论析政治文化对政治体系的影响

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1、论析政治文化对政治体系的影响[论文关键词]文化；政治文化；公民文化　　[论文摘要]政治认识、政治信仰，不但取决于政治体系和政治行为的本身，也取决于人们所处的政治文化环境，而且还决定于人们的认识需求、认识能力和价值选择。“文化”之于政治以及政治学研究具有重要的意义，这早己成为学术界的一个基本共识，在西方古代政治思想中，就有人尝试通过分析文化因素来解释政治现象，古希腊的柏拉图在《理想国》中曾指出政府随着人的习性的变化而变化，可谓一针见血的抓住了“政治文化”概念的本质。亚里士多德曾描述过政治稳定或变革的“心态”。法国大革命时期的思想家们

2、如卢梭深切地关注“道德、习俗和意见”，并将它们视为法律和政治制度的真实基础。伯克则认为“习惯凝聚”会影响政治机构的运作。密尔在《代议制政府》中，孟德斯鸿在《论法的精神》中，都强调民风习俗对一国政治体制的决定性影响，并且论述了他们所观察到的这种影响。这一丰厚的知识传统构成了政治文化研究的深厚基础。　　论析政治文化对政治体系的影响[论文关键词]文化；政治文化；公民文化　　[论文摘要]政治认识、政治信仰，不但取决于政治体系和政治行为的本身，也取决于人们所处的政治文化环境，而且还决定于人们的认识需求、认识能力和价值选择。“文化”之于政治以

3、及政治学研究具有重要的意义，这早己成为学术界的一个基本共识，在西方古代政治思想中，就有人尝试通过分析文化因素来解释政治现象，古希腊的柏拉图在《理想国》中曾指出政府随着人的习性的变化而变化，可谓一针见血的抓住了“政治文化”概念的本质。亚里士多德曾描述过政治稳定或变革的“心态”。法国大革命时期的思想家们如卢梭深切地关注“道德、习俗和意见”，并将它们视为法律和政治制度的真实基础。伯克则认为“习惯凝聚”会影响政治机构的运作。密尔在《代议制政府》中，孟德斯鸿在《论法的精神》中，都强调民风习俗对一国政治体制的决定性影响，并且论述了他们所观察到

4、的这种影响。这一丰厚的知识传统构成了政治文化研究的深厚基础。二战后，随着世界政治经济的发展变化和行为主义比较政治学的兴起和传播，西方国家政治学界开拓了政治文化比较研究的新领域，形成了以加布里埃尔，阿尔蒙德，卢西恩，派伊等比较政治学家为代表的政治文化论。在处理文化与政治的关系上，阿尔蒙德等人所开创的公民文化研究的特点是讲政治文化与政治结构和政治行为区分开来，然后考察政治文化对后两者的影响，以及它们之间的相互作用。这经典方法的影响较为深远，以致人们常常自觉或不自觉地将其等同于政治文化研究本身。而另一部分学者则更愿意回归文化人类学，对“

5、文化”作广义的理解。他们在考察文化与政治之间的关系时，既重视文化的政治维面，又重视政治的文化维面。在这种分析框架中，作为研究对象的“政治文化”不是某种“给定”的东西如继承的态度或价值取向，而是在不同体系的复杂互动中不断生发和形成的。在本文里，分析的重点将是政治文化研究中传统的或占主流地位的“公民文化”。阿氏1978年在《比较政治学》(第二版)中，把政治文化界定为“政治文化是一个民族在特定时期流行的一套政治态度、信仰和感J清”。“这个政治文化是由本民族的历史和现在社会、经济、政治活动进程所形成。人们在过去的经历中形成的态度类型对未来

6、的政治行为有着重要的强制作用，政治文化影响各个担任正职角色者的行为、他们的政治要求、内容和法律的反应。”总之，政治文化是指人们对特定时期政治取向模式和价值取向的认识、评价、情感、信仰等的主观意向和态度。它是属于人类活动的主观意识领域，是政治在人们头脑中的客观反映。无论是政治取向模式，还是政治价值取向，都属于人们对政治的主观意向和态度，这种主观取向决定于人们对政治体系的认识和情感，进而发展成为对某种政治的信仰。政治认识和政治信仰，不但取决于政治体系和政治行为的本身，取决于人们所处的政治文化环境，而且还决定于人们的认识需求、认识能力和

7、价值选择。比如:当某项政策出台时，会有很多人去拥护、支持，然而，持反对态度的也会大有人在，这种政治认识方面的差异是正常的，是人们的认识能力和主观倾向的客观反映，但是人们的政治认识的基本一致也是必要的，这是保持政治秩序正常的前提。在政治生活中，人们的政治价值选择是处于首要地位的。政治生活中的各种主体，不管是个体，还是群体，都需要对政治生活的各方面作出评估和测度，并且从中选择出对自己有价值的部分。由于政治主体所处的社会地位的不同以及政治文化环境的差异，可能会出现不同的价值选择，产生不同的政治行为。但是，政治价值的选择基本一致，是政治系

8、统得以维系和正常运作的必要条件。政治文化对社会不同主体的影响和作用是不同的。无论从侧重面到功能，还是从作用到程度都呈现出明显的差异口政治文化，对政治角色，特别是政治首脑的影响和指导更为明显，因为他们及其行为是人们价值取向的重要目标，换句话说，他们及