咬文嚼字-教案

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时间:2018-11-27

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1、《咬文嚼字》教学设计一、教学目标1.理解文章内容,掌握文章写作思路;2.学习作者严谨的治学态度,培养学生学习过程中“咬文嚼字”的习惯。二、教学重难点重点:理清作者的写作思路,把握文章主旨。难点:理解并正确评价作者的观点,学会在日常生活中“咬文嚼字”。三、教学准备ppt四、教学方法诵读法、点拨法、讲授法五、教学课时2课时六、教学过程(一)导入播放宋祖英的歌曲《辣妹子》,体会歌词的意味。“辣妹子从小辣不怕;辣妹子长大不怕辣;辣妹子嫁人怕不辣。”提问:辣妹子什么时候最能吃辣?明确:嫁人后,因为嫁人后吃东西“

2、怕不辣”,害怕吃的东西不辣,有点不吃辣就不爽的意思,语气很强烈。这三组词,字是一样的,仅仅因为语序的不同,就有了不同的意味。这就要求我们在说话写文章时仔细地斟酌地斟酌文字。今天我们要学习的这篇文章就是关于斟酌文字的,题目叫:咬文嚼字。(二)解题1.“咬文嚼字”在现代汉语词典中是什么意思?明确:过分地斟酌字句(多用来指死抠字眼儿而不注重实质内容)如:2.从词典中对咬文嚼字的释义来看,咬文嚼字是一个贬义词。那么朱光潜先生为什么要用一个贬义词作为题目大谈特谈呢?“咬文嚼字”在文中是否有它特别的含义呢?我们一

3、起来分析分析。(三)课文解读1.文章的最后一段说到:“以上只是随便举几个例子例说明咬文嚼字的道理”。找一找,作者举了哪些实例?试找出来后加以分析。明确:郭老改字、李广射虎、贾岛吟诗、东坡写诗、套板反应。2.说明一个道理,却举了五个例子,这是不是简单的例子的堆砌呢?这是从不同角度来证明的。A.郭老改句(找出三组句子,进行对比朗读,体味不同)你是没有骨气的文人;你这没有骨气的文人。你有革命家的风度;你这革命家的风度。你这与奴才做奴才的奴才;你这贱人!你这淫妇!你这你这大虫里倒涎你是个好小子,出来动一动你茗

4、大爷!(1)学生分组朗读,体会三种句式的不同意味(2)找到文中对这几种句式的分析,并在书上勾画起来。(3)从这个例子我们可以看出,不同的句式表现出来的情感是不一样的,即:句式不同,情感不同。用文中的话来说就是:从来没有一句话换一个说法而意味仍完全不变。(那么仅仅是句式不同,情感就会不同吗?文字的增减有没有影响呢?)A.李广射虎李广见草中石以为虎而射之,中石没镞,视之,石也。因更复射,终不能复入石矣。以为虎而射之,没镞,既知其为石,因更复射,终不能入。尝见草中有虎,射之,没镞,视之,石也。(1)教师有感

5、情地朗读这三段文字,学生分析这三句的不同之处。(2)从文中找出朱光潜先生的分析,并勾画出来(3)这三组句子,一句比一句简洁,意味也随着文字的增减发生着变化,即:增减文字,情感不同。B.贾岛吟诗(1)这是一个大家耳熟能详的故事,讲的是唐朝一位诗人贾岛在写“鸟宿池边树,曾推月下门”时不知道是用“推”好还是“敲”好,他在路上吟诵这首诗时遇上了韩愈出行的马队,韩愈问起缘由,立马良久,向贾岛说:“敲”比“推”好。这段文字姻缘古今传为美谈。近代美学家朱光潜却对韩愈的改法提出了质疑,认为“推”和“敲”不仅是文字上的

6、分别同时也是意境上的分别。那么,他具体是怎么分析“推”和“敲”的?(请在文中找出来)明确:“推”固然显得鲁莽一点,但是它表示孤僧步月归寺门原来是他自己掩的,于今他推。他须自掩自推,足见寺里只有他孤零零的一个和尚。在这冷寂的场合,他有兴致出来步月,兴尽而返,独往独来,自在无碍。他也自有一副胸襟气度。“敲”就显得他拘礼些,也就显得寺里有人应门。 他仿佛是乘月夜访友,他自己不甘寂寞,那寺里假如不是热闹场合,至少也有一些温暖的人情。(2)既然这两个各有各的道理,那么用什么标准来判断究竟用哪一个字呢?明确:问题

7、不在“推”字和“敲”字哪一个比较恰当,而在哪一种境界是他当时所要说的而且与全诗调和的。(3)这个例子又告诉我们,用字的不同,诗的意境就会发生变化,即:字眼不同,意境不同。具体用什么字就需要看这个字是否与整首诗的意境想调和。前面三个例子告诉我们要注意句式,注意文字的增减,注意字眼的意境。那么,还有没有什么是值得我们注意的呢?文章第6段写到:无论是阅读或是写作,字的难处在意义的确定与控制。C.东坡写诗惠山泉水泡小龙团茶;独携小龙团,来试惠山泉;独携天上小团月,来试人间第二泉。(1)苏轼由“小龙团”茶联想到

8、“天上小团月”,将“独携小龙团,来试惠山泉”改为“独携天上小团月,来试人间第二泉”可谓点铁成金。请同学们从内容、手法和情感这三个角度出发来分析一下这句诗。明确:诗中人物在月意朦胧的夜晚,坐于山间泉水边,品茶赏月;采用比喻和对偶的修辞手法,表达了诗人独处清净,安享自然、怡然自乐的生活情趣。(2)A.套板反应联想意义用得好会产生点石成金的效果,但是如果用的不好,就易生流弊,滑入“套板反应”。(1)请同学们在文中找找,什么叫“套板反应”。明确:一件事物发生时立

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