拓展阅读：论秦始皇的是非功过

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1、论秦始皇的是非功过本文与王连升合写。古往今来，对秦始皇有两种不同性质的评论：一是借秦始皇来表达某种政治见解或主张，这可叫作史政论。史政论不属历史科学，但从性质上讲，即有革命与反革命之分。一是作为历史研究对象，进行历史评价。“四人帮”评论秦始皇是典型的反革命的史政论，谬论百出，荒诞不经。然而他们却凭借手中掌握的舆论大权，使这股妖风一度弥漫整个思想界，冒充研究历史，控制了史坛，取消了人们把秦始皇作为一个历史人物进行评价的权力。我们这篇文章，旨在根据历史唯物主义的原则，对秦始皇作一番自由的、实事求是的讨论。一、关

2、于秦统一中国的主要原因问题秦朝是我国历史上第一个从封建割据走向封建统一的王朝，秦始皇又是这个王朝的“始皇帝”，因些如何看待秦统一的主要原因，是把秦始皇置于什么基础之上的一个根本问题。关于秦朝统一的原因，人们曾经从政治、经济、文化、民族、历史传统等各个方面进行过探讨。但对秦朝统一的主要原因，大家的看法却很不一致。在各种不同的观点中，最为流行的一种见解是认为秦始皇统一中国顺应了人民的要求，符合人民的愿望，是为了巩固封建生产关系，促进社会生产力的发展。这样一来，秦始皇的形象就顿时高大起来了。果真人们有美好的愿望，

3、就必定会得到甜蜜的果子吗？人们要求什么，社会之神就一定恩赐什么吗？事实证明，历史并不是这样。严格地说，历史不是按照人们的愿望前进的。在阶级社会里，像人们所占物质资料的差异悬殊一样，人们的愿望也极不一样。究竟按谁的愿望走？即使说人们都希望统一，那么到底由谁来统一呢？单单为争统一本身就会引起一场殊死的搏斗。退一步讲，在当时情况下就是有统一的愿望、要求，也只能处于自发的和分散的状态。这种自发的分散的愿望和要求，不通过一定的形式集中起来，在任何重大的历史变动中都不可能起什么重大作用。就事实而论，到目前为止，我们还没

4、有发现处于无权地位的人民有过什么为争取统一而联合起来的实际行动；恰恰相反，在战国的史籍中，到处可以看到劳动人民厌战、避战、逃战等等反对兼并战争的事实。因此，说秦始皇统一中国是顺应了人民的要求、愿望等等，只不过是一种推想罢了。至于说秦始皇统一是为了巩固封建生产关系，促进社会生产力的发展，则更是令人难于信服。如果此说可以成立，岂不是说地主阶级已经进入自觉地、有计划地、有目的地从事创造历史的自由王国!很显然，这种把秦始皇现代化的做作，根本不符合历史事实。究竟什么是秦统一中国的根本原因呢？我们认为，这只能从封建生产

5、方式的经济运动中去寻找。西周奴隶制时代，土地所有权与分封制相联系，表现为奴隶主阶级的多极占有，而周天子拥有实际上或名义上的最高所有权。所谓“普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣”便是西周松散的统一的基础。进入春秋以后，周天子式微了，也失去了土地最高所有者的资格，诸侯以及卿大夫们走到了历史的前台。与此同时，受到封建生产关系发展的刺激，诸侯与卿大夫之间为了争夺土地和人口打红了眼，正像楚子反所说：“诸侯贪冒，侵欲不忌，争寻常以尽其民。”《左传》成公十二年。争夺之激烈，竟至“疆场之邑，一彼一此，何常之有”《左传》

6、昭公元年。的地步。郑攻陈，陈告郑于晋（晋为霸主），晋责问郑：“何故侵小？”郑反驳说：“昔天子之地一圻（方千里），列国一同（方百里），自是以衰。今大国多几圻矣!若无侵小，何以至焉？”《左传》襄公二五年。把晋问得无言答对。大国吞并小国就是这一运动最明显的结果。据历史记载，齐灭掉三十五个小国及一些部落《荀子·仲尼》。，楚灭掉四十余国和一些部落《吕氏春秋·直谏》。，晋灭掉二十余国，征服四十余国《吕氏春秋·贵直》。，秦益国二十，开地千里《史记·李斯列传》。。诸侯对以周天子为轴心的统一来说是分裂割据，而各诸侯国灭掉许多

7、小国，扩大自己的势力范围，又是地区性的统一。春秋初期有一百多个诸侯国，到春秋战国之际，由于兼并和伴随着地主阶级夺权，形成了七个大国，大国中间还夹存着十几个小国。这些诸侯在他们所管辖的范围内，不仅占有众多的土地，而且对全部土地拥有最高支配权。诸侯们把多数的土地通过授田制分配给农民耕种；一部分分封给亲戚功臣，形成封建的多极所有。还有一部分赏赐给功臣、武卒，这部分逐渐变成个人的私产。所以在当时的土地运转中，诸侯（封建国家）处于枢纽的地位。土地和人民既是国君财政的渊薮，又是用来进行政治活动、调动臣民为自己所用的资本

8、。正如韩非所说：“夫上所以陈良田大宅，设爵禄，所以易民死命也。”《韩非子·显学》。“夫陈善田利宅所以战士卒也。”《韩非子·诡使》。《管子》也有类似记载：“良田不在战士，三年而兵弱。”《管子·八观》。土地既是财源，又是换取臣民力量的交换物，所以诸侯视地为宝，“地者，人主所甚爱也”《战国策·秦策三》。。孟子也说：“诸侯之宝三：土地、人民、政事。”《孟子·尽心下》。对君主来说，为臣的责任就是要“尽力竭智，欲以为王广土取