以弗所书（查经记录）.doc

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1、以弗所書(查經記錄)序言(一)緒論第一段請安(一1-2)第二段教會在基督裏所蒙的恩典(一3至三21)第三段教會在基督裏當有行為(四1至六20)第四段問安和祝福(六21-24)以弗所書(查經記錄)序言(一)保羅達以弗所書信，是一卷講論「教會真理」的書，和歌羅西書、哥林多前後書、提摩太前後書都有聯關的教訓，但本書所論的乃教會屬靈一力面的事，也不僅是屬靈的教訓，更是把神在創世以前永遠的計劃，向我們啟示出來！「要使眾人都明白：這歷代以來隱藏在創造萬物之神裏的奧秘，是如何安排的；為耍藉著教會，使天上執政的、掌權的，現在得知神百般的智慧。」(三9-10)

2、這樣我就看見，教曾真非一種普通的組織團體，乃是神的計劃、神的目的。願神要藉著教會，成全祂的旨意，並耍藉著她得榮耀，直到世世代代，永永遠遠。阿們！(三21)在多年前；我讀這卷書，常是把它和舊約約書亞記，一齊來讀，多注意到聖徒在基督裏，所得各樣屬靈的福氣；如同約書亞帶領以色列人進入應許地一樣。但近來神使我看見，不單是每個聖徒，在基督裏所得的福氣，就是基督的身體(教會)，在神永遠的計劃中，所佔重要的地位。這樣就叫我們今日作神僕人的，在工作方面，明白當向著甚麼目標作去，不單是傳揚福音，使罪人悔改歸向基督，更是耍進一步的：「成全聖徒，各盡其職，建立基督

3、的身體。」(四12)，使今日神的教會，以基督為元首，全身靠社連絡得合式，百節各按各職，照著各體的功用，彼此相助，成為神藉著聖靈，居住的所在。教會若進入這種實際屬靈的生活，自然看見有屬天的權柄能力，在世界作耶穌基督的活見證。而且得勝空中邪魔的勢力，使神旨得以無阻的施行，在地若天。這次華東傳道人退修會，在上海江灣中華神學院開會，唐主領靈修查經，即以此為講題，與赴會弟兄姊妹一同談論。我們求主在我們聚集的時候，親自就近我們，不是講字句，乃願藉著聖靈帶領我們進入神的內室，得以見祂永遠的計劃，能以如使徒保羅一樣的明白神旨的奧秘就是基督的身體。楊紹唐謹識一

4、九四一年三月天津查經處以弗所書(查經記錄)緒論神在基督裏揀選了我們，叫我們得蒙救贖，這固然是何等榮耀的恩典，但神不以此為足。祂最後的目的，是耍我們作基督的肢體互相聯絡，表顯著基督的豐盛，同時在生活上，充溢著聯絡的美德，所以我們就特別注意到肢體的聯絡，在愛中建立基督的身體。當我們回想到選民以色列人出埃及後，神親自引導他們，降臨在他們的會中，與以屬靈的組織。又按時興起先知，建造主殿，以及一切有形、無形的組織，都是表顯著祂的大作為，使祂的名傳於外邦，因之大得榮耀。神對於教會，也是具有同樣的目的，祂耍藉著教會，顯揚社恩惠的榮耀，使祂的名得著稱讚。神在

5、歷世歷代，都選召些信從祂的兒女，並且特別揀立了其中的一部分，作為福音的見證人，如此的興起，是為耍成就神的肢體。一方面使多人，因著這身體得蒙救恩，另一方面，在互相聯絡中，作神的新婦。神十分寶貝這個身體，祂曾把她放在自己的面前，為耍因著她得榮耀。在第一章是神的預定，第三章是神的計劃，神使教會成為基督的肢體，原是有預定和計劃的工作。祂耍使這肢體得豐盛的恩典，和榮耀，神選召我們的目的，是耍促成實顯神的永遠計劃，就是那條線延長永遠的尊榮，因此我們不但僅僅的明白神的奧秘，更當知道我們的工作，有何等的重耍。聖靈要引領我們，到祂的裏面，認識那深遠的計劃，就是

6、祂耍在今世和永世的設計中，所耍完成的工作。當我們認識了祂的計劃，好加強我們工作的能力，欣喜著奔那擺在我們前頭的路程。感謝神的恩典，祂不把我們當作奴僕，竟把那永遠奧秘的計劃指給我們看；並且讓我們在這事上有分，因此願頌讚、榮耀都歸給父神。本卷書多闡明神的奧秘，就是以前的人，所不得清楚明白的，如今對我們啟示了。我們既然有這樣的福氣，就當慎重自己、重看自己的位分，多多的榮耀神。神願意我們，更認識祂奧秘的時候，於是提我們到祂的園圃中，觀賞那一切的榮美，並示如何的享用。祂為我們裂開了屬靈的幔子，使我們進入神奧秘真理之中，因信得著神諸般的恩惠，並曉得神無上

7、的尊榮。當我們親身嘗試了這恩典時，又是何等的歡慰？雖然外面的苦難，與各種惡劣的環境，沖擊到我們的身上，都不能減少或奪取了這因神浩大的恩典，而顯出的喜樂，惟願聖靈引導我們，進入那更豐富的恩典中。十年前我傳道得暇，便將所得的經歷，題錄在一小冊子中，某日登一高樓，遙見面山層疊，，背水汪洋，較之以往錮居斗室，僅見俯仰之間，豈可同日而語。歸來後換一冊子，於是在冊子上邊，寫了「海闊天空」四字，表明以往的管見，減少了神的大能，今天才知道蒼天洋海的偉大，同時覺得十字架所成的功效，是無極限的偉大。祂叫我們得著更豐富的恩典，進入那美滿的安息，所以我們當大大的張口

8、，憑著信心祈求，在祂的應許中，必耍充足的加給我們。本書鑰節：「教會是祂的身體，是那充滿萬有者所充滿的。」(一23)本書大段：(1)請安(一1-2)；(2)教會在基督