教学价值取向的现实诊断与应然追求

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1、教学价值取向的现实诊断与应然追求［摘要］教学活动是追寻价值、创造价值、为价值所充溢的生命活动，体现着特定的价值取向。现实教学生活中，教学价值取向存在重视局部价值，忽视整体价值；注重工具价值，轻视目的价值；重视浅层价值，忽视深层价值等方面的误区和偏差。教学活动的价值取向不是单一的，而是多元的，应在不同取向之间保持必要的张力，避免顾此失彼。从价值取向的主体维度来看，教学活动是“为了我们”的价值活动；而从价值取向的内容维度来讲，它以幸福为终极取向。　　［关键词］教学生活；价值取向；现实诊断；幸福取向　　［中图分类号］G642［二、教学价值取向的应然追

2、求　　　　教学生活离不开教学价值取向的引导和规约，教学价值取向是否科学、合理，将直接影响教学生活质量以及教学生活目的的实现。教学价值取向应在不同的主体维度（如学生取向、社会取向、教师取向），以及不同内容维度（如认知取向、发展取向、幸福取向）之间保持必要的张力，避免顾此失彼。那么，从价值取向的主体维度来看，教学活动是“为了我们”的价值活动；就价值取向的内容维度而言，教学活动则以幸福为根本取向或终极取向。　　1主体维度：“为了我们”　　教学价值取向是教学主体在价值选择和决策过程中所持的价值立场或表现出来的倾向性。因此，价值主体不同，教学价值取向也

3、会有所差异。那么，从价值主体角度来看，教学活动不仅是“成人”的过程，还是“成材”的过程，更是“成己”的过程，它是“为了我们”的价值活动。其一，“为了社会”。从学校教育发展史来看，学校教育产生的目的是“为了满足社会生活的需要”。教育目的在于使个人适应社会生活，成为合格的公民，为社会发展贡献力量。教育过程就是把社会的价值观念或集体意识传递给个人，把儿童从不具有社会特征的人，教育成为具有社会所需要的个人品质的社会公民。其二，“为了学生”。教学活动旨在促进学生德、智、体、美等方面的全面、可持续发展。它是以学生理性启蒙、德性教化、心灵陶冶、审美情操的培养

4、、生命价值实现为根本旨趣的，这符合现代学校教育价值取向的变革趋势。叶澜教授曾指出，“教育是直面人的生命、通过人的生命、为了人的生命质量的提高而进行的社会活动，是以人为本的社会中最体现生命关怀的一种事业”[7]。其三，“为了教师”。教学作为教师的一种生活方式、存在方式，是自成目的的生命活动，它以教师的自我发展、自我完善和自我实现为指向。在赵汀阳先生看来，“生活只能自己说明自己，生活的目的就在于生活本身，它自足地具有目的，确切地说，生活自成目的。任何超出生活的东西对于生活都是无意义的，生活是生活意义的界限。这一点决定了在人的生活之外设想某种更高的目

5、的必定是莫须有的，而且即使有，也仍然对生活没有意义”[5］（P99)。通过教学活动，教师不断发展自我、完善自我，从而实现人生理想与目标。　　需要指出的是，在社会价值体系中，往往存在着社会的价值理想、价值规范和价值导向与个人的价值目标、价值取向和价值认同之间的矛盾。也就是说，存在社会所引导的“我们到底要什么”与个人所追求的“我到底要什么”之间的矛盾。然而，在教学生活世界中，不同教学价值取向之间并不是矛盾的，它们不是绝对对立的，而是相互制约、相互影响。这就需要教学主体在社会本位、学生本位、教师本位等不同价值取向之间保持一定的张力，全面协调，避免厚此

6、薄彼。　　2内容向度：为了幸福　　从价值取向的内容维度来看，教学活动不仅以知识掌握、能力获得为重要指向，更是以师生幸福为根本旨趣。问题不在于幸福是不是教学的价值取向，而在于幸福取向是一种什么样的价值取向，或者说，教学究竟为了何种幸福？总体来说，教学生活所追求的幸福包括结果幸福与过程幸福、利他幸福与利己幸福等不同形态。　　一是为了“过程幸福”与“结果幸福”。结果幸福是教师通过一定的努力，实现各种需要、目的、预期结果时的快乐体验。就教师而言，教学生活的最大幸福就是桃李满天下，自己的辛勤努力能得到认可，并能得到学生的认同与尊重。哈格里夫斯曾指出：“

7、教书最有回报的一个方面就是看着我的学生——即使是那些最不情愿上学的——在数年之后，变得成熟而对自己自信，他们仍然承认我是他们的老师，并给我一个友好的招呼或者微笑。”[8]然而，教学生活不只是为了“结果幸福”，也是为了“过程幸福”。过程幸福是教师和学生在追求幸福过程中的快乐体验的聚集，因而是一个持续的过程。可以说，幸福始终存在于师生的行动中，它离不开师生的身体力行，别人给予的幸福就不再是幸福。“幸福的一个关键点就在于幸福不能仅仅通过好的结果来定义，而还必须由美好的行动过程来定义，否则不可能有幸福。要能够意识到幸福之所在，这需要有双重关注，即不仅意

8、识到结果的价值，而且尤其意识到通向结果的行动的价值，不仅把结果看作是幸福的生活，而且尤其把行动本身看作是幸福的生活”[5］（P154)。教师和学生在教