概念论(新版）

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1、概念论叶晓锜1、概念要义22、黑格尔概念论的评析133、概念之解254、概念的由来495、概念的类型556、概念逻辑的架构657、形式逻辑、辩证逻辑和数理逻辑818、概念运动的语言方式889、自我意识的本质和由来10010、概念之物的创造10611、生命意识方式的进化10912、人类的意识结构12613、人类理智再研究15014、心理学基础理论16015、人类是怎样获得语言能力的17316、语言和概念19817、人类思维的基本原则20518、人类智能和机器人2172261、概念要义黑格尔认为，概念是存在的本质，存在是概念的外化；概念是一切规定和联系的根本所在。在百度上查询：概念（Idea;

2、Notion;Concept）是反映对象的本质属性的思维形式。人类在认识过程中，从感性认识上升到理性认识，把所感知的事物的共同本质特点抽象出来，加以概括，就成为概念。表达概念的语言形式是词或词组。概念都有内涵和外延，即其涵义和适用范围。概念随着社会历史和人类认识的发展而变化。中华人民共和国国家标准GB/T15237．1—2000：“概念”是对特征的独特组合而形成的知识单元。德国工业标准2342将概念定义为一个“通过使用抽象化的方式从一群事物中提取出来的反映其共同特性的思维单位”。我以为，黑格尔的见解和百度之说都有可取之处，但都有谬误，都没有把概念讲清、讲透。黑格尔的可取之处是，人类以概念方

3、式表象、规定、认知和建构事物，在这个意义上，概念确是一切事物规定和联系的根本所在。黑格尔的谬误是，以概念为存在的本质，即存在的终极方式，而这样的终极方式是先于一切的，是不能讨论它的身世和由来的，它和上帝一样永远处在“我是我所是”的迷雾中。百度上的说法比过去有了改进。其可取之处是认为，概念是一种思维形式，语言是概念的表达方式。至于概念这种思维形式在人类的大脑中是怎样生成的？为何以语言为表达方式？百度上没有说明。百度的谬误是，认为概念是一种反映对象本质属性的思维形式。对此，我们将问：1、什么是对象的本质属性？2、什么是事物的共同本质特点？2263、我们的头脑是凭什么进行抽象的呢？4、抽象的本质

4、又是什么呢？等等如，一块金矿，它的本质属性是什么呢？是金矿、是货币、还是财富呢？又如，一根金链、一只钻戒、一盒中华烟、一瓶茅台酒，用来消费，它们是“消费品”；用来送礼，它们是“礼品”；纳入家产，它们是“财富”，等等。在这样的不同关系中，它们的共同本质特点究竟是什么呢？在我看来，所谓对象的本质属性、事物的共同本质特点等等，都不是它们的天生本有，而是概念方式的赋予。如，当我们用“消费品”这个概念来统摄金链、钻戒、中华烟、茅台酒时，它们的共同本质特点是“消费品”；当我们用“礼品”这个概念来统摄金链、钻戒、中华烟、茅台酒时，它们的共同本质特点就是“礼品”；当我们用“财富”这个概念来统摄金链、钻戒、

5、高级烟、茅台酒时，它们的共同本质特点就是“财富”。可见，对象的本质属性，事物的共同本质特点，实际上是一种概念方式的赋予，是一种概念统摄的生成。概念是反映对象本质属性的抽象，或者概念是事物共同本质特点的抽象的说法是站不住的。这种说法实际上认为，本质属性或共同本质特点是对象、是事物天生本有的，概念不过是用思维方式的抽象，把它们反映出来，讲得还是以客观为本来的反映论。然而，在我看来，真正的关系是，对象的本质属性、事物的共同本质特点并不是对象、事物的天生本有，而是概念方式的赋予和概念统摄的生成。此外，说事物有它的本质属性，那么我们将问，什么又是事物的现象属性呢？如果说概念是反映对象本质属性的思维形

6、式，那么，反映对象现象属性的思维方式又是什么呢？如，当我们说“月晕而雨”226这样的现象时，这种反映对象现象属性的思维方式，是一种怎样的思维方式呢？难道这不是一种以语言为中介的概念表述？！本质缘于共性。那么共性又是什么呢？当我们用一个概念统摄一切被它所指称和抽象的对象时，对于一切被它所指称和抽象的对象来说，这个概念就以它的统摄赋予了事物的共性表象。在超市的货架上，有各种各样的物品，以商品为它们的共同属性，之所以这样，是这些物品都处在商品买卖这个指称和对象联结的概念统摄中，并由这样的概念统摄而获得了商品的共同属性。由此，共性是一种概念方式的表象，是概念统摄的生成。人们问，概念为何能够统摄？其

7、道理是，概念是一种抽象的指称和对象联结，这种抽象的指称和对象联结既可以联结一个对象，又可以联结无数对象。如，“礼品”这个指称和对象联结的抽象，可以联结金链、钻石，又可以联结中华烟、茅台酒等各种各样被称之为礼品的对象的，并在这样的联结中，显现概念的统摄。谈到抽象，什么是抽象呢？我们的大脑是凭什么来进行抽象的呢？这个问题在学者们那里很少见到回答，似乎压根儿不是一个问题，但这恰恰是一个需要澄清的问题。在概念的勘察中，抽象是概念