再兴中学九十六学年第一学期历史科期末考九年级试卷

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1、再興中學九十六學年第一學期歷史科期末考九年級試卷版本：翰林　　　範圍：世界上古史～近代(革命的時代)　　　電腦代碼：０６一、單一選擇題（計十二題，共一百分）：１古代西亞民族中，有一民族所信奉的宗教戒律中寫著：「除我之外不可信別的神」、「不可崇拜偶像」，這個民族應該是下列何者？　(Ａ)腓尼基人(Ｂ)亞述人(Ｃ)希伯來人(Ｄ)蘇美人。２最早定居在兩河流域的蘇美人，其發明被其他民族所沿用。請問：蘇美人在文化上的貢獻為何？　(Ａ)制定《漢摩拉比法典》(Ｂ)創立一神教(Ｃ)發明陰曆、楔形文字(Ｄ)創立一週七天的制度。３古埃及歷史曾有兩次亡於來自亞洲的外族。一次是亡於西克索人，另一次

2、是亡於哪一族人？　(Ａ)希伯來人(Ｂ)腓尼基人(Ｃ)波斯人(Ｄ)巴比倫人。４孕育埃及古文明的溫床是下列何者？　(Ａ)恆河流域(Ｂ)尼羅河流域(Ｃ)兩河流域(Ｄ)臺伯河流域。５西元前　3　世紀，印度哪一國王極力宏揚佛教，興建寺廟，留下許多佛教藝術作品，建造半圓形的佛塔多座，豎立石柱以宣揚他的治國原則？　(Ａ)戒日王(Ｂ)鳩摩羅笈多王(Ｃ)阿育王(Ｄ)孔雀王。６佛教自古以來是中國人的主要信仰之一。請問：佛教於何時傳入中國？　(Ａ)西漢末年(Ｂ)東漢末年(Ｃ)魏晉南北朝(Ｄ)唐朝。７古印度有一宗教，其經典上說：「祭司是神的頭部，武士與貴族是神的兩手，平民為兩足，奴隸則為不可接觸

3、的排泄物。」這是哪一宗教的教義？　(Ａ)印度教(Ｂ)猶太教(Ｃ)伊斯蘭教(Ｄ)婆羅門教。８下列哪一民族在科學、文學、哲學和藝術方面的成就都是後世的典範、靈感的泉源？　(Ａ)埃及(Ｂ)蘇美(Ｃ)羅馬(Ｄ)希臘。９後世西方哲學討論的主要範疇，大都是以哪一民族的學說為主體？　(Ａ)埃及(Ｂ)蘇美(C)希臘(Ｄ)羅馬。10大雄歷史課時上臺分組報告，在他所報告有關希臘的敘述，何者錯誤？　(Ａ)建築有和諧之美(Ｂ)有豐富想像力編造神話(Ｃ)斯巴達以勇武著稱，終於統一希臘(Ｄ)哲學家起初探索宇宙的本質，轉而注意人生問題。11歐幾里德的幾何學後來在中國明朝末年，由天主教耶穌會教士何人與中

4、國官員何人合譯成《幾何原本》？　(Ａ)利瑪竇與徐光啟(Ｂ)湯若望與李之藻(Ｃ)南懷仁和畢昇(Ｄ)鄧玉函和王徵。12（康康在《羅馬帝國興亡錄》中，飾演羅馬共和後期的人物，他以「恢復共和」為號召，平定群雄，重建社會秩序的角色。請問：康康所飾演的是何人？　(Ａ)凱撒(Ｂ)戴克里先(Ｃ)君士坦丁(Ｄ)屋大維。13就讀政治系的達達，研究羅馬的政體後，洞悉羅馬的政治型態順序何者？　(Ａ)共和→帝國→王政(Ｂ)帝國→王政→共和(Ｃ)帝國→共和→王政(Ｄ)王政→共和→帝國。14上課時，老師展示下列地圖。請問：如圖，甲、乙、……至壬區的範圍，曾是哪一大帝國的領土？　(Ａ)埃及帝國(Ｂ)波斯

5、帝國(Ｃ)亞歷山大帝國(Ｄ)羅馬帝國。15如圖是　13　世紀羅馬人所繪的古地圖，其中　T　字形部分為海洋或河流，其餘部分為三大陸塊。此圖中的歐洲，當時多數信仰以哪一種宗教為主？　(Ａ)婆羅門教(Ｂ)佛教(Ｃ)基督教(Ｄ)道教。16中世紀初期的歐洲有「黑暗時代」之稱，而歐洲歷史進入中世紀，是在哪一帝國滅亡後？　(Ａ)西羅馬帝國(Ｂ)東羅馬帝國(Ｃ)亞歷山大帝國(Ｄ)神聖羅馬帝國。17中世紀時代，日耳曼民族建立了許多國家，其中在今北非一帶的是哪一國家？　(Ａ)盎格魯撒克遜王國(Ｂ)汪達爾王國(Ｃ)東哥德王國(Ｄ)法蘭克王國。18下文節錄自　12　世紀法蘭克王國的一份契約：「…

6、…阿門！我以天主和法蘭克國王的名義聲明：亨利伯爵已將部分采邑讓給波威主教和主教的繼承人。為了得到采邑，波威主教需要幫伯爵維持法律和提供服務，而以後的主教繼承人也應這麼做。」這份契約顯示：當時法蘭克王國的地方政治權力掌握在何者手中？　(Ａ)商人(Ｂ)國王(Ｃ)貴族(Ｄ)教會。19志明上網收集有關中古歐洲封建制度的資料，作為寫報告的參考，下列何者不適合採用？　(Ａ)起源於日耳曼民族將土地分封給部將的傳統(Ｂ)根據契約結合而成的主從關係(Ｃ)封建貴族的最低階層是騎士(Ｄ)領主是大宗族的族長，所以附庸必須效忠領主。20巴爾幹半島在　20　世紀時有「歐洲的火藥庫」之稱，原因是種族複

7、雜、列強干預與宗教的衝突等因素。請問：當地主要有哪兩個宗教信徒的對立？　(Ａ)猶太教、基督教(Ｂ)基督教、天主教(Ｃ)希臘正教、羅馬公教(Ｄ)希臘正教、伊斯蘭教。21世界主要宗教中，創立時間最晚的是何者？　(Ａ)伊斯蘭教(Ｂ)佛教(Ｃ)猶太教(Ｄ)基督教。22《天方夜譚》是阿拉伯文學中最為世人熟知的一部故事集，其中《阿里巴巴與四十大盜》、《神燈》更是家喻戶曉的故事。請問：這部小說反映出哪一宗教的社會？　(Ａ)基督教(Ｂ)伊斯蘭教(Ｃ)猶太教(Ｄ)佛教。23某一拍片公司欲布置　14　世紀至　16　世紀的場景，下列這些作品，何者不