当代西方社会学理论(1)

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1、当代西方社会学理论研究第一章当代西方社会学理论概况一、当代西方社会学的概念界定①时间概念1970年代以来的新社会学进入新世纪的全球化和网络化的社会学②学术概念a.对现代社会学的持续超越b.社会学理论与社会理论c.实证社会学与非实证社会学二、当代西方社会学理论的主要流派后工业社会理论现象社会学常人方法学后结构主义社会学社会实践理论批判社会理论交往行为理论消费社会学象征社会学社会建构论新理性选择理论社会资本理论社会网络理论新制度主义社会学组织社会学社群理论身体社会学全球化理论风险社会理论网络社会学三、当代西方社会学与当代中国社会学1、社会学边缘化的反思A.西方社会学古典时期的中心地位：实证

2、主义社会学、马克思主义社会学、解释学社会学B.20世纪20年代芝加哥学派开始的社会学经验化、技术化、街角研究，美国社会学的边缘化C.中国社会学发端之初的中心地位与边缘化康有为、梁启超、严复的学术地位与社会地位20世纪30、40年代开始的中国社会学边缘化80年代中国社会学边缘化的继续2、当代西方社会学超越边缘化的努力思维方式变革理论视野转换概念构架创新价值观念重构学科界限突破3、中国社会学的边界扩展：科学人文并举：精神世界文化传统主观心理超越狭隘实证社会学构建中国的新社会学第二章当代西方社会学的兴起与扩展一、走向生活世界的哲学呼唤1、实用主义的经验一元论皮尔士(CharlesSander

3、sPeirce,1839-1914)、詹姆斯(WilliamJarnes,1842-1910)杜威(JohnDewey,1859-1952)经验是世界的本体，一切源于经验；超越二元论；经验是主观精神与客观存在的统一，事实与评价的统一；实用主义的基本原则：行动——经验——实效对科学的追求与反省返回生活世界的呼唤从生活世界看生活的意义：观察立场的变化所见内容的变化评价尺度的变化返回生活世界的实质是视界转换2、现象学对生活世界的呼唤二、社会学理论转向的先声1、现象学社会学的基本立场对现象学、实用主义和解释学社会学的继承立足生活世界观察人类社会生活生活世界是最高的现实2、现象学社会学的局限仍然

4、在主客关系中思考社会现象缺乏对社会学同其研究对象的关系的反思三、社会学思维方式的革命1、常人方法学的基本原则站在常人的立场展开常人的视野坚持常人的心态面对常人的世界2、社会学思维方式的革命社会学从神话到人化从科学到生活从主客对立到主体间性新思维方式——在主体间关系中思考社会现实更新的思维方式——在传递经验、缺场关系中理解社会四、当代西方社会学的理论扩展1、进入新世纪人类社会的深刻变迁从后工业化全球化网络化2、经验基础的重大转变局部经验全球经验在场经验缺场经验确定经验传递经验3、当代社会学的崭新扩展当代社会学的全球化、网络化与视野扩展第三章当代西方社会学的理论革命一、社会学现实基础的转

5、移1、产业结构调整与后工业社会来临2、就业结构、阶级结构和权力结构的调整3、社会主要矛盾变化与社会中心任务转移二、社会学知识基础的转移1、社会学知识基础的必要性和历史性2、传统社会学的科学知识基础3、当代社会学的人文科学知识基础三、社会学的语言学转向1、社会学研究语言的必要性及其失落2、社会学研究语言的开始与演化3、当代社会学语言学转向的态势与意义四、面对感性世界的当代西方社会学引言当代社会学理论突破了传统学科划分的界限，超越了传统社会学和传统社会理论的理性化追求，展开了对感性意识、感性行为、感性存在、感性关系和感性秩序的丰富多彩的感性论研究，代表了当代学术限制理性、提升感性的感性论转

6、向，其中既有对感性事实的崭新解释，又有对人性完整性和本真性的深刻关怀。（一）社会理性化追求的形成与分化1、人文主义的追求与分化A.人文主义对人性的完整追求薄伽丘、爱拉斯谟、拉伯雷等人文主义者宣扬的人性，是同人的躯体、欲望、思维和日常生活行为直接统一的完整的人性，人是有血有肉有情欲的真实的人，是凭着自己的感觉和智力在生活世界中自主自立的人。b.个体化的人性与集体化的理性瓦拉、皮科和蒙台涅等人的极端个人主义，都明确地把人性的追求归结为对个人的存在、欲望和享乐的追求。极端个人主义对封建宗教的冲击对社会秩序的威胁莫尔的《乌托邦》，追求社会秩序的集体主义理性c.崇拜理性与怀疑感性伽利略对科学原则

7、的普遍化和绝对化笛卡儿“我思故我在”对理性思维的肯定与感性生活的否定2、德国古典哲学与法国革命对理性化追求的极端化法国启蒙运动并非理性化追求极端化的开始法国大革命与理性化追求的极端化德国古典哲学对理性化追求的理论总结崇尚理性而贬斥感性的现实根据——感性存在落后，理性要求感性改变其存在状态3、理性化追求的社会理论转向a.德国古典哲学终结与三大社会理论的兴起b.三大社会理论对理性化追求的不同态度：人本主义社会理论克尔凯郭尔、胡塞尔、海德格尔和梅洛·