“知识青年上山下乡”研究综述

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1、“知识青年上山下乡”研究综述论坛汇总”等窗口，链接了80多个“知青”个人和团体的网站或论坛，展现了“知青”网上思想言论大交流的初具规模，包含了不同观点兼收并蓄的丰富内容。《华夏知青》网站还设有“华夏知青论坛”（.zqsc.org/huaxia/board/），吸引了遍布各地的“老知青”。网友们不仅直接发表文章，交流不同观点，还经常转贴其它网站的文章，并且围绕一些话题展开热烈的讨论。比如，2000年下半年围绕刘双的文章“丑陋的老三届”所展开的讨论就是一例。刘双在其文章中整体全面地否定“老三届”（自称为“低调评价”）。在此之前的研讨和评论文章大都认为，“文革”中的“

2、知识青年上山下乡”带有明显的“运动”特征，应予否定，而对以“老三届”为主体的“知识青年”群体则是基本肯定的。这篇文章在网上的转载发表引发了如何从整体上评价“老三届”的论争。论争双方的文章在论坛上发表后都收入了“众评老三届”专栏。对刘双文章持反驳观点的居多，其中包括秋枫的“忍辱负重命运多艰的老三届不容否定”、袁相南的“剖析‘丑陋的老三届’”、峰凌的“强者不畏人言”、方进玉的“批判文革，需要尖锐也需要理性”和嵇立群的“文化人该有什么样的心灵品格”等。2003年5月至12月，《华夏知青网》开展了“纪念知识青年上山下乡35周年”征文活动，得到各地老知青热烈回应，共收集了

3、60多篇文章，编成了“华知征文选”专版。其次是海外“知青”学人对“知青”研究的关注和参与。众所周知，中国大陆出国工作、学习、创业的人群中，有相当多的“老知青”。发轫于中国国内的“老三届热”如同冲击波，开启了海外“老知青”们的“知青情怀”，使得在国内已经降温的“知青热”却在海外再起波澜。美国加州旧金山、洛杉矶两地区和美国德州休斯敦地区的海外“知青”学人们先后于1997年和1998年成立了“知青协会”，澳大利亚悉尼地区也于2000年成立了“知青联谊会”。他们逐步把更多的注意力转移到对“知青”历史的回顾和对“知青”问题的研究上来。旧金山的“美国中国知青联谊会”与美国最

4、大的中文报纸《世界日报》在1998年联合举办了“中国知青洋插队”征文活动，并从中精选出30篇编成了《寻梦北美：洋插队交响曲》一书，于1999年出版。“休斯敦知青联谊会”于2001年编辑出版了《三色土：旅美老知青的故事》，收集回忆录和研讨文章50多篇，回顾和探讨了“土插队”和“洋插队”的特殊经历。在洛杉矶，当地中文报纸《中国日报》于1998年举办了“文革知青上山下乡30周年回顾”有奖征文活动。据报导共收到稿件近300篇，约110万字，经过3轮评审，选出了37篇获奖发表，其中王新华的论文“一点苦难，一点光荣”获特奖。位于洛杉矶的“南加州中国知青协会”设立了网站（为.

5、zqsc.org/），积极参与政治经济、社会生活各方面的探讨。“南加州中国知青协会”编发的会刊已连续出版5年（从2002年起定名为《知青》杂志），汇集反映了海外和中国国内“知青”研究和“知青文化”活动的成果和动态。可以预期，海外“知青”学人群体凭籍互联网与国内“知青”及这方面的学者紧密联系，各自发挥优势，将为今后的“知青”研究开辟更为广阔的天地。再次，“知青”学者们肩负知识分子的社会责任，在“知青”研究、“知青文化”等领域默默求索，继续取得成果。工人出版社资深编辑、“老知青”岳建一历经多年的努力，推动策划了《中国知青民间备忘文本》系列，先后于2001年和2002

6、年出版了2批共11部作品。其中的10部属于纪实文学作品，不在本文论述范围之内，但岳建一的努力和贡献远远超出了文学作品出版的范畴，体现了“知青”学者们强烈的社会责任感，以及他们对共和国历史的深刻反思和对民间记忆历史资讯的抢救与还原。这个系列的第三批约10部作品，原计划在2003年出版发行，却因官方的强行限制而搁浅。在《中国知青民间备忘文本》系列已经出版的第二批（2002年）5部作品中，唯一的非文学作品是杨健的《中国知青文学史》，这是有关“知青文学”的第一部专史。“知青史”专家定宜庄认为，专史写作更难于通史，正因为如此，这本书是“知青”研究发展到新阶段的一个标志。杨

7、健在书中运用丰富的原始资料，穷本溯源，精剖细析，探究知青文学的衍生、发展、样态和流变，体现出独特的思辨特点和冷静的批判意识。2001年12月8日至14日，由福建省闽西“厦门知青联谊会”和“厦门知青人生纪实编委会”主办的“老三届知青文化周”在厦门市举行。来自福建各地的大批“老知青”及全国其它地区的20多位各界“知青”名人参加了盛会。这是国内自90年代末“知青文化热”退潮之后迄今唯一的一次大型“知青”文化活动，一枝独秀，引人注目。“文化周”期间，由“厦门知青人生纪实编委会”主编、著名作家谢春池主持，举办了“中国知青文化论坛”，有18名各界“知青”学者、“知青”作家、

8、“知青”名人演讲，论坛充