基于“政治转基因”的中国话语权构建

《基于“政治转基因”的中国话语权构建》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在学术论文-天天文库。

1、基于“政治转基因”的中国话语权构建摘要：“政治转基因”是当前西方国家争夺意识形态领域“制脑权”的重要方略，它设置的理论陷阱严重影响了中国话语体系。构建中国话语权既是我国国情的需要，也是提高我国国际地位、应对重大群体事件的需要。当前，应该从明确中国道路的合理性、发挥社会主义核心价值观的文化优势、创新中国话语表达方式、主动有效运用新媒体传播、开展海外文化活动等方面构建中国话语权。中国4/vie　　关键词：政治转基因；中国话语权；构建路径　　中图分类号：G206文献标识码：A：1003-1502（2017）01-0064-

2、05　　中国社会的快速发展、社会主义核心价值观的提出使中国道路的优越性逐渐被国际社会认可。然而中国话语权遭遇西方“政治转基因”战略的影响，造成中国道路发展优势与中国话语劣势形成了鲜明的对比。本文立足于这一背景，探讨“政治转基因”对中国话语权的影响及对策。　　一、“政治转基因”的内涵　　“转基因”原本是生物科学领域名词，意指利用DNA重组技术赋予生物新的遗传特性，即创造出新的生物品种。“政治转基因”概念源于2013年由国防大学等单位联合摄制的纪录片《较量无声》，该片尖锐地指出，“政治转基因”是西方利益集团支配中国的战略

3、首选。之后，《解放军报》连续刊登了多篇文章，强调“政治转基因”对中国的影响。如，2014年5月25日提出“政治转基因”是个别西方大国实现不战而胜的常见手法[1]；2014年9月9日、9月22日强调不重视“政治转基因”，直接后果便是亡党亡国；2015年1月1日再次分析了“政治转基因”工程对我国意识形态和政治安全领域的挑战；2015年3月27日指出军队不能被“政治转基因”拔根去魂[2]。笔者认为，“政治转基因”是来自意识形态领域的战略，它是西方国家西化分化社会主义国家的伎俩，主要手段包括利用互联网等新媒体传播、炒作敏感事

4、件、加重社会矛盾，等等。“政治转基因”的核心理念是争夺意识形态领域的“制脑权”。　　党的十八大报告提出要“牢牢掌握意识形态工作领导权和主导权”[3]32。习近平总书记在8・19讲话中也强调，我们必须把意识形态工作的领导权、管理权、话语权牢牢掌握在手中。这些讲话都反映出意识形态的重要性。社会主义核心价值观的提出为中国话语权构建创造了前所未有的机遇，然而中国话语权的提升对西方国家的霸权地位无疑是一种挑战，他们势必通过各种手段影响中国话语权构建。在信息全球化和经济全球化的今天，硬碰硬的军事对抗、充满硝烟的战场已经不再是主要

5、斗争形式，取而代之的是“政治转基因”这种针对意识形态领域的战略。由于“政治转基因”风险成本低、利益冲突小、隐蔽性和杀伤力强，因此成为西方国家改造世界、重塑国际秩序的最有效方式。我国是西方国家“政治转基因”的重要“目标生物体”，必须高度重视和有效维护意识形态安全。　　二、“政治转基因”对中国话语体系的影响　　西方的“政治转基因”战略设置了非常多的理论陷阱影响中国的话语体系，主要表现为借助新媒体大力推行西方价值观、利用流行文化产品推行西方文化优越论、制造历史虚无主义言论三个方面。　　（一）借助新媒体在中国大力推行西方价值

6、观　　新媒体已经成为思想交流、理论学习、舆论引导的新阵地，是西方资本主义国家与社会主义中国开展意识形态斗争的新领域。新媒体的迅速发展给我国带来了信息化，也为西方国家推行其价值观提供了契机。2006年底，美国就组建了网络媒体部队。2010年初，美国国会批准拨款3000万美元用于对中国等国家的网络审查。而我国在信息防御和控制力以及价值观的宣传渗透力上都存在明显不足。新媒体技术的不平衡使得西方国家通过信息技术霸权实现意识形态霸权，他们加紧利用新媒体推销西方价值观念。2006年11月，美国成立了DigitalOutreach

7、Team，通过模拟参观美国小镇、聆听美国的独立宣言等形式具象化美国的价值观和理念，在虚拟世界推销其价值观。2009年在摩尔多瓦和伊朗的政治骚乱中，中情局直言利用网络输出美国价值观是最有效、最快速的方式[4]。有数据显示，网络已经成为“西方价值观出口到全世界的终端工具”，[5]因而也开启了政治传播的新媒体时代。　　（二）倾销流行文化产品推行西方文化优越论　　西方发达资本主义国家在新媒体技术运用上占据强大优势，垄断了对外传播媒体，掌控了全球话�Z权。他们不仅利用新媒体直接向本国公民传播价值观，而且还向全世界输出其价值观。

8、除了技术优势，西方发达资本主义国家积极利用文化优势进行价值渗透。20世纪90年代以来，电影、流行音乐、快餐文化大量涌入中国，这些产品无不承载着西方的优势文化和价值观。青少年一代受西方流行文化产品影响最深，他们钟爱好莱坞大片，崇拜西方流行音乐，追求眼球刺激和视听享受；追随快餐文化，过“洋”节，喜爱外国奢侈品，追求西方带有消费主义和享乐主义的现代生