评本三个抄本有重要的联系，都与国图抄本有清晰的传承演变关系。国图抄本不是一个过渡形态的版本，而是一个形成较早的抄本。最早的学生抄本应抄写于乾隆戊戌年即1778年。目前传世的《歧路灯》版本仍以分为国图抄本系统和上图抄本系统两大系统为宜，不存在过渡形态的版本或合流本。　　关键词：《歧路灯》；国图抄本；乾隆抄本栾星先生最早开启《歧路灯》的版本研究，据他统计，至抗日战争前，流传的旧抄本

2、《歧路灯》有26部之多。［1］在上世纪六十年代他把自己搜罗到的11种版本，分别命名为乾隆抄本(或称乾隆庚子过录本)、旧抄本甲、旧抄本乙、安定小(应作“筱”)斋抄本、晚清抄本甲、晚清抄本乙、晚清抄本丙、荥泽陈云路家藏抄本、冯友兰抄本、洛阳石印本和朴社排印本，并根据有无《家训谆言》，将其使用过的9种《歧路灯》分为新安传出本、宝丰传出本以及二者的合流本三个系统。［2］笔者根据国家图书馆所藏《歧路灯》清代抄本(下文简称国图抄本)和上海图书馆所藏《歧路灯》清代抄本(下文简称上图抄本)的差异，以及它们与其他版本的关系，把《歧

3、路灯》的版本分为两个系统，并指出国图抄本和上图抄本是目前存世的两种最重要的抄本。［3］近两年来，《歧路灯》版本研究又有了新的进展。朱姗发现了北京大学图书馆所藏的吕寸田评本和张廷绶题识本《歧路灯》，且详细分析了它们与国图抄本、上图抄本及其他抄本的关系。王以兴对河南图书馆所藏乾隆抄本的抄写时间与性质提出了不同的看法。这些研究都有助于更好地推动《歧路灯》的版本研究，但其中也存在一些值得继续研究的空间，本文拟从三个方面加以讨论。一、安定筱斋抄本、晚清抄本甲、吕寸田评本与国图抄本的关系朱姗指出：“大体而论，吕寸田评本的章节

4、、文字与安定筱斋钞本、张廷绶题识本、晚清钞本甲呈现出较大一致性，与国图钞本呈现一定相似性，而与乾隆庚子过录本、上图本差异较大。”［4］这些说法是符合《歧路灯》的版本实际的。她在文章中还说：“吕寸田评本、安定筱斋钞本、张廷绶题识本、晚清钞本甲在文字上具有高度的相似性，可构成《歧路灯》流传中的一个钞本系统，而乾隆庚子过录本、上图本在文字上具有高度相似性，为《歧路灯》清钞本另一系统。国图本兼有两系统的共性，可视为一个过渡的版本形态。”［5］我们认为这些看法是值得商榷的。事实上，安定筱斋抄本、晚清钞本甲、吕寸田评本与国图

5、抄本同属一个系统，且前三者都由国图抄本演变而来。安定筱斋抄本、晚清抄本甲与国图抄本的关系，我们曾作过详细的比较，为了便于考察它们与吕寸田评本的关系，在此再作简单交代，并主要分析吕寸田评本与国图抄本的关系。安定筱斋钞本、晚清钞本甲、吕寸田评本与国图抄本的联系，主要表现在以下两个方面。一是这四个抄本(或其所抄自原本，下同)的定稿时间相同。国图抄本自序后署“乾隆四十二年七夕之次日绿园老人题于新邑之东皋书舍”；安定筱斋抄本署“乾隆四十二年七夕之次日绿园老人题于东皋麓树之阴，时年七十有一”；晚清抄本甲署“乾隆四十六年七夕之

6、次日绿园老人题于东皋麓树之阴，时年七十有一”；吕寸田评本署“乾隆四十二年七夕之次日绿园老人题于东皋麓树之阴，时年七十有一。”其中，晚清抄本甲署“乾隆四十六年”显系错误。这些版本署名中提供的时间信息是“乾隆四十二年七夕之次日”，这表明它们或它们所抄自的原本都完成于乾隆四十二年七月，与乾隆抄本等完成于“乾隆丁酉八月白露之节”有明显的不同，它们都是来源于第一次定稿本。二是这四个抄本在回目文字即内容及结构上有极强的一致性。下面以国图抄本为参照，分别说明其他三个抄本与国图抄本的异同。(1)安定筱斋抄本安定筱斋抄本第一回至第

7、五回回目与国图抄本相同。第十七回至第二十二回回目顺序相同，回目文字与国图抄本只有一字之差，第四十二回至第六十四回回目顺序、文字与国图抄本基本相同。据此可以判断，两个抄本前64回的回目应是基本一致的。自第六十五回至第九十一回，回目与国图抄本有两点不同：一是回目文字有所变化，二是回目顺序标记错乱。第九十二回至第一○二回，与国图抄回目顺序一致，文字基本一致。（第六回至第十六回、第二十三回至第四十一回已佚。第一○三回至卷末今佚。）安定筱斋抄本为106回，非108回。这些情况表明，安定筱斋抄本既与国图抄本有较多的联系，又有

8、自己的变化和特点。(2)晚清抄本甲甲本前49回回目顺序、回目文字与国图抄本基本一致，只是个别词语稍有不同。第四十九回之后回目变化较为明显，具体表现在四个方面：一是国图抄本第五十回“入匪场幼商陨命，央乡宦赌棍画谋”，在甲本中分为两回：“入匪场小商殒命，坐监牢幼学含冤”、“遭人命焦舟送信，央乡宦赌棍画谋”。二是国图抄本之第七十八回“谭绍闻家贫奴辞主，娄潜斋鉴明假难真”，在甲本