成人教育及其邻近范畴的逻辑关系摭论

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1、成人教育及其邻近范畴的逻辑关系摭论　　一、成人教育与终身教育：两种范畴的逻辑差异与关联范畴是考察事物的本质和逻辑规定的基本思维方式。成人教育范畴是剔除成人教育纷杂的现象，抽取其本质要核的逻辑思维形式。范畴意识的淡薄、范畴逻辑的混乱、范畴指谓的漫不经心，成为制约成人教育理论完善和实践运行的前提性障碍。成人教育范畴与终身教育范畴的混同，即是这种混乱认识的一个典型体现，也是首先需要予以澄清的一对范畴。　　　　从范畴的基本逻辑关系看，成人教育与终身教育两种范畴既存在密切的关联，又显现出内在的差别。　　　　(一)成人教育范畴与终身教育范畴的

2、逻辑差异作为一对相邻的范畴，成人教育与终身教育存在着诸多不容混淆与等同的范畴论性质上的逻辑差异，这些差异预示着两种范畴之间的不可等同性。　　　　第一，两种范畴的内涵不尽相同。成人教育(AdultEducation)通常是指与学校普通教育相区别的，以各类成人为对象的，从基础扫盲到职业培训、专业素质拓展等不同水平的有组织的持续的教育活动。终身教育（LifelongEducation)则是泛指伴随个体生命始终的“各类”连续性教育活动的总称。它不局限于成人教育，而是包容个体各个生命阶段的教育（如学前教育，初等、中等与高等教育等类型)和社会

3、各种组织开展的教育(如家庭教育、学校教育、社区及专门组织的教育等类型)。正是在此意义上，终身教育不是一个独立的教育实体或专门的教育类型，而是统摄一切教育类型与活动的基本原则、理念或指导思想。“终身教育并不是一个教育体系，而是建立一个体系的全面组织所根据的原则，而这个原则又是贯穿在这个体系的每个部分的发展过程之中的。”?在观念上，成人教育不具有这种“原则性”；在实践上，成人教育则不具有某种统摄性，而只是终身教育的一个构成要件。与成人教育相比，终身教育范畴‘其内涵更为广泛，成人教育体系是终身教育体系中的成人阶段各种教育的总和”?，但其

4、内涵则不如成人教育范畴深刻、精确。　　　　第二，两种范畴的外延显着不同。从二者各自的外延来看，成人教育范畴是终身教育范畴的组成部分，终身教育(体系）包括成人教育。终身教育是对成人教育的社会价值及其现代意义的深化与拓展，其外延大于成人教育，而其内涵则不如成人教育丰富，而且，其教育对象远比成人教育的对象广泛。换言之，成人教育是终身教育体系的一个环节、一个阶梯、一种类型，是使终身教育得以建立的必要而非充分条件。即是说，终身教育在逻辑上包括成人教育，成人教育在外延上从属于终身教育，二者是整体与部分、从属与包含的逻辑关系。若因成人教育在终身

5、教育过程中有着独特的地位与价值，就将其与终身教育等同起来，是对终身教育理念的片面理解也无益于成人教育实践价值的真正彰显。正如美国终身教育研究专家韦恩(K.Wain)所指出的：这种将终身教育与成人教育等同，或者说二者之间含义的互换（的观念）不仅对终身教育的发展不利，而且也有损于成人教育的发展。?　　　　第三，两种范畴各自的实践特性也存在重大差别。终身教育强调教育的持续性、终生性和时间的连贯性。联合国教科文组织汉堡教育研究所终身教育研究专家戴夫（R.H.Dave)就认为，“终身教育从纵的方面寻求教育的连续性和一贯性”，“从横的方面寻求

6、教育的整合”。?而成人教育尽管也体现着某种持续性、终生性和时间的连续性，但成人教育一般有一个基本的起点，即成人学习者己有的不同程度的社会生活经验和己步入成人行列的自然年龄的变化，标志着成人教育不是从零开始的，其终生性、连贯性是有限的。而且，成人教育属于特定时段的教育，是个体生命全程中所受教育的后期阶段，是终身教育的正常顶点;而终身教育则是纵贯个体一生全时段的教育，是个体生命全程中所受教育的总和。由此，终身教育与成人教育在各自的实践运行中就必然存在着差异：前者是指导后者的总原则，是抽象的、理想的，后者是前者的逻辑展开与实践体现，是具

7、体的、现实的；前者为后者的运行提供目标指向，后者的完善为前者提供实在的内容与支撑;前者整体地规约着包括后者在内的各种教育类型的实践形态与评价目标，后者则部分地构成着前者的实践样态。　　　　(二)成人教育范畴与终身教育范畴的逻辑关联两种范畴的逻辑差异并不意味着二者之间是绝然分离、独立自衍的关系。事实上，二者也存在着逻辑上的关联。　　　　第一，对于终身教育而言，成人教育范畴具有逻辑上的在先性。终身教育范畴是在成人教育的理论与实践的基础上产生的。从历史发展的视域看，成人教育的实践催生了终身教育理念的诞生，终身教育思想是对成人教育实践的理

8、论认识与提升。最早明确提出终身教育这一概念的英国成人教育家耶克斯利(A.B.Yeaxlee)在1919年的《成人教育报告》中首次将成人教育提升至终身教育的高度。?而确立现代终身教育思想并使之成为一个教育专业术语，是在1965年巴黎“国际成人教育促进