《原文选读为学》ppt课件

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1、第二讲原文选读：为学学一、学习的重要性二、学习的科目三、学习的态度一、学习的重要性卫灵公第15·31：子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”为政第2·15子曰：“学而不思则罔,思而不学则殆。”康德：感性无知性则盲，知性无感性则空。一、学习的重要性阳货第17·8：子曰：“由也，女闻六言六蔽矣乎？”对曰：“未也。”“居!吾语女。好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。”二、学习的科目子曰：“志于道，据于德，依于仁，游于艺。”（述而第7·6）二、学习的科目阳货第17·9：子曰：“小子何莫

2、学夫《诗》？《诗》，可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君，多识于鸟兽草木之名。”华夏文明最富于历史意识从黄帝的传说开始，四千七百年从古代的竹书纪年：夏开始，三千八百年周召共和开始，史记，十二诸侯年表，每年都可以查从鲁隐公元年开始，每月有史可查。历史的意义孔子认为理在事中，说“我欲载之空言，不如见之行事之深切著明也。”二、学习的科目子曰：“志于道，据于德，依于仁，游于艺。”（述而第7·6）子以四教：文，行，忠，信。（述而第7·25）二、学习的科目泰伯第8·8：子曰：“兴于诗，立于礼，成于乐。”三、学习的态度：知之为知之为政第2·17：子曰：“由,诲女知之乎?知之为知之，不知为不

3、知，是知也。”知道人的有限性之后《庄子·内篇·养生主第三》：吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已！已而为知者，殆而已矣！”三、学习的态度：学而不厌子曰：“十室之邑,必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也!”（公冶长第5·28）子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉?”（述而第7·2）子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”（述而第7·19）三、学习的态度：知之为知之为政第2·17：子曰：“由,诲女知之乎?知之为知之，不知为不知，是知也。”《圣经》：“是就说是，不是就说不是；否则你们将被审判。”（《雅各宾》5.12）三、学习的态度：不耻下问公冶长第5·15：子贡问曰：“孔文子

4、何以谓之‘文’也?”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”朱熹：凡人性敏者多不好学，位高者多耻下问。故谥法有以劝学好问为文者，盖亦人所难也。三、学习的态度：学无常师述而第7·21：子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”三、学习的态度：随处为学子张第19·22：卫公孙朝问于子贡曰：“仲尼焉学？”子贡曰：“文武之道，未坠于地，在人。贤者识其大者，不贤者识其小者。莫不有文武之道焉。夫子焉不学？而亦何常师之有？”