汉代合浦及其海上交通的几个问题

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1、汉代合浦及其海上交通的几个问题蒋廷瑜彭书琳关于汉代合浦在海上丝绸之路中的地位作用，已有不少学者进行过探讨和加以论述，我们仅在对合浦考古发现的研究中，想到的几点不成熟意见，略呈于次，敬请方家学者多多指教。一、汉代合浦郡初设郡治在合浦汉武帝元鼎六年(公元前111年)平定南越，将岭南原来的三郡扩充为九郡，其中合浦郡辖徐闻、高凉、合浦、临允、朱卢五县。按现代地理度之，汉之徐闻县相当于今广东海康，徐闻、遂溪等县地，高凉县相当于今广东阳江、阳春、电白、化州、吴川等县地，合浦相当于今广西合浦、北海、浦北、灵山、钦州、博白、陆川、北流、容县及广东廉江等县地，临允县相当于今广东新兴、开平

2、等县地，朱卢相当于今海南琼山等地。也就是说，合浦郡西起钦州，东达新兴、阳江，包括雷州半岛和整个海南岛，在岭南地区处于十分重要的地位。但是，汉代合浦郡郡治最初设在何处?历来有不同的看法。有人认为，合浦郡治先是设在徐闻，到东汉时才迁移到合浦。《廉州府志》、《合浦县志》都采此说。我们认为这种看法是不对的。《汉书·地理志》合浦郡下所列五县，虽然把徐闻列为首县，但并未注明徐闻就是郡治所在。《后汉书·郡国志》重载合浦郡县，把合浦列为首县，并明确指出，该志“凡县名先书者，郡所治也”。肯定合浦县即是合浦郡的治所。而在两汉期间，没有发现合浦郡治有改动的记载。依此前推，西汉合浦郡的治所也应

3、在合浦县。今人雷坚编著《广西建置沿革考录》对此作过专门考订，①梁旭达、邓兰又加以申述，认为武帝平南越所置的合浦郡郡治就在合浦县。雷坚是根据年代较早的史料记载来谈这个问题的，她举北魏郦道元的《水经注》为例，《水经注》说“郁水又东迳高要县，牢水注之，水南出交州合浦郡，治合浦县，汉武帝元鼎六年平越所置也。”明指汉武帝元鼎六年平南越所置合浦郡“治合浦县”，没有合浦郡徙治之说。又引唐人杜佑《通典》关于廉州和雷州的记载，说廉州是“秦象郡地，汉置合浦郡，后汉同”；雷州也是秦象郡地，二汉以后并属合浦郡地。“唐代的廉州即今之合浦，雷州则位于今雷州半岛，徐闻在其中”。由此可见，徐闻县在西汉

4、只是“合浦郡地”，不曾为合浦郡治。宋人王象之《舆地纪胜》在廉州条下写明“汉平南越置合浦郡，今州即合浦郡理也”。在合浦县条下注日：“倚郭，本汉合浦郡”。因此，从文献记载来看，说汉置合浦郡时郡治就设在合浦县是有根据的。我们同意这个观点。从地理环境来看，合浦处南流江入海口，“依山临海”，是一个天然良港。南流江两岸是肥沃的冲积平原，是良好的稻作农业区，今合浦廉州镇原是海湾，有渔盐之利，水上交通南可出海，北可溯南流江进入珠江流域而达中原内地，应是古代滨海地区政治中心的百选之区。与之相比，徐闻就没有这么好的条件。汉代徐闻县城的地理位置究竟在何处?还是一个谜。徐俊鸣认为古徐闻在今海康

5、县，何以定在今海康县，没有作任何论述。③我们想，他可能根据古代某些地理志书，如《大清一统志》就说：海康县“汉置徐闻县，为合浦郡治。”今《北海港史》、《合浦县志》仍从其说。何纪生则主张汉代徐闻在今雷州半岛南端，琼州海峡偏西的海边。他认为从《汉书·地理志》来看，徐闻应是一个海港，而现今的海康县内没有适合的海港，附近未发现大片汉代遗址或墓葬，因此不可能是汉代徐闻县城的故地。在雷州半岛南端，在徐闻县东起龙塘红坎村、西迄北部湾的滨海一线的狭长地带，发现数量众多而时代大体又属汉代的遗址、墓葬，应是当时人烟稠密的地区，汉代徐闻县城很可能在这片范围之内④，但具体地点仍不能确指。即使汉代

6、徐闻县城就在这里，考虑到这个地区自然条件较差，又无内河行驶，陆路也较困难，很难想象汉代郡治会设在这里。1973年冬至1974年春，在徐闻县陈华丰村、龙塘红坎村、附城槟榔埚村三地发掘51座汉墓，都是东汉时期的平民小墓，没有发现西汉中晚期的墓葬，不存在西汉设郡的迹象。徐闻城在汉代之所以成为一个港口，主要因为汉代海船只能沿着大陆岸边行驶，徐闻处在合浦与南海(广州)之间，是往来航船穿越琼州海峡的必经之地，需要在这里补充淡水和粮食；而且它离海南岛最近，也是大陆进入海南岛的唯一跳板，但不具备设郡的条件。从考古发现来看，合浦则有西汉设郡的诸多证据。合浦县城廉州镇周围遍布汉墓，据历年调

7、查，地面保留有封土可数的汉墓就达6000多座。自20世纪50年代以来，配合基本建设，历年在合浦清理发现的汉墓屡计已接近1000座，从已发表的材料看，其中绝大多数是西汉中叶至东汉时期的墓葬，而且有不少墓的规模较大，相当于郡守一级官吏的墓葬。如1971年发掘的望牛岭1号墓，封土直径40米，高5米，是一座规模宏大，结构复杂的土坑竖穴木椁墓，墓室呈“干”字形，分为主室、甬道、左右耳室和墓道部分，全长25.8米，最宽处14米，深8.8米。死者颈部有玛瑙耳塞、玉鼻塞、玉玲，头上方有鎏金圆牌器1件、环首刀2件，头部右侧置铜镜1面，腰部右侧置有铁剑、金珠